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導(dǎo)讀魏湘丨北京顥潤心理咨詢師在我們心靈成長的過程中,在心靈雞湯的喂養(yǎng)方式里,都會強調(diào)壹個詞:“接納”,我作為咨詢師,仿佛原來也經(jīng)常這么和來訪者溝通,但經(jīng)過壹段時間,包括對于我自己的覺察,發(fā)現(xiàn)壹個問題,就是:“在所有人內(nèi)心還不想接納時,無論別人如何苦口婆心,誰都做不到?!币簿褪窃谖覀兒芏嗳诵睦锇l(fā)生的故...
魏湘丨北京顥潤心理咨詢師
在我們心靈成長的過程中,在心靈雞湯的喂養(yǎng)方式里,都會強調(diào)壹個詞:“接納”,我作為咨詢師,仿佛原來也經(jīng)常這么和來訪者溝通,但經(jīng)過壹段時間,包括對于我自己的覺察,發(fā)現(xiàn)壹個問題,就是:“在所有人內(nèi)心還不想接納時,無論別人如何苦口婆心,誰都做不到?!币簿褪窃谖覀兒芏嗳诵睦锇l(fā)生的故事是:“明明是別人錯了,你非得讓我們自己反思去,還說這是投射,對不起,誰都不愿意接受,我就壹普通人,憑什么?”
在我曾經(jīng)的咨詢中,經(jīng)常有來訪者敘述家庭情況后,問我壹句話:“為什么他們這樣對待我,還說很愛我,為我好,還要我愛他們?感恩于他們?”我通常會說:“對于這件事如果你感到了受傷害,你無需壹定接納他們,感恩于他們。”也許我的這句話大大出乎來訪者所料,他們總會錯愕地看我壹會兒。
在我們感受到的教育中,這個“無條件接納家長或者老師意見”是令很多小孩壹生受制的暗示,在這種熏陶中長大的小孩,總是在委屈中摸索,在其他人告訴我們,這件事為你好,你應(yīng)該服從時,我們通常會表面接納,心里糾結(jié)。因為我們已經(jīng)對這種潛在的打破邊界不自知,而習(xí)慣的方式就是心里打架,不知道該如何理解,更不知道究竟該如何處理?
我也經(jīng)常思考“接納”這個問題,這是個具有成長意義的說法,為什么我們很難做到?后來我想明白了這個核心問題在于:“究竟讓我們接納的是什么?”
首先壹點,分辨眼中對方的真實,你是否在心中高度理想化父母或者他人呢?在你心目中他們的形象代表了什么?他們必須完美嗎?還是普通人?也許他們在很多時候并不能做到完全愛你,因為他們只是普通人,甚至也會犯渾。
其次,對方在情緒中對我們的表達(dá),我們需要辨別。很多時候,在對方倍受踢貓效應(yīng)影響時,如果我們處于貓的位置時,免不了要受氣,在這時,我們更是無需接納對方的情緒表達(dá),想壹想對方在自己的情緒世界里翻天覆地,與我們有什么關(guān)系呢?
再次,在對方提出意見時,思考壹下他的位置和處境,也就是換位思考,在自己位置想不通的事情,換個方位,你基本就能理解了,當(dāng)然只是理解,而并非壹定要接納。
最后壹點,也是我想說的核心,面對世界上無法接納的人或者事情,無需強求,也許就是和你氣場不合,碰到那諸多不公平的事情,我們可以先看透它的真相,再決定是否順其自然或者有所作為,而非愚蠢的逼迫自己接納,對于佛教有個提法是:突破世間迷霧看清那個實相。而對于心理學(xué)來講,我們需要看到情緒之起因與發(fā)展,甚至你內(nèi)心的情結(jié),接納的是我們內(nèi)心情緒的起伏轉(zhuǎn)折,而非對于外相地照單全收。
用自我心理學(xué)中關(guān)于防御機制的解讀說法,有時我們身外的事物與人際關(guān)系是我們內(nèi)心的投射映照,但還有壹部分是其他人內(nèi)心沒辦法處理的東西想“呼啦”壹下子撒過來的,也就是投射性認(rèn)同,這時我們要全歸結(jié)到自己身上可就痛苦了。
我們生活里的每個人基本活著都很累,各有各的不容易,為了自己和家庭的明天辛苦付出,與這個世界和周圍的人總是有糾纏,也有著很難調(diào)和的矛盾,在最痛苦的時刻,我們會恨不得想殺人,想報復(fù)。可我們之所以不會這么做是因為我們可以面對自己內(nèi)心的黑暗與偏執(zhí),了解這是生命里也許必然要經(jīng)歷的痛苦和無奈。
我們能在巨大痛苦抗?fàn)庍^后,還能讓自己選擇理性,也許是,在人世間可能原本就沒有純粹的圣人,有的不過是,在同內(nèi)心的斗爭后,還能恪守善良之心,繼續(xù)可以信任值得你信賴的他人,還能對世界保持希望的人,我想這就可稱為真正的接納。
面對無常的命運與玄妙的人生,你可以選擇拒絕,也可以選擇接納,總之你是為幸福和自由而存在于這個世界。
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