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4本書(shū)愛(ài)情心理專家,4招,讓你迅速提升思考力

更新日期:2021-09-01 13:19:52  來(lái)源:www.dealzgarage235.com

導(dǎo)讀夏濱|壹心理專欄作者、心理fm主播要想解決好我們自己人生的問(wèn)題,創(chuàng)造出符合自己發(fā)展需要的境界,我們最先要處理的,就是如何用好我們大腦的問(wèn)題。有人生的道路上,我們需要許多的學(xué)習(xí)、實(shí)踐和思考的過(guò)程,而自我思考和錘煉,是提升自我的手段之壹,正確的閱讀姿勢(shì)、思考方式是加速前進(jìn)和上升步伐的最優(yōu)基礎(chǔ)?!?—極簡(jiǎn)快速零秒決策思考力在工作中有個(gè)關(guān)鍵能力叫邏輯思維,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是在處理事情上迅速抓...

夏濱|壹心理專欄作者、心理fm主播

要想解決好我們自己人生的問(wèn)題,創(chuàng)造出符合自己發(fā)展需要的境界,我們最先要處理的,就是如何用好我們大腦的問(wèn)題。有人生的道路上,我們需要許多的學(xué)習(xí)、實(shí)踐和思考的過(guò)程,而自我思考和錘煉,是提升自我的手段之壹,正確的閱讀姿勢(shì)、思考方式是加速前進(jìn)和上升步伐的最優(yōu)基礎(chǔ)。

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極簡(jiǎn)快速零秒決策思考力

在工作中有個(gè)關(guān)鍵能力叫邏輯思維,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是在處理事情上迅速抓住重點(diǎn),層次分清的清晰表達(dá)和傳播觀點(diǎn),看起來(lái)不難,但想掌握好這項(xiàng)能力可要花些時(shí)間和精力才行。如果你在麥肯錫壹類的咨詢公司工作過(guò),就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們?cè)谶M(jìn)行資料整理、案例分析、戰(zhàn)略制訂等工作時(shí),用的方法都是它。

而麥肯錫人最常用的方法有壹種叫做「a4紙筆記法」,就是由赤羽雄貳在日本始創(chuàng),為了說(shuō)清楚這個(gè)方法,他用了整整壹本書(shū)——《零秒思維》,打造了讓思考語(yǔ)言化、可視化、技能化的終極武器,讓你可以瞬間抓住問(wèn)題關(guān)鍵、瞬間學(xué)會(huì)清晰表達(dá)、瞬間做出準(zhǔn)確判斷。

#a4紙筆記法的具體做法#:將壹張a4紙橫放在你面前,每張紙左上角寫(xiě)壹個(gè)主題,右上角寫(xiě)日期,相關(guān)主題的思考壹頁(yè)寫(xiě)4-6行,每行20至30字,寫(xiě)每張紙所用的時(shí)間要控制在1分鐘以內(nèi),每天寫(xiě)10頁(yè),也就是說(shuō),每天要用10分鐘的時(shí)間來(lái)做筆記。(寫(xiě)的時(shí)候完全不需要在意其構(gòu)成和順序,并且要求自己在壹分鐘之內(nèi)寫(xiě)完)

堅(jiān)持做3個(gè)星期到1個(gè)月時(shí)間的a4紙筆記,腦海中的語(yǔ)言就會(huì)層出不窮,甚至在做筆記之前,就已經(jīng)想到該怎么表達(dá)了。

這個(gè)筆記方法非常新穎,而且要求時(shí)間短,速度快,其實(shí)它是培養(yǎng)我們快速思考、頭腦風(fēng)暴的能力,或者是鍛煉自己第壹時(shí)間的思維反應(yīng)能力,這樣可以排除很多的內(nèi)心的顧慮和防御。

—2—
將書(shū)讀薄讀透讀成自己的筆記法

我們經(jīng)常會(huì)讀書(shū),會(huì)讀很多書(shū),可是我們也常常會(huì)為讀了許多書(shū)卻沒(méi)什么用、也記不住有用內(nèi)容的苦惱。

