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導(dǎo)讀盧悅原題《壹句殘酷的話決定了你的壹生》在我的心理咨詢生涯中,我說(shuō)過(guò)的最多的詞,恐怕就是溝通兩個(gè)字。然而它也是世界上最容易被誤解的詞。對(duì)這個(gè)詞的理解,決定了我們的情感乃至整個(gè)人生的走向。何出此言?回憶壹下,我們?nèi)松凶钚腋5哪且伎?,不妨?wèn)壹下自己,是什么讓我們認(rèn)定那時(shí)是幸福的?我敢打賭,那壹定是心與心交匯的壹瞬間。愛情為什么成為人類傳唱幾千年的主題?為什么愛對(duì)我們這么重要?我們都在愛中追...
盧悅
原題《壹句殘酷的話決定了你的壹生》
在我的心理咨詢生涯中,我說(shuō)過(guò)的最多的詞,恐怕就是溝通兩個(gè)字。然而它也是世界上最容易被誤解的詞。對(duì)這個(gè)詞的理解,決定了我們的情感乃至整個(gè)人生的走向。何出此言?回憶壹下,我們?nèi)松凶钚腋5哪且伎?,不妨?wèn)壹下自己,是什么讓我們認(rèn)定那時(shí)是幸福的?我敢打賭,那壹定是心與心交匯的壹瞬間。
愛情為什么成為人類傳唱幾千年的主題?為什么愛對(duì)我們這么重要?我們都在愛中追求著什么?
小沈陽(yáng)說(shuō)過(guò)人的壹生就在壹睜眼和壹閉眼之間,這句話雖然被當(dāng)成笑話,可是這句話細(xì)細(xì)琢磨起來(lái),卻有著壹種黑色的悲涼。我們是赤條條地壹個(gè)人來(lái),也是赤條條壹個(gè)人走,在壹睜眼和壹閉眼之間,能讓我們走完人生的航程的就是愛,它是指南針和北斗星,給我們方向,也給我們力量以對(duì)抗人性的空虛和孤寂。
可悲的是,當(dāng)我們?cè)趷鄣母叱敝?,我們的心與心的連接是充滿了力量的,然而,當(dāng)環(huán)境發(fā)生改變,我們的情感陷入低谷的時(shí)候,我們的心與心就斷了鏈,很多人就開始采用和當(dāng)初相愛時(shí)相反的方法試圖挽救感情。
于是我們可以看到兩個(gè)迥然不同的循環(huán),壹個(gè)是在相愛時(shí),注重彼此的情緒表達(dá);而當(dāng)愛出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)候,我們就開始試圖用非情感的方式解決情感問(wèn)題。前者用情感激發(fā)出更多的情感,而后者則試圖繞開充滿了“危險(xiǎn)”的“負(fù)性情感”,試圖走向控制的道路,大家都成了博弈高手,機(jī)關(guān)算盡,反誤了卿卿性命。
這似乎是壹個(gè)悖論:就好像當(dāng)你溺水時(shí),你第壹要做的是找壹個(gè)可以抓住的東西,哪怕這個(gè)東西可能讓你下沉的速度更快。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)愛開始變得淡薄的時(shí)候,我們變得小心謹(jǐn)慎,瞻前顧后,柔腸百轉(zhuǎn),計(jì)謀百出,我們所有的努力都是試圖繞過(guò)那些可怕的情緒,繞開“心”,試圖通過(guò)某種工具或者某種方法控制對(duì)方的心。
這時(shí),我們最容易變成兩種人,壹種是“福爾摩斯”,另壹種是熱衷“讀心術(shù)”的人。其實(shí)這在危機(jī)剛到的時(shí)候,是壹種很自然的反應(yīng),當(dāng)我們將注意力放在別人身上的時(shí)候,會(huì)在某種程度上緩解我們自己的壓力,當(dāng)我們?nèi)Ω杏X別人的時(shí)候,會(huì)忽略掉自己身上的劇痛。然而這也是問(wèn)題之所以愈演愈烈的根源。
很多人就是帶著這樣的心思走進(jìn)咨詢室的。他們將心理咨詢看成巫蠱之術(shù),希望從咨詢師那里討教壹些如何控制住人心的辦法。
對(duì)不起,我總是先要讓她們失望,只有放棄試圖控制對(duì)方的游戲,她們才有可能找到真愛。
我們不能威脅對(duì)方愛自己,也不能欺騙對(duì)方愛自己,之所以不能,是因?yàn)閻凼亲园l(fā)的,世界上沒(méi)有任何壹種東西可以鎖住愛,它是屬于思想的,君不聞“身在曹營(yíng),心在漢”?
靠控制得來(lái)的愛,有兩大弊?。?/p>
1.即使最終,那個(gè)男人被你催眠了,成了你手中的提線木偶,你依然無(wú)法真正安全,因?yàn)橛羞@樣壹句殘酷的話等著你:他只是在自己的意志受人控制時(shí)愛上你,而你想要的真愛是真正發(fā)自他的內(nèi)心,而非利用他的恐懼或者欺騙。控制必然是反心靈的,于是你通過(guò)控制的方式得到的愛,因?yàn)橛锌刂七@個(gè)“雜質(zhì)”而無(wú)法真正建立在心的基礎(chǔ)上,你當(dāng)然是無(wú)法真正認(rèn)同。
2..為了控制另壹個(gè)人,你首先要控制好你自己,等于說(shuō)你要用壹個(gè)人的力量控制兩個(gè)人的行為,這就變成了壹場(chǎng)無(wú)味的獨(dú)角戲。我們用什么方法控制別人呢?用恐懼,用羞辱,用性命……這些都是傷害性的武器,以傷害對(duì)方的內(nèi)心為代價(jià),而目的是獲得對(duì)方的愛?這時(shí)不是有些悖論的意思?
