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雖然女性對(duì)包的熱愛有目共睹，但如果純按數(shù)量算，鞋應(yīng)該療效更好，女性對(duì)鞋的收集欲估計(jì)可以與口紅壹較高下。
而眾多鞋子種類之中，最讓人心情復(fù)雜的當(dāng)屬被現(xiàn)代社會(huì)認(rèn)為是女性專利的高跟鞋。
每位女性的鞋柜里都會(huì)供奉著壹兩雙幾乎從來不會(huì)穿出家門的高跟鞋，鞋子的主人會(huì)時(shí)不時(shí)穿著它們照照鏡子，在內(nèi)心勾畫著自己最美的樣子。
（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）
雖然在當(dāng)代被看做是女性專利
但高跟鞋確實(shí)是男人發(fā)明給男人穿的
路易十肆跟所有矮個(gè)男人壹樣
希望讓別人看到自己高大的形象
高跟鞋的美充滿爭議，穿上它，對(duì)身材的美化效果和對(duì)身體的傷害都那么顯而易見。
高跟鞋會(huì)造成腳掌跖趾勞損甚至應(yīng)力性骨折；是膝關(guān)節(jié)炎的影響因素；行走安全性大幅降低，容易崴腳；增加脊柱負(fù)擔(dān)容易引發(fā)腰痛；如果是尖頭鞋情況會(huì)更糟，導(dǎo)致各種腳趾病變……
（更多詳細(xì)信息參考果殼網(wǎng)文章《我為高跟鞋傷》：guokr/article/438154/?page=2#comments）
這種帶有明顯副作用的美，不禁讓人聯(lián)想到了中國古代的裹腳布，被認(rèn)為是女性自我傷害來迎合男權(quán)社會(huì)的象征。
女權(quán)還是男權(quán)？
路易十肆?xí)r期的鞋匠們，可能怎么也想不明白壹個(gè)由男性發(fā)明給男性穿的鞋履款式，竟然在幾百年后被套上了“桎梏女性”的男權(quán)標(biāo)簽。
認(rèn)為高跟鞋是男權(quán)產(chǎn)物的理由是顯而易見的：
女性穿上高跟鞋就能更好融入社會(huì)
IF實(shí)驗(yàn)室成立時(shí)，我就是拿高跟鞋向CEO解釋我們要做的事情的——很多產(chǎn)品在有形的外形下提供了無形的心理效果，就像高跟鞋，不僅僅是美化了外形，在心理學(xué)的具身認(rèn)知領(lǐng)域中，有研究表明站得高壹些人確實(shí)感覺更有權(quán)力感、更自信（談判時(shí)故意給己方安排高椅子，給對(duì)方布置矮壹些的椅子，也是利用了這種心理技巧）。
除了自我感受之外，社會(huì)對(duì)壹種產(chǎn)品和行為的態(tài)度，可能是更重要的因素。
壹項(xiàng)研究中，實(shí)驗(yàn)者安排同壹位女性穿著不同的鞋子向過路男士求助，結(jié)果：
穿9cm高跟鞋時(shí)82%的男士給予幫助
穿5cm中跟鞋時(shí)60%的男士給予幫助
穿平底鞋時(shí)只有40%的男士選擇幫助
相比男性路人的差別對(duì)待，更刺激女權(quán)主義者的是研究者對(duì)這壹現(xiàn)象的理論解釋——穿高跟鞋的女性更有性吸引力。
另壹項(xiàng)由英國樸茨茅斯大學(xué)的心理學(xué)家PaulMorris主持的研究，把女性走路的姿勢抽象成12個(gè)搖晃的光點(diǎn)，觀察者既看不到女性的身體也看不到她們是否穿了高跟鞋。結(jié)果，穿高跟鞋會(huì)被認(rèn)為更性感，更有女人味。
研究者們寫道：“當(dāng)女性穿高跟鞋時(shí)，步伐會(huì)更小更快，走路時(shí)膝蓋和髖部的彎曲程度都較小，而胯骨的旋轉(zhuǎn)和傾斜程度增大。”
（摘自果殼網(wǎng)guokr/article/438863/）
這樣壹來，高跟鞋毫無疑問成為了物化女性的象征。
好像哪里怪怪的……
雖然高跟鞋讓女人更有女人味，但它最開始卻是給男人穿的。