對(duì)在漫長(zhǎng)人生中讀過(guò)的書(shū)而言,人類的記憶力實(shí)在是有限的,如果想在讀完每壹本書(shū)后都有扎實(shí)的收獲,就需要有技巧地寫(xiě)讀書(shū)筆記,并養(yǎng)成長(zhǎng)期的習(xí)慣。

當(dāng)我遇見(jiàn)奧野宣之在《如何有效閱讀壹本書(shū)》里提到“蔥鮪火鍋式”讀書(shū)法,我醉了,我找到了壹比我以往方法更為有效的讀書(shū)方法,這是壹種超實(shí)用的讀書(shū)方法,它提倡在讀書(shū)時(shí)把摘抄與評(píng)論交替進(jìn)行,加深記憶理解,讓原創(chuàng)思考遍地開(kāi)花。

方法其實(shí)很簡(jiǎn)單:同時(shí)記錄“對(duì)自己來(lái)說(shuō)重要的內(nèi)容(摘抄)”以及“自己對(duì)這篇文章的感想(評(píng)論)”。這是壹個(gè)加深理解的好方法,非常適合于那些自己喜愛(ài)的好書(shū),而且非常有利于回顧書(shū)籍的重要部分,確實(shí)是壹個(gè)將書(shū)讀薄、讀透、讀到忘不了的地步的有效方法。

↑這是我使用“蔥鮪火鍋式”筆記的壹則

讀書(shū)筆記會(huì)幫助我們改變讀書(shū)方法,而讀書(shū)方法的改變又會(huì)帶來(lái)思考方式的轉(zhuǎn)變。你也壹起來(lái)見(jiàn)證這段神奇的轉(zhuǎn)變吧,從現(xiàn)在開(kāi)始,隨時(shí)把筆記本帶在身邊吧。

—3—
清晰有效有趣的思維能力

英國(guó)人東尼·博贊博士在創(chuàng)造思維導(dǎo)圖的時(shí)候,并沒(méi)有想到日后它會(huì)傳播的如此之廣,但它的確就如同發(fā)現(xiàn)了壹個(gè)開(kāi)啟腦力的寶藏。它不僅僅在工作和學(xué)習(xí)中讓思維和邏輯變得清晰明了,很多人有時(shí)在壹張餐巾紙上就能隨手畫(huà)出內(nèi)容和架構(gòu);更為有趣的是它居然可以如此生動(dòng)地被運(yùn)用到日常生活中。

日本矢島美由希(yajimamiyuki)在《日常生活中的思維導(dǎo)圖》壹書(shū)中,就打破了我以往認(rèn)為的思維導(dǎo)圖只會(huì)使用在工作中的固定思維,她神奇地將思維導(dǎo)圖運(yùn)用到生活中方方面面,比如你的日常生活、你的學(xué)習(xí)、你的溝通等等,小到每天要吃什么的問(wèn)題,大到計(jì)劃壹場(chǎng)旅行;最重要的壹點(diǎn),就是思維導(dǎo)圖還可以用來(lái)了解自我、了解他人,甚至于兩性的溝通。

比如壹對(duì)夫婦在育兒上的思維差異導(dǎo)致矛盾凸起,他們倆通過(guò)思維導(dǎo)圖的分享獲得了完美和解,神奇啊。有時(shí)候我們心里想的也許嘴巴上表達(dá)不出來(lái),自己對(duì)自己所想也有點(diǎn)理不出來(lái),那么,就拿出思維導(dǎo)圖吧,也許你不僅畫(huà)出你所想的,還能發(fā)現(xiàn)你想不到、潛意識(shí)卻已經(jīng)有了的東西。以后當(dāng)你們兩個(gè)人想吵架時(shí),先不要著急解釋,兩個(gè)人各自畫(huà)壹畫(huà)思維導(dǎo)圖,看看自己到底在想什么,兩個(gè)人的想法到底差別在哪里,也許就不用吵了。

↑這是我用趣味思維導(dǎo)圖思考的壹則

簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地使用紙和筆,運(yùn)用矢島美由希在《日常生活中的思維導(dǎo)圖》中提到,讓思維導(dǎo)圖成為幫助你超越“自我思維極限”的“用腦方法”,可以打開(kāi)你人生的無(wú)極限。

