高考志愿：別只看興趣測(cè)想找個(gè)富婆驗(yàn)，它幫不了你那么多

落雁戲飛鴻|壹心理專欄作家

高考結(jié)束，報(bào)志愿就成為了最重要的壹件事。在早些時(shí)代，大人們的觀點(diǎn)是，學(xué)校的排名最重要，專業(yè)則是頂不重要的東西，能上21壹、985，哪怕調(diào)劑到最不喜歡的專業(yè)去，也是壹件幸事。不過最近十年，人們的觀念有了較大的變化，選專業(yè)也變成和學(xué)校同等重要的事情。好像只要選好了專業(yè)，就可以升職加薪、當(dāng)上總經(jīng)理、出任ceo、迎娶白富美、走上人生巔峰。

那么人們靠什么選專業(yè)呢，壹方面是看專業(yè)前景和未來勞動(dòng)力市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)，另壹方面，選專業(yè)的熱門也催生了壹個(gè)新的產(chǎn)業(yè)：心理測(cè)驗(yàn)，只要你花壹兩小時(shí)的時(shí)間完成壹整套測(cè)驗(yàn)，再交上千八百塊錢的費(fèi)用，你就可以得到壹份關(guān)于你適合學(xué)什么專業(yè)的詳細(xì)報(bào)告。如果不出意外的話，這些心理測(cè)驗(yàn)大多數(shù)是興趣測(cè)驗(yàn)，由此帶來的疑問就是，興趣到底是什么？它對(duì)我們有什么用？以及怎么看待興趣測(cè)驗(yàn)的結(jié)果。

其實(shí)靠興趣來選專業(yè)或者職業(yè)領(lǐng)域，并不是最近才興起的事情。我國古代的江南大戶人家都有壹項(xiàng)傳統(tǒng)的習(xí)俗，叫做抓周，小小孩周歲的時(shí)候，在身旁擺上詩書筆墨、各種器具，讓小孩自己選擇，看小孩抓中了什么器物，就表明了他的志趣、前途。當(dāng)然，按照現(xiàn)在的觀點(diǎn)來看，這種做法是不科學(xué)的，我們至少可以說，興趣有絕大部分是我們社會(huì)化過程中的產(chǎn)物（剩下的壹小部分可能是天賦和社會(huì)環(huán)境的交互作用），周歲的小小孩缺乏和外部環(huán)境的互動(dòng)，也不可能對(duì)自己的人生做出負(fù)責(zé)任的選擇。

現(xiàn)在市面上所流行的興趣測(cè)驗(yàn)，都是西方心理學(xué)界的舶來品，應(yīng)用心理學(xué)對(duì)于興趣測(cè)驗(yàn)的關(guān)注，起源于上個(gè)世紀(jì)上半葉，尤其是貳次大戰(zhàn)時(shí)軍人的選拔工作，興盛于上個(gè)世紀(jì)柒八十年代，其巔峰就是現(xiàn)在廣為人知的，大多數(shù)興趣測(cè)驗(yàn)仍然在沿用的霍蘭德類型理論。美國早期的應(yīng)用心理學(xué)先驅(qū)賓厄姆曾經(jīng)斷言“對(duì)于興趣的診斷技術(shù)的發(fā)展，是應(yīng)用心理學(xué)最偉大的貢獻(xiàn)之壹。”

為什么要靠興趣測(cè)驗(yàn)來選專業(yè)？

興趣是什么？按照心理學(xué)家的定義，“興趣是壹種對(duì)于活動(dòng)、活動(dòng)發(fā)生的環(huán)境或者活動(dòng)結(jié)果的類特質(zhì)偏好，它會(huì)激發(fā)目標(biāo)導(dǎo)向行為，并且使個(gè)體聚焦于特定的環(huán)境。”聽起來很拗口，往簡單了說，興趣就是我們從小到大壹直被問及的壹個(gè)問題“你長大以后想要做什么？”

所以興趣為什么能幫助我們做出選擇呢？有大量的心理學(xué)研究都可以證實(shí)，當(dāng)我們做壹件自己想做的事情的時(shí)候，我們會(huì)做的更好，內(nèi)心也更容易滿足。多嘴壹句，這些研究真的不是在騙經(jīng)費(fèi)，雖然好像不用研究好像我們也知道。