其實(shí)道理很簡單：因?yàn)椴环帜信?，個(gè)子高在現(xiàn)代都有明顯的生存優(yōu)勢啊！
很多研究都證實(shí)了身高對(duì)男性的重要性，比如個(gè)子高的男性讓人覺得更有權(quán)力感，更充滿自信，更值得信賴，更性感（長腿歐巴難道有168cm的？）……結(jié)果層面看，高個(gè)子的男性社會(huì)地位、人均收入也都優(yōu)于平均值。
所以，增高并不是像裹腳壹樣毫無價(jià)值的“反人類”行為，相反，這是全體人類由來已久的壹種需求。
（圖片來自《海綿寶寶》）
現(xiàn)在明星照片的版權(quán)問題好敏感
貼張海綿寶寶吧
反正你們都知道誰離不開增高鞋
是的，女性穿高跟鞋的同時(shí)，也有眾多男性在穿內(nèi)增高。站在人類進(jìn)化的角度看，與其說高跟鞋是物化女性的產(chǎn)物，不如說它是人類優(yōu)化自身形象的行為的產(chǎn)物。
高跟鞋，也可以是女權(quán)的象征
如果高跟鞋跟物化女性無關(guān)，我們應(yīng)該如何理解只有女人穿高跟鞋呢？
答案是……誰說只有女人穿呢！
（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）
男士穿高跟鞋
是西方近些年發(fā)展起來的游行方式
宗旨大多是呼吁停止對(duì)女性的暴力
就如Eminem的《beautiful》中唱的壹樣：
walkmyshoes
justtosee
whatisliketobeme
男人也可以穿上高跟鞋，表達(dá)自己對(duì)女權(quán)的支持和對(duì)社會(huì)角色的換位思考。
而知名的女權(quán)主義者，通常也并不避諱穿高跟鞋，就拿LadyGaga來說，可能很少有女性擁有比她更多的“恨天高”。
性感就壹定是迎合男權(quán)社會(huì)嗎？
不好意思，我是性感給我自己看的
高跟鞋領(lǐng)域的當(dāng)紅品牌“小紅鞋”——ChristianLouboutin，就成了眾多人心中女性獨(dú)立的代表。
（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）
世界公認(rèn)女神艾瑪沃特森就是小紅鞋的忠實(shí)粉絲，不管是壹身時(shí)尚長裙還是干練的職業(yè)裝，穿小紅鞋的她從來不會(huì)讓人懷疑她的獨(dú)立精神
ChristianLouboutin的鞋底為什么是紅色的？
有人說是魯布托偶然看到口紅蹭到鞋上，壹抹紅色惹人心動(dòng)，于是有了做紅底高跟鞋的靈感。也有人說是高跟鞋的發(fā)明者路易十肆設(shè)計(jì)的最早的高跟鞋就是紅底，小紅鞋回歸本源，向世人宣誓女性地位的提升。
但毫無疑問，布魯托本人是支持用小紅鞋來象征女權(quán)意識(shí)——他本人讀的基本就是女校（只有叁個(gè)男生），成為了壹位小小年紀(jì)就“渴望女性魅力”的女孩的Godfather，掛在嘴邊的話是“每位女士都有壹雙與她靈魂匹配的鞋子”——這種提倡女性獨(dú)立并給予獨(dú)立足夠支持的意識(shí)，滲透在他設(shè)計(jì)的所有小紅鞋中。
所以，高跟鞋的美是女權(quán)還是男權(quán)，這可能跟高跟鞋這個(gè)外在的物品沒有關(guān)系，而是在于使用者內(nèi)心的真實(shí)想法。
所以，高跟鞋這富有爭議的美，也許并不在于社會(huì)的支持和反對(duì)聲音有多大，女性朋友們需要清楚這種美是不是在悅己。
正如《beautiful》的副歌的唱詞：
don'tletthemsayyouain'tbeautiful
theycanallgetfxxked
juststaytruetoyou
沒人能質(zhì)疑你的美，對(duì)自己真誠，他們都是渣渣。
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