談個(gè)性心理[談大學(xué)生個(gè)性心理]

“從外面看事情的人，只看到現(xiàn)已發(fā)生的，

所以事情永遠(yuǎn)都是相同的；

從內(nèi)在看事情的人，知道一切都是簇新的?！?/p>

——榮格《紅書》

今日，咱們來(lái)聊聊，為什么說(shuō)，加深并堅(jiān)持愛(ài)情的要害，在于兩邊內(nèi)涵國(guó)際的了解和溝通？

許多人或許都有過(guò)覺(jué)得愛(ài)情不行密切的時(shí)刻。在一起久了，談愛(ài)情不過(guò)便是重復(fù)那些日常的噓寒問(wèn)暖，無(wú)形之中聯(lián)系如同變得單調(diào)又無(wú)聊。

即便在一起好久、對(duì)互相非常了解，咱們也或許忽視掉互相這些內(nèi)涵且隱秘的部分。

當(dāng)咱們懷著好奇心看待對(duì)方，不以為自己對(duì)愛(ài)人一目了然，不斷發(fā)現(xiàn)對(duì)方身上有對(duì)自己來(lái)說(shuō)新鮮的部分，這段聯(lián)系的新鮮感才得以連綿不斷。

來(lái)自對(duì)方的新鮮觀念影響了咱們?cè)械膰?guó)際觀，也會(huì)激起咱們對(duì)密切聯(lián)系全新的體會(huì)。

咱們可以發(fā)現(xiàn)，在聯(lián)系中那些不盡如幻想的當(dāng)?shù)刂猓鋵?shí)也有許多逾越幻想的部分——那些和對(duì)方一起閱歷的苦難、一起取得的生長(zhǎng)，以及那些被對(duì)方愛(ài)著、也為對(duì)方支付愛(ài)的時(shí)刻......都是咱們剛與對(duì)方在一起時(shí)幻想不到的體會(huì)。

咱們從前議論過(guò)浪漫愛(ài)情發(fā)生的根本原因，在于兩邊體會(huì)到了心思可視性——即對(duì)一個(gè)人內(nèi)涵特質(zhì)的了解和認(rèn)可，體現(xiàn)為一種「我感到被對(duì)方“看見(jiàn)”了」的感覺(jué)。

那么，咱們的內(nèi)涵國(guó)際又與心思可視性，有什么相關(guān)呢？

了解，是發(fā)生心思可視的條件。

在聯(lián)系中、咱們能經(jīng)過(guò)對(duì)方凝視咱們的方法，與咱們說(shuō)話的方法，以及對(duì)待咱們的行為，了解在對(duì)方眼里，咱們具有什么特性、處于什么心情狀況、具有何種認(rèn)知方法，等等。此時(shí)，對(duì)方也就成為咱們內(nèi)涵國(guó)際的鏡子。

所以說(shuō)，一個(gè)人對(duì)可視的巴望，常常以對(duì)內(nèi)涵國(guó)際了解的巴望來(lái)體現(xiàn)。

假如一個(gè)人宣稱愛(ài)你，但ta愛(ài)你的理由同你的內(nèi)涵國(guó)際全然無(wú)關(guān)，你就很難感觸到真實(shí)的愛(ài)。由于，咱們無(wú)法由此取得心思可視性，咱們就會(huì)覺(jué)得這個(gè)人未必合適自己。

舉個(gè)很簡(jiǎn)略的比方：假如你由于體現(xiàn)優(yōu)異被升職加薪，哪種來(lái)自伴侶的鼓舞會(huì)更讓你高興？

真棒，祝賀你！

太好了，我知道你前段時(shí)刻一向在為了這次時(shí)機(jī)盡力，你真的值得！來(lái)，今晚想吃什么？咱們好好慶祝一下

而假如你此時(shí)遭受了波折，哪種答復(fù)又會(huì)更讓你覺(jué)得安慰呢？

沒(méi)聯(lián)系的，時(shí)刻長(zhǎng)了你天然就不介意了。

天，這對(duì)你來(lái)說(shuō)必定很苦楚……想說(shuō)什么都可以告訴我，我一向都在你身邊！

答案清楚明了?？墒?，如前文所說(shuō)，內(nèi)涵國(guó)際是一個(gè)不斷活動(dòng)變幻的迷宮，它不或許在同一時(shí)刻里一會(huì)兒被感知到，它只能被一點(diǎn)一點(diǎn)地體恤。

