夫妻是最愛，孩子才能從父母的關(guān)系中學(xué)會(huì)更多

著名家庭排列系統(tǒng)的創(chuàng)始人海靈格告訴我們，幸福家庭關(guān)系是這樣的：夫妻倆親密并肩站立，孩子站在父母的前面中間位置，形成穩(wěn)定的等腰三角關(guān)系。孩子要受到爸爸媽媽的同步呵護(hù)才有安全感。媽媽代表情感，爸爸代表理性，孩子靠情感來滋養(yǎng)內(nèi)在的生命，靠理性來發(fā)展外在的世界。同時(shí)沐浴在來自父母雙方的陽(yáng)光雨露，孩子才能成長(zhǎng)茁壯。

從結(jié)構(gòu)來看，很多家庭的親子關(guān)系存在著問題，典型的有兩種：

一種情況是：爸爸很喜歡女兒，家庭關(guān)系的結(jié)構(gòu)是爸爸拉著女兒的手，媽媽站在父女的后面。在這種關(guān)系中，女兒就代替媽媽成了爸爸的心靈伴侶。無(wú)形之中漫長(zhǎng)的生活歲月，這樣的關(guān)系對(duì)孩子會(huì)有一個(gè)沉重的生命壓力。女兒從小就會(huì)覺得，她必須代替媽媽承受爸爸生命中的一部分。等她長(zhǎng)大以后，她也永遠(yuǎn)沒有辦法來正常面對(duì)爸爸，她覺得有責(zé)任使爸爸幸福。由于她代替了媽媽的位置，她就把媽媽的責(zé)任扛在了自己的肩上。

另一種情況是：媽媽跟孩子手拉手，爸爸站在后面。這種情況下，兒子(大多是兒子，也有女兒的情況)就代替爸爸成了媽媽的心靈伴侶，這個(gè)孩子就會(huì)被壓得喘不過氣來。媽媽從心理上就會(huì)把一切依賴于他，“我跟你相依為命”，媽媽的幸福就由孩子負(fù)責(zé)了。這兩種情況都是家庭秩序的混亂和破壞，導(dǎo)致了夫妻其中一方被排除在家庭的歸屬之外，帶來家庭的不穩(wěn)定和關(guān)系的種種糾葛。同時(shí)，孩子不會(huì)覺得受到重視，甚至?xí)詾檫@一切都是自己的錯(cuò)，是自己加劇了爸爸和媽媽之間的距離，導(dǎo)致了爸爸媽媽親密感、幸福感的缺失，孩子會(huì)自我責(zé)備，也會(huì)造成孩子未來婚姻甚至一生的困擾。

如果父母對(duì)孩子的愛比他們夫妻之間的愛重要得多，家庭就會(huì)面臨不能正常發(fā)揮功能的危險(xiǎn)。孩子需要成長(zhǎng)，需要在完全的關(guān)愛中成長(zhǎng)。孩子不需要有負(fù)擔(dān)，孩子必須要把自己所有的生命能量都放在自我成長(zhǎng)和自我建構(gòu)上。如果父母回歸愛的序列，父母之間的愛享有優(yōu)先權(quán)，你就能馬上看到，孩子覺得父母是相稱的一對(duì)，孩子會(huì)很輕松，每個(gè)人都感覺良好。當(dāng)父母彼此相愛時(shí)，孩子就會(huì)覺得輕松自如、自信快樂，感到有保障。有人會(huì)說，我讓我的孩子跟同齡人建立關(guān)系，那他長(zhǎng)大以后，人際關(guān)系就會(huì)很好。需要提醒的是，這并不是關(guān)鍵。核心的問題是，孩子未來跟任何人的關(guān)系都取決于他(她)同爸爸和媽媽關(guān)系的模本。

要想營(yíng)造一個(gè)健康的家庭系統(tǒng)，必須將夫妻關(guān)系置于家庭中最重要的位置。不過，我們的文化傳統(tǒng)的確有這樣的傾向：重親子關(guān)系而不重夫妻關(guān)系。就仿佛是，夫妻關(guān)系只是完成傳宗接代的工具，只是給長(zhǎng)輩和晚輩服務(wù)的載體。但是，不管你多么敬愛父母，你終究要離開他們，去過你自己的生活。不管你多么愛兒女，他們也終究要離開你，去過他們自己的生活。而配偶，才是那個(gè)真正陪伴你一生的人。所以，勢(shì)必要割舍的，不要讓它成為最愛。

當(dāng)然，這并不是說，我們要把最多的資源留給配偶。相反，當(dāng)老人和孩子需要照顧時(shí)，我們必須要把更多的資源給他們。但是，我們一定要懂得，夫妻是最愛，孩子才能從父母的關(guān)系中學(xué)會(huì)樂觀、互動(dòng)、欣賞、愛戀。夫妻才是真正陪伴一生的伴侶，只有夫妻形成堅(jiān)固的親密共同體，才能對(duì)雙方的原生家庭和子女提供強(qiáng)有力的、長(zhǎng)期穩(wěn)定的支持和幫助。

如果是兒子，就要對(duì)自己說，爸爸才是媽媽最愛的人，自己不是;

如果是父親，就要對(duì)女兒說，我愛你，但媽媽才是能陪伴我一生的;

如果是母親，就要對(duì)兒子說，我愛你，但爸爸才是能陪伴我一生的。

這才是健康家庭之道。