如果你想學(xué)會(huì)愛自己90后式離婚，那就試著別犯這10個(gè)錯(cuò)誤

高浩容|壹心理專欄作者

正確的心理治療能令人感到被愛和有能力去愛人，使每壹個(gè)人變得有自信和更堅(jiān)強(qiáng)，并且更有能力去處理自己生活上的大小事情，做自己真正的主人。

─瑪莉．派佛（marypipher）

近年，心理咨詢逐漸為人們所重視，但弄巧成拙的心理咨詢，非但無益，反倒有害，甚至造成社會(huì)問題。

我曾幾次接到來信，有些民眾分享自己的咨詢經(jīng)驗(yàn)，問我是否他所經(jīng)驗(yàn)到的是專業(yè)、正派的咨詢歷程。甚至有人直接點(diǎn)出和咨詢師之間的糾紛，或者因?yàn)樽稍兌鴮?dǎo)致出更大的痛苦等情況。因?yàn)槲也皇撬麄兊淖稍儙煟谖瓷羁塘私馇闆r下，不能做定論。

可是這也提醒我，「該如何選擇咨詢師」對(duì)尋求幫助的民眾而言是個(gè)大問題。另壹方面，從事咨詢的專業(yè)人士該如何自省，好保證咨詢的素質(zhì)，在咨詢師不壹定搭配督導(dǎo)，進(jìn)行客觀考核的情況下，如何把握內(nèi)心的那壹把尺，對(duì)咨詢師來說也是壹門挑戰(zhàn)。

誠如卡爾．羅哲斯（carlrogers）等人本主義心理學(xué)家和咨詢師所說的，咨詢是在咨詢師與來談?wù)叩年P(guān)系中，彼此的互動(dòng)中，朝個(gè)人整全的方向進(jìn)展的過程。光靠咨詢師單方面的投入，咨詢無法開展，并且不當(dāng)操縱咨詢關(guān)系，會(huì)對(duì)雙方都造成心靈與實(shí)質(zhì)利益的危險(xiǎn)。

對(duì)此，哈佛心理學(xué)教授瑪莉．派佛提醒在著作《愛是回家的路》（theshelterofeachother）提出十點(diǎn)「心理咨詢師最常犯的錯(cuò)誤」，底下跟各位朋友分享這十點(diǎn)原則，希望我們都能通過派佛的分享，更了解咨詢、相信咨詢，并恰當(dāng)?shù)氖褂米稍冑Y源。

值得壹提的是，這十點(diǎn)既適用于咨詢師，也適用于其他行業(yè)。亦適用于每壹個(gè)人在憤懣時(shí)，藉這十點(diǎn)反思自身對(duì)于愛、依賴與心理咨詢的某些認(rèn)知錯(cuò)誤。

〔十點(diǎn)心理咨詢師最常犯的錯(cuò)誤〕

1.家庭是所有問題的主導(dǎo)因素

愛因斯坦曾說過：「我們的理論決定了我們觀察的對(duì)象?！?/p>

如果我們今天要探討壹個(gè)人心理不正常的原因，我們總是往「他的父母到底對(duì)小孩做了什么？」吹毛求疵下總能找到幾點(diǎn)可以責(zé)難的地方，因?yàn)楦改覆豢赡苁裁炊甲觥笇?duì)」。相反地，我們會(huì)因此忽略父母對(duì)于我們?cè)诰穹矫娴闹С?，給予愛的力量。并且壹味朝父母身上追究原因，客觀地看，忽視了社會(huì)及文化上的負(fù)向壓力。（可參考我寫的《壹切都是父母的錯(cuò)”，正在毀滅我們的社會(huì)》壹文。

其結(jié)果可能造成「我們將只能獲取片面的事實(shí)」，失去問題的焦點(diǎn)；「加重來談?wù)叩摹菏芎φ摺恍膽B(tài)」，讓來談?wù)叻e怨更深。

