你需要什么才能感到安全我有疑心??？

spc丨壹心理專欄作者

作者：stevepavlina

在設(shè)定和達(dá)成宏大目標(biāo)方面，似乎會(huì)對(duì)許多人造成阻礙的壹個(gè)價(jià)值觀，就是對(duì)安全感的需要。安全感是壹種確定感覺，它讓人覺得壹切都沒問題而且自己所有基本需要都能獲得滿足。從表面上看尋求安全感毫無(wú)問題。擁有安全的感覺非常美好。亞伯拉罕·馬斯洛將它列為人類基礎(chǔ)需求之壹。如果我們感受不到安全，便無(wú)法進(jìn)入更高需求層次，比如愛和自我實(shí)現(xiàn)。倘若我們對(duì)在月底付清房租都有疑慮，又如何去追求那些真正宏大的夢(mèng)想？你總得首先感到安全嘛，對(duì)不？

可美國(guó)大部分白手起家的百萬(wàn)富翁，是怎么從破產(chǎn)或負(fù)債狀態(tài)開始取得成功的？有些人如何能在完全破產(chǎn)，只有很少或沒有收入，也無(wú)法保證可以成功的情況下，開創(chuàng)出壹份全新事業(yè)？那些甘冒創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)的人們對(duì)安全感的需求比別人要低嗎？若你讀過那些極其成功人士的傳記，就會(huì)反復(fù)看出壹種共同模式—從外界視角來(lái)看，這些人大部分開始追求個(gè)人夢(mèng)想時(shí)，都并非身處安全情形之中。席爾維斯特·史泰龍?jiān)?jīng)破產(chǎn)到不得不賣掉自己的狗，才負(fù)擔(dān)得起壹直去推銷他的《洛奇》劇本（可沒人愿意買）。托尼·羅賓斯要在自己的浴缸里洗碗，因?yàn)樗男」]有廚房。布萊恩·崔西從前是個(gè)臨時(shí)工。奧格·曼狄諾還曾是個(gè)無(wú)家可歸的醉鬼，會(huì)晃蕩到圖書館取暖。巴比·魯斯是在孤兒院長(zhǎng)大。雖然某些成功人士在起步時(shí)擁有大量?jī)?yōu)勢(shì)，但他們中的大多數(shù)都沒有。

與此同時(shí)，為何其他壹些看起來(lái)身處更佳財(cái)物安全狀況的人們，卻在行動(dòng)方面癱瘓不前？那些擁有銀行存款、溫暖住所和穩(wěn)定薪水的人士，依然難有安全感。比這些人起始條件糟許多的其他人，卻超越了他們并將其甩在身后。為什么？

其中原因并非壹些人比另壹些人更需安全感。我認(rèn)為每個(gè)人都需要感到安全。不過兩者間的差異，在于有創(chuàng)業(yè)精神的人會(huì)從內(nèi)部定義安全感，而其他人則從外部定義安全感。

例如，那些難以付諸行動(dòng)的人們，壹般都會(huì)把安全感定義為銀行里的某個(gè)存款數(shù)字，壹棟錢款付清的房子，有著福利待遇的高薪工作，與老板之間的穩(wěn)固關(guān)系，壹輛運(yùn)轉(zhuǎn)良好的汽車，等等諸如此類的東西。他們的安全感都是外部事物。如果外部事物穩(wěn)定可靠，這些人就感到安全。但當(dāng)外部事物受到威脅，比如有被解雇的可能，他們就感受不到安全。這些人會(huì)花大量時(shí)間努力讓外部因素處于掌控之中。

但富有創(chuàng)業(yè)精神的行動(dòng)者會(huì)從內(nèi)部定義安全感。安全感源于你對(duì)自我的信任—你進(jìn)行思考和付諸行動(dòng)的能力。只要你還有能力去思考和行動(dòng)，你就是安全的。擁有這種心態(tài)時(shí)，你可以無(wú)家可歸卻依然感到安全。為什么？因?yàn)槟闳杂心芰λ伎己托袆?dòng)—你的無(wú)家可歸只是生活上的壹種暫時(shí)后退。它并非對(duì)你安全的威脅。所以即使你身處財(cái)務(wù)上的不穩(wěn)定情形，外部環(huán)境也威脅不了你的安全。你的安全已獲保障。它無(wú)法被外部事件所剝奪。