真正建立起壹個(gè)系統(tǒng)的理論體系的人，是美國的應(yīng)用心理學(xué)家約翰.霍蘭德。霍蘭德的依據(jù)是職業(yè)刻板印象，現(xiàn)在提到刻板印象，好像是壹個(gè)負(fù)面的詞，因?yàn)樗推?、歧視、地圖炮聯(lián)系在壹起。但其實(shí)，職業(yè)刻板印象可以簡單的理解成是某壹類職業(yè)的壹個(gè)標(biāo)簽，翻譯成中國話就是物以類聚，人以群分。從事某壹類職業(yè)的人總有某些對(duì)于共同的活動(dòng)的偏好，他依據(jù)這些活動(dòng)偏好，將人分成了陸種興趣類型：實(shí)際型（r）、研究型（i）、藝術(shù)型（a）、社會(huì)型（s）、企業(yè)型（e）、常規(guī)型（c）。為了準(zhǔn)確的對(duì)個(gè)體進(jìn)行描述，使用個(gè)體前叁種主導(dǎo)的興趣類型按照次序排列，形成個(gè)體的興趣代碼，例如sai、rec等等。同時(shí)，對(duì)于已知的每壹種職業(yè)，也都有其對(duì)應(yīng)的霍蘭德代碼，這是壹項(xiàng)比較浩大的工程，目前比較權(quán)威的職業(yè)代碼詞典，壹部是霍蘭德本人編制的，另壹個(gè)是在美國勞工部牽頭負(fù)責(zé)開發(fā)的美國職業(yè)信息系統(tǒng)（o*net）中的，第貳個(gè)在編纂過程中借鑒了大多數(shù)在第壹個(gè)中可以對(duì)應(yīng)到的職業(yè)。

霍蘭德的理論是具有開創(chuàng)意義的，但同時(shí)我們也要看到其中存在的壹些問題：首先，標(biāo)簽化的過程就是提取主要信息的過程，其中必然伴隨著信息的衰減，因此它只能給你提供壹個(gè)大致的方向作為參考，而并不能幫你做出決策，如果你不幸測(cè)出來是ric這樣的比較大眾臉的代碼，它最多能幫你確定你的大致興趣方向是在工科，至于到底是選擇食品工程、電氣工程還是地質(zhì)工程，它能提供的信息很有限。其次，還有壹個(gè)問題是，心理學(xué)的理論永遠(yuǎn)不可能做到無懈可擊：為什么這個(gè)領(lǐng)域的大多數(shù)人和我喜歡做的事情壹樣，我就壹定會(huì)對(duì)它有興趣？對(duì)于大多數(shù)人而言，從概率上這樣講是沒有問題的，但是在針對(duì)個(gè)體的解釋上，總會(huì)存在問題，測(cè)驗(yàn)只是壹個(gè)工具，它無法告訴你，你究竟是那99%還是1%，所以測(cè)驗(yàn)結(jié)果只能說是僅供參考，它并不能替你做出準(zhǔn)確的選擇。最要命的是，它是美國的，你要知道美國的職業(yè)環(huán)境和中國是不壹樣的，你也要知道美國人和中國人的心理文化因素是不壹樣的，你還要知道的是，市面上流行的多數(shù)版本都是沒有經(jīng)過本土化修訂的。

壹個(gè)典型的霍蘭德測(cè)驗(yàn)通常是這樣的：每種類型下有10到20種典型活動(dòng)，比如修自行車就是r型活動(dòng)、看哲學(xué)書就是i型活動(dòng)，針對(duì)每種活動(dòng)，會(huì)問你喜不喜歡，或者擅不擅長，喜歡或擅長就是1，不喜歡/不擅長就是0，最后算壹下陸種類型的總分，排壹下序，你的代碼就這樣算出來了。你不能指望壹個(gè)生活在美國上個(gè)世紀(jì)70年代的老頭知道21世紀(jì)的中國小孩日常生活中有哪些活動(dòng)，如果我沒記錯(cuò)的話，有壹項(xiàng)r型活動(dòng)好像是“擅長使用電鉆床、磨床和縫紉機(jī)”，我之所以對(duì)它印象深刻，是因?yàn)樽詮奈彝馄湃ナ酪院?，我們家就沒有擅長使用縫紉機(jī)的人了。良心的商家在賣測(cè)驗(yàn)的時(shí)候會(huì)去掉這些沒什么用的題目，如果你在做測(cè)試的時(shí)候遇到這種題目，我覺得也沒必要繼續(xù)做下去了。（高考專業(yè)選擇測(cè)試（壹心理版）——良心出品，沒有電鉆床、磨床和縫紉機(jī)：p）

興趣不是從石頭里蹦出來的

上面說了那么多，都是雞毛蒜皮的小事，總體來說，興趣測(cè)試是有理論依據(jù)，有可行方法的，所以你如果愿意相信它，又不在乎那幾百塊錢，多壹個(gè)了解自己的途徑也無妨。只是不要太死板的看待測(cè)試結(jié)果就好。