在愛(ài)情開(kāi)端的時(shí)分，對(duì)方“這面鏡子”或許只照映到你內(nèi)涵國(guó)際的一角，假如ta不能堅(jiān)持對(duì)你內(nèi)涵國(guó)際的了解，你們的愛(ài)情也難以為繼。

上文提到，每個(gè)人內(nèi)涵國(guó)際中的有些部分是連自己都不可以知道到的。假如咱們不去探究對(duì)方的內(nèi)涵國(guó)際，僅憑ta的外在體現(xiàn)去責(zé)怪、糾正ta，你會(huì)發(fā)現(xiàn)ta很難改動(dòng)，而你也對(duì)這段聯(lián)系感到愈加絕望。

有時(shí)分，正是由于你對(duì)ta內(nèi)涵國(guó)際的探尋，促進(jìn)了ta的自我察覺(jué)。兩個(gè)人是靠互相探究——我探尋你，你也就在這個(gè)進(jìn)程中“被逼”察覺(jué)了，兩邊既加深了對(duì)本身的覺(jué)知，也加深了對(duì)互相的了解。

精神剖析有一個(gè)說(shuō)法：

解讀，便是干涉。

精神剖析以為，經(jīng)過(guò)將無(wú)知道進(jìn)程知道化，可以處理當(dāng)事人的無(wú)知道抵觸。經(jīng)過(guò)對(duì)那些紊亂的或難以解說(shuō)的閱歷進(jìn)行標(biāo)簽化，來(lái)增強(qiáng)當(dāng)事人的安全感、操控感和自我效能感。

所以可以這么說(shuō)，盡管你是在探究和解讀ta的內(nèi)涵國(guó)際，一起，你也是在建造和刻畫對(duì)方的內(nèi)涵國(guó)際。

有這樣一個(gè)事例，當(dāng)一位心思咨詢師向來(lái)訪者剖析并解說(shuō)道，她愛(ài)情時(shí)那種難以名狀的不安來(lái)自對(duì)老公的憤恨，而老公實(shí)際上是其父親的替身，這時(shí)，來(lái)訪者的不安就失去了力氣。她不再不切實(shí)際地生老公的氣，而且開(kāi)端可以差異和處理對(duì)老公的愛(ài)情。

因而，咱們需求超出對(duì)互相外表的知道，深化地去探究互相的內(nèi)涵國(guó)際，為咱們的行為、主意或情感賦予一種新的含義、原因和解說(shuō)。當(dāng)內(nèi)涵國(guó)際中那些本來(lái)無(wú)法說(shuō)明的東西用咱們的言語(yǔ)表達(dá)出來(lái)，它對(duì)于咱們本身和聯(lián)系的影響就變得更簡(jiǎn)略了解。

臨床心思學(xué)家Shannon Kolakowski提出，在她的臨床閱歷中：“那些成功和深化的聯(lián)系都有一個(gè)重要的特色，便是‘聯(lián)系中的兩邊可以互相共享ta們的心里國(guó)際——ta們真實(shí)的主意、感觸和期望’”。

“這有什么好哭的？”“你能不能別鬧了？”……這樣的話在戀人爭(zhēng)持時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)，如此簡(jiǎn)略地總結(jié)伴侶“哭”“鬧”的行為，而不去驗(yàn)證其背面的情感，會(huì)讓對(duì)方發(fā)生對(duì)自我的置疑，給自己貼上一系列負(fù)面標(biāo)簽，或是爽性全盤否定自己的心里體會(huì)。

自己的心里體會(huì)得到驗(yàn)證，是咱們一種近乎天性的需求。咱們期望自己的心情被感觸到，被答應(yīng)存在。在議論接收與認(rèn)同，或許挑選改動(dòng)或進(jìn)行評(píng)判之前，咱們的心情和感觸首要應(yīng)該被供認(rèn)。