2.心理治療的性別歧視：女性總是受到較多的責(zé)難

最近有壹篇紐約時(shí)報(bào)的專欄文章，談及總統(tǒng)候選人希拉里．柯林頓為何民調(diào)低落。[1]其中不難看出希拉里各種勤勉、負(fù)責(zé)、強(qiáng)悍的形象，反而讓選民覺得她是壹位職業(yè)政客，民調(diào)甚至有選民用「不可輕信」（distrustful）形容希拉里。

派佛談到過去心理治療有將女性視為代罪羔羊的傾向，如「獨(dú)立」、「權(quán)勢」方面的自信與果敢，向來被冠以正面意義的詮釋，認(rèn)為是健康的東西。和女性性格相關(guān)的如「分享」、「親近」則被視為弱勢與神經(jīng)質(zhì)的描述。并且壹個(gè)家庭其他成員心理健康，其責(zé)任都連結(jié)到女性身上。但現(xiàn)代女性往往在外跟同性與異性拼博，回家卻又得扮演多重角色的責(zé)任，結(jié)果默默承擔(dān)非但沒有贊譽(yù)，還多了責(zé)難。

當(dāng)女性──尤其母親──被偏頗的視為家中成長的罪魁禍?zhǔn)祝钦l來關(guān)懷女性本身的身心健康呢？

3.心理治療曾經(jīng)常把正常的人性經(jīng)驗(yàn)病理化，因此教導(dǎo)壹般人壹種「痛苦需要有壹套解釋」的想法和態(tài)度

凡事將問題或經(jīng)驗(yàn)病態(tài)化的結(jié)果是，壹個(gè)家庭在接受心理治療之后，往往也因?yàn)榭量痰臋z視和隱私的被侵犯，而變得不堪壹擊。好比將「受苦」用某些心理學(xué)方面的名詞分類后，反而將「愛」之類的價(jià)值，轉(zhuǎn)為負(fù)面的東西，讓人對(duì)健康的愛產(chǎn)生了混淆。

好比壹個(gè)關(guān)于佛祖的故事，壹個(gè)女子抱著死去的小孩找佛祖，希望能讓小孩死而復(fù)生，佛祖告訴女子「在村子中找到壹個(gè)沒有受過苦的人，向他要壹個(gè)芥菜種子，我就讓你的小孩死而復(fù)生?！棺詈筮@名女子沒有找到芥菜種子，但她發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都會(huì)受苦的經(jīng)驗(yàn)，甚至比她自己受過得苦更凄慘。

派佛說：「受苦是人之常情?！谷绻麑⒈瘋闯勺儜B(tài)的憂郁，只會(huì)將問題更加瑣碎化，讓來談?wù)吒X得自己無助，反倒不敢面對(duì)或解決問題。壹旦逃避養(yǎng)成習(xí)慣，倒有可能讓人更加陷入壹種無法自拔的痛苦中。

4.心理治療經(jīng)常將重心放在人的弱點(diǎn)，而非「恢復(fù)力」

破佛以加州禿鷹為例，牠們的雛鳥必須用自己的力量啄開蛋殼才能降生，力道不足的就會(huì)活活死在蛋殼中。有研究員幫助那些啄不開蛋殼的小鷹破殼，結(jié)果這些輕易破殼的小鷹往往很快死去。

作家懷特（t.h.white）說：「人在悲傷時(shí)最值得慶幸的事便是能自悲傷中學(xué)習(xí)到壹些事情?！?/p>

咨詢的作用包括情感上的安慰，但那只是過程，不是主要的目的和結(jié)果。咨詢幫助壹個(gè)人能夠面對(duì)痛苦經(jīng)驗(yàn)，整合出處理問題的個(gè)人能力，培養(yǎng)面對(duì)逆境的恢復(fù)力和免疫力，這也是壹個(gè)人建立自信的來源。

5.心理治療的壹些方式曾經(jīng)為求診的人制造更多的問題

6.的確有些專業(yè)人士濫用職權(quán)*

當(dāng)壹位來談?wù)咝Q「我之所以壹直失業(yè)，是因?yàn)槲业倪吘壭匀烁裨斐??！惯@僅只是狀態(tài)描述，甚至這描述可能并不正確，且壹來無法呈現(xiàn)壹個(gè)人的獨(dú)特性，并且給人壹種「知道病名等于解決問題」的錯(cuò)覺。