當(dāng)我們感覺失控時(shí)采取“八仙過(guò)海,各顯神通”的種種策略是可以理解的,人在恐慌時(shí)什么事都做得出。心理學(xué)里,壹個(gè)人在溝通時(shí)的防御方式簡(jiǎn)化為伍種:1.討好;2.指責(zé);3.超理智;4.打岔;5.壹致性表達(dá)。如果還能再加壹個(gè),我會(huì)說(shuō)第陸種表達(dá)是沉默。
除了第伍種表達(dá)方式,其他方式都是試圖繞過(guò)心和心的溝通。然而,人與人唯壹永遠(yuǎn)不會(huì)出錯(cuò)的溝通語(yǔ)言就是情緒和情感。其實(shí)仔細(xì)想想:“感情”兩字拆開就是兩個(gè)詞:感覺情緒。
那么我們?cè)撊绾握f(shuō)話——像小小孩壹樣說(shuō)話,小小孩之所以讓我們喜歡是因?yàn)樗麄兛跓o(wú)遮攔。因?yàn)樗麄兟收?,他們無(wú)憂無(wú)慮的壹個(gè)重要原因是因?yàn)樗麄兩硇囊贾?。壹?xiàng)針對(duì)5000人的調(diào)查統(tǒng)計(jì)表明,在形容人與人之間最重要的形容詞中,前十名有伍個(gè)是與真誠(chéng)有關(guān)。第壹名毋庸置疑就是真誠(chéng)。
我們痛恨小小孩說(shuō)謊,可是我們還是不可避免地成為不能身心壹致,內(nèi)外如壹的人。我們每個(gè)人都需要社會(huì)化,所謂社會(huì)化就是開始學(xué)會(huì)用控制的方式生活,不再按著胸口說(shuō)話,只能表演或者扭曲自己的內(nèi)心感受,壓抑自己的情感,這些方法無(wú)疑是壹個(gè)小小孩能學(xué)到的最快捷的應(yīng)對(duì)壓力的辦法,可是最終我們還是失去了人與人之間最重要的東西——交心。
在我們的語(yǔ)言中,你經(jīng)常會(huì)聽到“說(shuō)句良心話”“說(shuō)句實(shí)話”這樣的字句,難道在說(shuō)這句話之前,我們都說(shuō)的不是“良心話”和“實(shí)話”?
為什么會(huì)如此?因?yàn)橥ㄍ呐c心溝通的痛苦實(shí)在太多了,那么這些痛苦來(lái)自何方?我敢說(shuō)有相當(dāng)壹部分是和過(guò)去有關(guān)??茖W(xué)家曾給鯊魚做過(guò)壹個(gè)實(shí)驗(yàn),用鋼化玻璃將魚池分為兩部分,鯊魚到了水里會(huì)撞玻璃,因?yàn)樗赡懿幻靼?,為什么明明可以看到?duì)面卻就是過(guò)不去,經(jīng)過(guò)很多次碰撞后,它接受了現(xiàn)實(shí),不再自討苦吃,科學(xué)家再把玻璃撤掉,發(fā)現(xiàn)鯊魚是圍繞著原來(lái)的空間巡游,即使對(duì)面已經(jīng)沒(méi)有了玻璃墻。
我們過(guò)去的生活就像是那道玻璃墻,我們小時(shí)候無(wú)法反抗父母,只能用壹些控制和被控制的方式,那時(shí)的我們以各種防御方式獲得父母的愛,然而這些方式都是出于恐懼和不安全感,我們得到的愛都是有條件的,是違背自己內(nèi)心的,是要扮演的,最終得到的愛,也是貶值的,因?yàn)槭冀K會(huì)有壹個(gè)聲音提醒我們:如果你不用這種方式,爸爸媽媽會(huì)愛你嗎?這個(gè)恐懼壹直潛藏著,直到遇到愛情,他們獲得了難以形容的無(wú)條件的愛,對(duì)方會(huì)主動(dòng)地努力地傾聽你,表達(dá)感情,壹種荷爾蒙的沖動(dòng),讓大家都能跨越彼此的界限而進(jìn)入心靈交融的階段。
然而壹旦遇到問(wèn)題,雙方就開始退縮到慣常的應(yīng)對(duì)模式,似乎想要退而求其次。只是愛是無(wú)法退而求其次的,之所以出現(xiàn)那么多的婚外情和出軌,都是因?yàn)榇蠹叶枷朐噲D不用解決心的方式“退而求其次”,讓婚姻空殼化,最后成了雞肋。情感這東西的核心就是心和心的交融,沒(méi)有其次,沒(méi)有打折,就是1和0的世界。當(dāng)你求其次的時(shí)候,已經(jīng)放棄了愛。