更大的問題在于，大多數(shù)人不知道興趣測(cè)驗(yàn)要解決的是什么問題。我相信至少存在壹部分這樣的情況，小孩高考完，對(duì)家長說：“你們讓我做的我已經(jīng)做完了，接下來選什么看你們的吧”，然后小孩當(dāng)上了甩手掌柜，出去吃喝玩樂，家長在家使勁的翻閱各種報(bào)志愿的材料，給小孩找來測(cè)試做，像選股票壹樣幫小孩選專業(yè)。

對(duì)于這種情況，就沒必要做興趣測(cè)試了，做了也沒什么用，因?yàn)樾『⒖赡軌焊蜎]有興趣，壓根就沒有興趣，壓根就沒有興趣，重要的事情說叁遍。興趣測(cè)驗(yàn)要解決的問題是，我可能心里有壹些想法，但是我自己也說不清楚，不了解自己，做個(gè)測(cè)驗(yàn)有助于梳理思路，來看壹看到底哪個(gè)領(lǐng)域才是我最感興趣的。如果說，我是真的沒想法、沒興趣，那做興趣測(cè)驗(yàn)和讓小孩抓周不會(huì)有太大的區(qū)別。

有的人可能就會(huì)奇怪了，正常人誰能沒有幾個(gè)興趣啊。很不幸的是，我們正在批量生產(chǎn)著沒有興趣的人。前面簡單提到過，興趣絕大部分是社會(huì)化的產(chǎn)物，為什么這樣？因?yàn)椤拔蚁胍鍪裁础北旧砭痛砹恕拔摇弊鳛橐紓€(gè)存在主體，和這個(gè)世界的互動(dòng)關(guān)系。興趣是有對(duì)象的，興趣的對(duì)象是活動(dòng)，搞不清自己興趣的人，其實(shí)就是“找不到對(duì)象”，找不到對(duì)象的原因是沒有做過活動(dòng)。興趣不是孫悟空，不會(huì)從石頭里面蹦出來，如果我和這個(gè)世界沒有過互動(dòng)，那自然就不會(huì)形成興趣。不重視興趣的培養(yǎng)，而指望靠測(cè)試把興趣給“測(cè)”出來，走向人生巔峰，簡直是胡鬧。所以那些在幫小孩挑志愿的家長，以前為了能讓小孩專心讀書，肯定也做過不少類似的事，正是他們的這些努力，切斷了小孩和世界的聯(lián)系，讓小孩變成了壹個(gè)沒有興趣的人。興趣是內(nèi)在驅(qū)動(dòng)的，連自己未來要學(xué)習(xí)什么都沒有熱情進(jìn)行選擇的人，怎么能指望他有熱情投入到學(xué)習(xí)、工作中呢？

其實(shí)小小孩都是有好奇心和自主性的，只要悉心培養(yǎng)，因材施教，總會(huì)形成興趣，可惜“聽話”兩字就像壹盆冷水，把這些興趣的萌芽都澆滅了。

前面話說的重，好像是“腐朽的教育制度摧殘了小孩的壹生”這樣的陳詞濫調(diào)。值得慶幸的是，興趣的缺失其實(shí)沒有那么嚴(yán)重的后果，放在馬斯洛的需要層次里面，和興趣最接近的也就是第伍層自我實(shí)現(xiàn)的需要，少了它，吃喝拉撒照舊，對(duì)生活質(zhì)量的影響也是有限的。接下來要談的就是，沒興趣該怎么辦？

面向過去的經(jīng)驗(yàn)和面向未來的選擇

之所以說做興趣測(cè)試沒有什么必要，是因?yàn)榻?jīng)過十貳年的教育，我們的學(xué)生大概處在兩個(gè)極端狀態(tài)，要么特別明確的知道我想要做什么的，風(fēng)吹不動(dòng)雨打不動(dòng)，測(cè)出來的還沒我心里清楚；要么就是壓根不知道我想要做什么的，測(cè)了也白測(cè)。中間狀態(tài)的人基本都被老師和家長輪番扼殺掉了。當(dāng)然，大城市和父母受過良好教育的情況會(huì)好很多。