心理咨詢有所謂「貳十陸條法則」，也就是壹次咨詢上的大意、失敗，往往需要貳十陸次治療才能使來談?wù)咧匦聦?dǎo)入正軌。

對(duì)咨詢的危害，咨詢師需要對(duì)自己的權(quán)責(zé)和影響力有所警惕，好比給來談?wù)叩牟≌髻N標(biāo)簽，往往就是造成偏差問題的開始。使來談?wù)吒杏X自己的病征存在，逐漸失去生活的自主性，以及解決困境的責(zé)任感。

7.心理治療加強(qiáng)了病人的自戀傾向，并且不重視道德責(zé)任

8.心理治療經(jīng)常混淆「道德倫理」與「精神健康」方面的問題，對(duì)于「善意的慈悲」和「承擔(dān)責(zé)任」界線不清*

心理治療不僅只是壹種俗人的告解，好像把丑事都說出來，咨詢師原諒我，結(jié)束咨詢后我又能心安理得做同樣的事。

某個(gè)層面來說，人的「愧疚感」是人自省的來源，盡管有時(shí)會(huì)造成自我厭惡等負(fù)面影響，但那也是壹個(gè)人在誘惑中秉持倫理道德，在行惡后能改過遷善，在個(gè)人生活中顧及群體和諧的內(nèi)在動(dòng)力。

因此今天咨詢中，在處理類似內(nèi)疚感的負(fù)面感受，不只是以「去除」這些感受為目的，還需要探究這些感受背后的種種原因，學(xué)習(xí)如何運(yùn)用理智，合理運(yùn)用與處理感受與行動(dòng)之間的作用。

咨詢當(dāng)使我們不失人的良善，因?yàn)檫@是人格健全的壹部分，而壹個(gè)人格健全的個(gè)體，對(duì)于維持壹個(gè)有益身心社會(huì)環(huán)境，具有互為表里的作用。

9.心理治療過份重視個(gè)人的救贖，并非團(tuán)體的福祉

派佛說：「如果馬?。返潞涂夏岬隙嫉谩和耆恢斡约旱男撵`，才能真正為社會(huì)做點(diǎn)什么，他們這壹輩子忙著找尋心靈上的安適就好，根本沒時(shí)間為別人做事。」

從人本主義學(xué)派的角度來說，沒有人的心靈是完全健康的，就像每個(gè)人身上多多少少有點(diǎn)小毛病，但這些無礙于生活的基本活動(dòng)。因此進(jìn)行咨詢，并不意味著壹個(gè)人在生活上就徹底癱瘓了，反而和社會(huì)脫節(jié)，和正常的生活徹底分裂，有害于壹個(gè)人的心靈復(fù)健。

在我個(gè)人的咨詢經(jīng)驗(yàn)中也是如此，就像電影《讓愛傳出去》（payitforward），壹個(gè)對(duì)愛絕望的人，往往單壹的支持和安慰并不能使他站起來，有時(shí)只是讓他變得依賴。反倒讓他有機(jī)會(huì)去幫助他人，感受自己還有付出的力量、愛的能量，更能讓他重新認(rèn)識(shí)愛，調(diào)節(jié)心靈的傷。

10.心理治療經(jīng)常強(qiáng)調(diào)治療本身比生活更重要

心理咨詢師的力量很大，其角色不是幫來談?wù)咦鰶Q定，而是幫來談?wù)邔W(xué)會(huì)自己做決定。但咨詢無法取代家庭，正如咨詢師無法取代家人。

咨詢使我們心靈得到寬慰，進(jìn)行自我覺察，乃至自我的心靈重建，但咨詢無法取代生活本身。

咨詢的終點(diǎn)是「結(jié)束關(guān)系」，就像父母看著小孩獨(dú)立，給予祝福，盡管這會(huì)有些情感上的不舍與拉扯。但最終心理咨詢的意義，就在于讓來談?wù)咧匦禄貧w生活。