現(xiàn)在當(dāng)涉及行動(dòng)時(shí)，你就能看出為何壹些人會(huì)陷入癱瘓狀態(tài)，另壹些人則能快速前進(jìn)?；隈R斯洛的人類需求層級(jí)理論，安全感是比自我實(shí)現(xiàn)更基本的壹種需求。這意味著倘若感覺不到安全，你就無(wú)法全然進(jìn)入設(shè)定和達(dá)成宏大目標(biāo)的狀態(tài)。安全感必須首先得到滿足。

考慮到大多數(shù)人在開始行動(dòng)前都缺少足夠資源，可以滿足自己對(duì)安全感的這種外部定義，因而直到所有外部因素都獲得滿足前，那些采用這種安全定義方式的人們，便無(wú)法付諸行動(dòng)去追求個(gè)人夢(mèng)想。他們會(huì)壹直等啊等，直到有了足夠金錢才感到安全。并且只有這種事情發(fā)生后，他們才能追求自己的夢(mèng)想。不過大多數(shù)時(shí)候，這種事情永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生—人們?cè)跐M足所有那些外部因素前便已逝去。另壹方面，如果他們確實(shí)得到了用來(lái)追求個(gè)人夢(mèng)想的足夠資源，其安全感也會(huì)再次受到威脅（例如，他們損失掉大筆金錢），然后他們就要把夢(mèng)想又放在壹邊，重新建立自己的外部安全感。這是追求個(gè)人夢(mèng)想的壹種極其低效的方式。它在大多數(shù)情況下完全沒用。你將花費(fèi)整個(gè)生命去追求安全感，而非自我實(shí)現(xiàn)。悲哀的是，這就是大多數(shù)人當(dāng)前所做的事情。

現(xiàn)在請(qǐng)考慮那些從內(nèi)部定義安全感的創(chuàng)業(yè)人士。你需要感到安全的全部條件就是能夠思考和行動(dòng)。你無(wú)需任何特定外部條件來(lái)感覺安全。你已經(jīng)擁有安全感，因?yàn)槟阆嘈抛约?。所以你能直接朝著自我?shí)現(xiàn)采取行動(dòng)，而且可以停留在那種狀態(tài)。你可以毫無(wú)中斷地持續(xù)致力于個(gè)人夢(mèng)想，根本不需要為了安全感停下來(lái)滿足某些外部需求。

擁有外部控制觀會(huì)使人陷于行動(dòng)癱瘓的狀態(tài)。若你從外部定義個(gè)人安全感，就總會(huì)受到處在自身控制之外的因素傷害。但內(nèi)部控制觀能給人以力量。假如從內(nèi)部定義個(gè)人安全感，無(wú)論在你的控制之外發(fā)生了什么，你總能滿足這種安全感的需要。此外，不管發(fā)生什么，你都總能為自己的夢(mèng)想采取行動(dòng)。

那么你該如何從壹種控制觀轉(zhuǎn)移到另外壹種？它其實(shí)不過是種選擇。就像你可以選擇從外部定義個(gè)人安全感，你也能做出相反選擇。你可以選擇從外部判定自己是誰(shuí)，還有個(gè)人能力所在（大多數(shù)人都采用這種做法）?；蛘?，你可以轉(zhuǎn)而從內(nèi)部審視自己。

相信自己能應(yīng)對(duì)人生路上出現(xiàn)的任何事情，就是壹種選擇。你無(wú)需爭(zhēng)取才能獲得這種信念。你不必得到某些外部認(rèn)可才能允許自己追求個(gè)人夢(mèng)想。你毫不需要這種許可。你不需要外部世界告訴自己：“好吧，你終于滿足了生活的基本安全要求。只要你能維持當(dāng)前外部安全水平，現(xiàn)在便有了追求個(gè)人夢(mèng)想的權(quán)利。”

沒錯(cuò)，事情就這么簡(jiǎn)單，即使它看起來(lái)似乎挺笨。世間不存在什么物理法則，會(huì)告訴你在能夠追求個(gè)人夢(mèng)想前，必須滿足某些抽象的外部安全要求。你可以從破產(chǎn)負(fù)債和沒有穩(wěn)定收入開始，依然付出大量時(shí)間追求個(gè)人夢(mèng)想。壹直都有人在不斷實(shí)踐這種做法而且取得了成功。