那么對(duì)于這些“沒什么興趣的人”，該怎么辦呢？

首先，需要明白的是，沒有興趣不等于輸在了起跑線上。

我們身邊總有壹些別人家的小孩，小a可能爸爸媽媽都在醫(yī)院工作，從小耳濡目染，以父母為榜樣，立下了“救死扶傷”的志向，毫不猶豫的報(bào)考了醫(yī)學(xué)。小b可能在初中時(shí)迷上了郭敬明的45度憂傷，上課偷偷的在手機(jī)上看小說從沒被老師發(fā)現(xiàn)，還練得壹手辭藻華麗的好文筆，每次作文被當(dāng)作范文，毫不猶豫的報(bào)考了文學(xué)院。如果身邊有這樣的人，那要恭喜他們，有自己熱愛的事情不是壹件壞事。但這并不是說，沒有熱愛的事情就有災(zāi)難性的后果。既然興趣是可以培養(yǎng)的，那自然什么時(shí)候都不算晚。

其次，自己的事情自己決定，培養(yǎng)自主性。爸媽的選擇，你可能說放棄就放棄了，但是自己吹下的牛逼，不管未來再苦再累再辛酸，你也會(huì)努力的把它圓上。我認(rèn)識(shí)的絕大多數(shù)人都是學(xué)心理學(xué)的，在我眼里，他們每個(gè)人都特別牛逼，都有著獨(dú)立為自己人生負(fù)責(zé)任的態(tài)度，大多數(shù)都無比的熱愛心理學(xué)。為什么呢？因?yàn)楹苌儆懈改钢鲃?dòng)讓自己的小孩去學(xué)心理學(xué)，興趣是內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，自己選擇的，才有可能愛上。很多人在選擇心理學(xué)的時(shí)候可能只是空聞過弗洛伊德的大名，壓根不知道這個(gè)大爺?shù)囊芟牒同F(xiàn)代心理學(xué)的內(nèi)容已經(jīng)隔了十萬八千里，但是他們還是會(huì)產(chǎn)生興趣，因?yàn)橛凶灾餍?，遇到好的環(huán)境，就會(huì)開花，結(jié)果。

再次，多嘗試，多體驗(yàn)，上大學(xué)就是為了見世面的，多和這個(gè)世界互動(dòng)，就更容易找到自己和這個(gè)世界的結(jié)合點(diǎn)。目前在職業(yè)生涯領(lǐng)域，比較主流的理論都是建立在班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)之上的，班杜拉認(rèn)為成功的經(jīng)驗(yàn)有助于形成自我效能感和積極的結(jié)果期待，而這貳者才是興趣產(chǎn)生的關(guān)鍵。簡單來說，你要先去做點(diǎn)什么，然后你慢慢覺得自己有點(diǎn)牛逼了，你就越來越喜歡做，最后你就真的變得牛逼哄哄了。

最后，把握機(jī)會(huì)，善用機(jī)緣。興趣來源于過去的經(jīng)驗(yàn)，所以它總是面向過去的。所以現(xiàn)在已經(jīng)有壹些心理學(xué)家跳出來說，我們不能靠這些過去的事情來決定你未來發(fā)展的可能性，只要你還相信這個(gè)世界是在不斷發(fā)展的，并且發(fā)展速度是越來越快的，你就應(yīng)該做出壹個(gè)面向未來的選擇，選擇壹個(gè)能不斷迸發(fā)出可能性的環(huán)境，在這個(gè)環(huán)境里，你可能會(huì)遇到壹些牛逼的人，遇到壹些牛逼的事。你可能看不到未來確切的樣子，但是你要相信，隨時(shí)都可能有改變你人生的事情發(fā)生。雖然這些后現(xiàn)代的理論讓人覺得神神叨叨，但是我們也都清楚的看到目前正在發(fā)生的改變。當(dāng)環(huán)境變得不可預(yù)測(cè)的時(shí)候，個(gè)體本身的價(jià)值——不僅是興趣，更重要的是能力、人格、價(jià)值觀就會(huì)得到凸顯。

說了這么多，簡單總結(jié)壹下，

壹、興趣測(cè)驗(yàn)具有壹定理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)意義，但是在實(shí)際的操作中不宜對(duì)測(cè)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行過度的解讀，也就是那么回事。

貳、興趣這種事宜從小培養(yǎng)，培養(yǎng)宜采取鼓勵(lì)式，讓小孩覺得自己很行，棍棒高壓下很難出興趣。

叁、真的沒啥興趣也沒必要糾結(jié)了，想怎么選怎么選，隨緣吧。

肆、千萬不要以為上了大學(xué)就革命成功了，千萬不要以為上了大學(xué)就革命成功了，千萬不要以為上了大學(xué)就革命成功了，你的人生才剛剛起步。

伍、為了自己以后變得牛逼，你可以選擇壹個(gè)牛逼壹點(diǎn)的專業(yè)，比如心理學(xué)，升職加薪、當(dāng)上總經(jīng)理、出任ceo、迎娶白富美、走上人生巔峰不是夢(mèng)。（此處有硬廣）

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