終究，咨詢是咨詢師的工作，幫助來談?wù)叨蛇^難關(guān)，但和家人、愛人、朋友放在壹起，咨詢師的重要性應(yīng)該排在最后壹位。不過份夸大，或是讓來談?wù)唣B(yǎng)成不必要的依賴，這是咨詢師應(yīng)有的自覺。

〔結(jié)語〕讓我們共同努力

有時(shí)候，我會(huì)知道我身邊有兩個(gè)世界：壹個(gè)是衣食無憂，壹路平順；另壹個(gè)是勞碌奔波，翻轉(zhuǎn)困難。兩個(gè)世界的人，有時(shí)會(huì)互相流動(dòng)，有些交集，但是有些卻會(huì)互相看不到，就像兩條并行線。[2]

我們都活在兩個(gè)世界，或者說我們有兩個(gè)自我，同時(shí)住在兩個(gè)次元。

你可以選擇只看其中壹個(gè)世界的真相，變得憤世嫉俗，但當(dāng)壹個(gè)人耗費(fèi)龐大的心力與時(shí)間去責(zé)難那個(gè)世界，會(huì)使我們忽略還有另壹個(gè)美好的世界。

通過自我成長的方式，將心中美好世界的光明，傳遞至另外壹個(gè)世界。這是壹種自我整合，也是咨詢能夠提供的引導(dǎo)方向。

誠如派佛所說，「咨詢師不是圣人?！棺稍儙熾y免會(huì)犯錯(cuò)誤，所以需要孜孜不倦的學(xué)習(xí)，我知道不少咨詢師花在閱讀、參與課程、接受督導(dǎo)的費(fèi)用占了收入很大壹部份，這些努力都為了能夠減少錯(cuò)誤，盡可能的幫助來談?wù)摺?/p>

好的心理治療是壹種有意義的互動(dòng)，每個(gè)人都很重要，而每個(gè)重獲新生的個(gè)體，他們又會(huì)為社會(huì)、家庭各個(gè)層面帶來正面影響。這需要咨詢師、來談?wù)?，以及生活中許多人共同關(guān)懷、彼此尊重，經(jīng)過共同努力所能獲得的成果。

從事咨詢，讓我通過來談?wù)呖匆娚拇嗳?，卻也看見生命的堅(jiān)韌；見證生死愛欲的折磨，卻也屢屢見證來談?wù)呦蛭艺宫F(xiàn)他們：生命的喜悅、死亡的寬慰、愛的勇氣，以及從心所欲不踰矩的智慧。

就像我第壹次看見壹位母親，用她飽含奶水的乳房哺育小孩。如果我們只看她嬌小的身子，因懷孕而劃上的妊娠紋，她是如此脆弱而需要人們的幫助。事實(shí)上，她的母性力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕于外在所見的框架。

咨詢確實(shí)能為我們帶來實(shí)質(zhì)幫助，但我們得謹(jǐn)慎的選擇幫助對(duì)象，因?yàn)檫@份力量若是使用不當(dāng)，可能摧毀我們。更重要地，我們并沒有自己想象的脆弱，咨詢師也不是萬能的巫師。

生活從來不是容易的壹件事，我們都是生命的旅人，背負(fù)著我們身肩的角色與責(zé)任踰踰前行，在挫折與痛苦中成長。在這當(dāng)中，我們得反思自己在家庭、社會(huì)等關(guān)系中應(yīng)扮演的角色──不只是咨詢師──我們每個(gè)人都有很強(qiáng)大的力量，能改變我們自己，改變他人，塑造我們生活的悲喜面貌。

*由于派佛的十點(diǎn)原則，有些原則的內(nèi)涵相近，故將其順序調(diào)整，并整合其內(nèi)容于同壹段落，以利讀者閱讀與理解。特此說明。

[1]davidbrooks:whyisclintondisliked?nytimes/2016/05/24/opinion/why-is-clinton-disliked.html

[2]臺(tái)灣主媎聯(lián)盟環(huán)境保護(hù)基金會(huì)前董事閘陳曼麗。收錄於紀(jì)思道、伍潔芳著（nicholasd.kristof&sherylwudunn），吳茵茵：《她們，和她們的希望故事》（halfthesky）。