具體來(lái)說(shuō)，咱們可以測(cè)驗(yàn)運(yùn)用以下技巧去驗(yàn)證對(duì)方的情感：

此時(shí)，你可以盡量運(yùn)用疑問(wèn)句，而不是篤定地給ta的體會(huì)下定義。要記住這樣做不是為了判別，而是為了了解。

最好是可以將現(xiàn)實(shí)和心情進(jìn)行拆分：“聽(tīng)下來(lái)，我感覺(jué)現(xiàn)在你對(duì)自己很絕望，由于你沒(méi)有做到你許諾對(duì)方的事，是這樣嗎？”

你或許很難了解ta的感觸，但你可以測(cè)驗(yàn)站在ta的視點(diǎn)、以ta的性情和閱歷動(dòng)身，去看待此時(shí)的ta。比方，ta是不是有過(guò)相似這個(gè)情形的傷口，ta是不是一個(gè)極簡(jiǎn)略遭到別人負(fù)面點(diǎn)評(píng)影響的人。

接著，你完全可以在不表達(dá)個(gè)人觀念的一起，去表達(dá)你的了解。例如：

那些在一起好久卻沒(méi)有什么密切感的情侶，ta們往往只“關(guān)懷”互相的外在國(guó)際，例如：

這些問(wèn)題外表上是表達(dá)密切，實(shí)際上是把無(wú)關(guān)緊要的細(xì)節(jié)與更深層的情感溝通混雜了，這些“官樣文章”似乎現(xiàn)已替代了愈加關(guān)心和真實(shí)感興趣的問(wèn)題。

有的伴侶可以議論互相日子中細(xì)小的細(xì)節(jié)，卻許多年都沒(méi)有進(jìn)行過(guò)更深層次的密切對(duì)話。當(dāng)共享不再是出于情感的激動(dòng)，而成了強(qiáng)制性的，那么ta們就離互相的內(nèi)涵國(guó)際越來(lái)越遠(yuǎn)。

聯(lián)系醫(yī)治師Darlene Lancer提出，想要加深聯(lián)系，變得真實(shí)密切，需求一些深層次的密切對(duì)話，而讓這樣的對(duì)話發(fā)生需求兩個(gè)條件：

首要，你需求真實(shí)地表達(dá)深化的感觸，而不是現(xiàn)實(shí)。

深化的感觸不是指表達(dá)咱們對(duì)任何人和事的觀點(diǎn)與判別，而是關(guān)于咱們自己的內(nèi)涵感觸的表達(dá)，這些感觸不是去陳說(shuō)當(dāng)下所發(fā)生的“現(xiàn)實(shí)”。

由于現(xiàn)實(shí)是根據(jù)咱們從外部國(guó)際看到的東西，有時(shí)分，一向揪著外在發(fā)生了什么會(huì)阻止咱們?nèi)チ私饣ハ鄡?nèi)涵正在發(fā)生什么。

比方，你看到伴侶回家后就一向在玩手機(jī)：

這種深層次的表達(dá)具有激烈的即時(shí)性，它需求你可以快速地辨認(rèn)自己的心里感觸，并向?qū)Ψ秸鎸?shí)地表達(dá)出來(lái)，這樣對(duì)方才有時(shí)機(jī)了解你的內(nèi)涵國(guó)際。

其次，這種感觸是當(dāng)下發(fā)生的，是關(guān)于你自己或和你在一起的那個(gè)人的。

有些人會(huì)不由得譏諷現(xiàn)任伴侶的過(guò)往。比方，聽(tīng)到伴侶的甜言蜜語(yǔ)或許會(huì)說(shuō)：“你這么會(huì)談天，必定沒(méi)少和上一任/女孩子談天吧！”還有些人或許在吵架的時(shí)分喜愛(ài)翻舊賬，這樣的表達(dá)都是脫離了當(dāng)下，而且有些感觸是和你們都無(wú)關(guān)的。

這種脫離當(dāng)下發(fā)生的感觸往往帶給咱們的不是深化了解，而是困擾，由于它們存在的問(wèn)題無(wú)法被處理，帶來(lái)的困擾也無(wú)法散失。專心當(dāng)下自己發(fā)生的感觸和與你在一起的那個(gè)人，享用此時(shí)才能讓你們的心里國(guó)際真實(shí)連接起來(lái)。