男人戀母情結(jié)的性格[缺母愛(ài)的男生對(duì)待異性]

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戀母情結(jié)的說(shuō)法源于古希臘神話與傳說(shuō)。

傳說(shuō)底比斯國(guó)王拉伊俄斯遭到神的正告：假如他讓新生兒長(zhǎng)大，他的王位與生命就會(huì)發(fā)生風(fēng)險(xiǎn)。所以，他讓獵人把兒子帶走并殺死，但獵人動(dòng)了悲天憫人，只將嬰兒丟掉。丟掉的嬰兒被一個(gè)農(nóng)人發(fā)現(xiàn)并送給其主人養(yǎng)大。多年今后，拉伊俄斯去朝圣，路遇一個(gè)青年并發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，他被青年殺死。這位青年便是俄狄浦斯。后來(lái)，俄狄浦斯破解了斯芬克斯之謎，被比斯公民推舉為王，并娶了王后伊俄卡斯特。底比斯發(fā)生瘟疫和饑饉，人們請(qǐng)教了神諭，才知道俄狄浦斯犯了殺父娶母的罪過(guò)。成果，俄狄浦斯挖了雙眼，脫離底比斯，四處流浪。

依據(jù)這個(gè)故事，奧地利心思學(xué)家弗洛伊德把以天性激動(dòng)為中心的一種愿望稱為“俄狄浦斯情結(jié)”。淺顯地講，它指男性的一種心思傾向，便是不論到什么年歲，總是遵守和眷戀母親，在心思上還沒(méi)有斷乳。

戀母情結(jié)不是什么品德問(wèn)題，而是男人的一種正常心思，一個(gè)男人依據(jù)其從小到大日子環(huán)境影響的不同，戀母情結(jié)的程度也不同。有的男人在兒童時(shí)期在外面遭到欺壓，他就向母親求助，他以為最安全的港灣便是母親的胳膊。這樣的男人成年后，在社會(huì)上遭受波折，他天然以為妻子或女朋友的胳膊便是他最安全的港灣。

因?yàn)槿兆淤x予男人的人物過(guò)于沉重，需求承當(dāng)?shù)纳鐣?huì)職責(zé)也更多，他有必要強(qiáng)勢(shì)，因而一般接受很大的心思?jí)毫?，心里不免發(fā)生驚駭和焦慮。但是男人心里的“問(wèn)題”，又不能隨意對(duì)外人說(shuō)，他傾吐的最佳目標(biāo)便是妻子或女朋友。男人在外面很男子漢，實(shí)踐他的心里很軟弱，所以在家里，在妻子或女朋友面前就會(huì)常常撒一撒嬌，傾吐心里的不安，這是男人式的求助，想得到女性對(duì)他的關(guān)懷，就像孩子相同。有的男人期望找年長(zhǎng)女性做妻子，我國(guó)有句老話“女大三抱金磚，女大五賽過(guò)母”，就跟男人的這一心思有聯(lián)系。

當(dāng)然，任何事情都有一個(gè)度，假如男人的戀母情結(jié)過(guò)于嚴(yán)峻，就標(biāo)明他的心思呈現(xiàn)了問(wèn)題，應(yīng)該去看精力科醫(yī)師，不然就會(huì)影響到家庭日子。

戀母情結(jié)過(guò)于嚴(yán)峻的男人與妻子的聯(lián)系往往不和諧，他們聽(tīng)到妻子說(shuō)母親的壞話，就會(huì)無(wú)法忍受，乃至自己也有種不可思議的罪惡感。為此，他們常會(huì)與妻子氣憤，夫妻聯(lián)系的裂縫會(huì)越來(lái)越大，最終到達(dá)不可拾掇的境地。

戀母情結(jié)嚴(yán)峻的男人，往往是一個(gè)沒(méi)有主意、缺少進(jìn)取精力的人，他們十分懼怕失掉母親的愛(ài)，所以一向窺伺母親的臉色，按捺自己的建議，為了讓母親滿足而日子著，因?yàn)檫^(guò)于依靠母親，其思想方法和言談舉止都簡(jiǎn)單女性化。帶著這種日子態(tài)度進(jìn)入社會(huì)的男人，沒(méi)有他人的指令，就不能舉動(dòng)，缺少自主認(rèn)識(shí)，精力簡(jiǎn)單緩慢萎縮。

有這樣一個(gè)小伙子，大學(xué)本科畢業(yè)，長(zhǎng)得很英俊，作業(yè)也很不錯(cuò)，但30歲了還沒(méi)有女朋友。他在外地上班，每個(gè)禮拜都往家里打幾回電話，不論什么事都要向母親報(bào)告。在家里母親很強(qiáng)勢(shì)，父親比較弱，所以他交女朋友的第一個(gè)規(guī)范，便是考慮他媽媽喜愛(ài)不喜愛(ài)。后來(lái)，他媽媽跟他說(shuō)：“孩子，你喜愛(ài)的，我就喜愛(ài)?！彼麉s跟他人說(shuō)：“你可別聽(tīng)她的，她要是一氣憤，立刻就不認(rèn)賬！”

這樣的男人連擇偶規(guī)范都以母親的喜愛(ài)為規(guī)范，對(duì)母親過(guò)于百依百順，戀母情結(jié)相當(dāng)嚴(yán)峻。男人將婚姻作為戀母情結(jié)的持續(xù)，所以有許多男人會(huì)選與母親類似的女性做妻子，有意無(wú)意地將妻子與母親進(jìn)行比較?！八任夷赣H差遠(yuǎn)了”，這是許多男人常常訴苦的。他們中的許多人，把掙來(lái)的錢一交，就不論這個(gè)家的全部了，乃至出差的提包、晚上的洗澡水也要妻子為其預(yù)備穩(wěn)當(dāng)，衣服鞋襪臟了順手亂扔，等妻子拾掇。他們感到最美好的不是自己去擁抱妻子，而是躺在妻子的懷里，讓妻子像對(duì)兒子相同輕輕地?fù)崦Ｋ?，有時(shí)妻子會(huì)略帶責(zé)怪地說(shuō)：“唉！我真是養(yǎng)了兩個(gè)兒子，一個(gè)老兒子，一個(gè)小兒子。”

許多男人對(duì)妻子的依靠就像童年時(shí)依靠母親相同，一起他們又像孩子相同妄圖得到肯定的自在。妻子在家時(shí)，他們織造各種謊話去干自己想干的事情。一旦妻子出門(mén)，他們就像脫離了玉皇大帝管制的孫山公，在家里“大鬧天宮”：飯沒(méi)人做，衣服沒(méi)人洗，家里亂糟糟的。然后他們就開(kāi)端翻著日歷期望妻子提前回來(lái)照料自己的日子。但妻子究竟不是母親，他們?cè)谄拮用媲安煌耆裨谀赣H面前那樣坦白。

他們奢求妻子像母親相同寵愛(ài)、寬恕自己，在他們玩累、“花”累之后，仍然能給他們端來(lái)香馥馥的熱飯。不論在外面耽誤多長(zhǎng)時(shí)間，總期望妻子在家中等著他們。這樣的男人，對(duì)女性的依靠性有時(shí)候要比女性對(duì)男人的依靠性還強(qiáng)。

總歸，戀母情結(jié)在每個(gè)男人身上都有不同程度的表現(xiàn)，聰明的女性不只要對(duì)其具有充沛的了解，更應(yīng)學(xué)會(huì)加以使用，在處理婆媳聯(lián)系、夫妻聯(lián)系、母子聯(lián)系時(shí)，應(yīng)該充沛考慮到男人的這一情結(jié)。