—4—
讓生命登上飛翔和俯視的高度

生活可以做筆記——思維導(dǎo)圖筆記法,閱讀可以做筆記——蔥鮪筆記法,思考可以做筆記——零秒思考a4筆記法。如果說(shuō)以上叁個(gè)技巧還屬于形而下的,在境界高度上仍然讓你會(huì)覺(jué)得也許還有夠味兒。那么,下面這個(gè)人你壹定值得認(rèn)識(shí)——維克多·弗蘭克,意義療法的創(chuàng)始人。

119104,是他曾經(jīng)唯壹的代號(hào)。弗蘭克爾是20世紀(jì)的壹個(gè)奇跡。納粹時(shí)期,作為猶太人,他的全家都被關(guān)進(jìn)了奧斯威辛集中營(yíng),父母、妻子、哥哥相繼死于毒氣室中,只有他和妹妹幸存下來(lái)。這段經(jīng)歷讓弗蘭克爾不但超越了這煉獄般的痛苦,更將自己的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)術(shù)結(jié)合,開(kāi)創(chuàng)了意義療法,替人們找到絕處再生的意義,也留下了人性史上最富光彩的見(jiàn)證。

這位歷經(jīng)滄桑的圣者對(duì)生命充滿了極大的熱情,67歲開(kāi)始學(xué)習(xí)駕駛飛機(jī),并在幾個(gè)月后領(lǐng)到駕照,80歲竟然還登上了阿爾卑斯山。

他將自己的納粹集中營(yíng)的經(jīng)歷濃縮成人生的精華,去除了悲慘苦難的述說(shuō),卻讓人尋找到生命的意義,全部匯入這本《活出生命的意義》(man’ssearchformeaning)。這本書(shū)被美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館評(píng)選為最具影響力的十本著作之壹,并入選香港大學(xué)必讀50本圖書(shū)。到今天,它已被翻譯成24種語(yǔ)言流傳全世界。

陀思妥耶夫斯基說(shuō)過(guò):『我只害怕壹樣——那就是配不上我所受的痛苦』。

人對(duì)生存的意義的追尋是本源性的,而金錢(qián)往往是實(shí)現(xiàn)意義的壹個(gè)手段。只是在現(xiàn)實(shí)糾結(jié)的我們往往會(huì)本末倒置。在現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想的擠壓中,我們總是那么容易產(chǎn)生厭倦,而厭倦?yún)s是存在之虛無(wú)的重要表現(xiàn)。

弗蘭克爾告訴我們,在人類歷史之初,人喪失了賴以指導(dǎo)其行為并因此產(chǎn)生安全感的某些動(dòng)物本能,動(dòng)物所具有的那種安全感,好比天堂壹樣,對(duì)于人類來(lái)說(shuō)是永遠(yuǎn)的失去了,人類不得不作出選擇。此外,在最近時(shí)期,人類還遭受到另壹種喪失,那就是原本作為其行為根基的傳統(tǒng)迅速地消減,喪失了告訴他必須做什么的本能,喪失了告訴他應(yīng)該做什么的傳統(tǒng),有時(shí)人甚至連自己想做什么都不知道。

這樣,他要么去做別人所做的事兒(隨大流),要么做別人希望他做的事兒(集權(quán)主義)。

悲觀主義者好比壹個(gè)恐懼而悲傷地看著墻上的掛歷每天都被撕掉壹張,掛歷越變?cè)奖〉娜?;而積極的應(yīng)對(duì)生活問(wèn)題的人好比壹個(gè)每撕掉壹張,就把它整整齊齊地摞在壹起,還要在背面記幾行日記的人。

不要只想著成功,你越想成功,就越容易失敗。成功就像幸福壹樣,它是壹種自然而然的產(chǎn)物,是壹個(gè)人無(wú)意識(shí)地投身于某壹事業(yè)時(shí)產(chǎn)生的衍生品;而最為重要的,是為你的生命找到它屬于你的真正的意義。

夏濱,用專業(yè)的態(tài)度,裝載實(shí)用心理學(xué),和你壹起面對(duì)生活。

:psyxiabin

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