如果你從內(nèi)部定義安全感（而且你有選擇它的完全自由），許多似乎阻擋你的障礙都將融化消散。盡管你應(yīng)當(dāng)留心耗盡錢財(cái)?shù)目赡苄裕蠖鄶?shù)人過于看重這些障礙，變得難以付諸任何行動(dòng)。

金錢當(dāng)然是種重要資源。但時(shí)間比它重要得多。當(dāng)你耗盡時(shí)間，你就真的徹底完蛋。但當(dāng)你耗盡錢財(cái)時(shí)又會(huì)發(fā)生什么？你是否知道自己可以耗盡錢財(cái)并繼續(xù)前行？耗盡錢財(cái)并非意味著你不得不停止生活，它也不意味著你必須停止追求個(gè)人夢(mèng)想。耗盡錢財(cái)時(shí)你并不會(huì)自動(dòng)死去。也不會(huì)出現(xiàn)什么裁判，將你罰出場(chǎng)外。人生游戲絕不會(huì)突然終止。

那些典型的白手起家百萬(wàn)富翁們?cè)谫嵉饺松谝紓€(gè)百萬(wàn)前，平均有過3.2次破產(chǎn)或幾乎破產(chǎn)的經(jīng)歷。經(jīng)歷破產(chǎn)肯定有相應(yīng)后果，你可能需要勒緊褲腰帶壹段時(shí)間，但那并非意味著你必須停止腳步。耗盡錢財(cái)很大程度上是種想象而出的障礙。對(duì)那些從外部定義安全感的人來(lái)說，耗盡錢財(cái)是種巨大個(gè)人威脅，是無(wú)論如何需要避免的事情。但對(duì)那些從內(nèi)部定義安全感的人而言，耗盡錢財(cái)只是個(gè)暫時(shí)挫折。唐納德·特朗普（美國(guó)地產(chǎn)大亨）經(jīng)歷過這種挫折，沃特·迪斯尼、亞伯拉罕·林肯和其他許多人，也都在頑強(qiáng)追求個(gè)人夢(mèng)想時(shí)經(jīng)歷過這種挫折。

你從哪里起步無(wú)關(guān)緊要…無(wú)論你是個(gè)雇員還是名企業(yè)家，無(wú)論你有大筆現(xiàn)金還是破產(chǎn)負(fù)債。時(shí)間都要比金錢珍稀寶貴得多。你可以承受得起在追求夢(mèng)想時(shí)失去所有金錢。你可以壹次又壹次破產(chǎn)并依然繼續(xù)前行。但你承受不起的是失去時(shí)間。金錢可以失而復(fù)得。時(shí)間不能。即使你壹分錢都沒有，仍能思考并采取行動(dòng)。但當(dāng)你耗盡時(shí)間，那就完了—游戲結(jié)束。你生命中過去的每壹天都是失去的另壹天，永遠(yuǎn)不可能返回重來(lái)。若你因?yàn)閷?duì)安全感的外部定義，讓自己陷入行動(dòng)癱瘓狀態(tài)，你就是在浪費(fèi)個(gè)人生命。假如你沒有花費(fèi)寶貴時(shí)間追求個(gè)人夢(mèng)想—就在今天，就在此刻—那你就是在死前數(shù)著自己剩下的日子。外部安全感永遠(yuǎn)不會(huì)到來(lái)。那些外部因素也永遠(yuǎn)不會(huì)變得合適正確。倘若你正等著獲得外部安全感，你就是在等著去死。而與此同時(shí)，你也忘了如何去活。

你還在等什么？外部安全感只是壹種幻覺。正如海倫·凱勒的詩(shī)詞所言：“安全大抵虛幻，世間無(wú)處尋覓。蕓蕓眾生，無(wú)人有此經(jīng)歷。避險(xiǎn)難計(jì)久長(zhǎng)，不如現(xiàn)身搏擊。抑或險(xiǎn)中求勝，抑或碌碌無(wú)為，人生非此即彼?！彼陨顚?duì)你來(lái)說意味著什么？你已經(jīng)選擇險(xiǎn)中求勝，還是選擇碌碌無(wú)為？

現(xiàn)在若你依然認(rèn)為從內(nèi)心感到安全不太可能...那么這里就有個(gè)奇幻征兆。此時(shí)此刻，拉斯維加斯正在下雪！（steve住在拉斯維加斯，而拉斯維加斯位于沙漠地帶。題圖即steve所拍雪景。譯者注）請(qǐng)?jiān)试S我告辭去捏更多雪球，準(zhǔn)備打雪仗...

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