結(jié)婚前要知道心理喬布斯的幾件事

奧斯卡今年的最大贏家，是拿下包括最佳影片在內(nèi)的《水形物語(yǔ)》。

電影描述人類(lèi)和特殊生物之間的愛(ài)情，如何跨越種族與階級(jí)。

現(xiàn)實(shí)生活中，類(lèi)似打破壁壘的愛(ài)情，經(jīng)常為人所稱(chēng)道?？墒歉鄷r(shí)候我們聽(tīng)到的婚姻觀(guān)，強(qiáng)調(diào)門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，雙方對(duì)等的觀(guān)念。更多的是求同，而不是互補(bǔ)。

到底什么樣的兩個(gè)，組合起來(lái)才能形容最雋永的關(guān)系？

尤其在這個(gè)離婚率不斷攀升的時(shí)代，到底需要考慮哪些因素，才能使我們避免進(jìn)入壹段最終走向分離的婚姻。

下面排除極端的情況，比如其中壹方多次出軌，或是有非常不良的生活習(xí)慣等。

從心理學(xué)的角度，結(jié)合最新的社會(huì)情況，提出幾個(gè)婚前務(wù)必厘清，避免做出關(guān)于結(jié)婚的錯(cuò)誤選擇的思考面向。

研究顯示，愛(ài)情不是維持的唯壹保證。

米勒（RowlandMiller）教授在《親密關(guān)系》中指出，自由戀愛(ài)下的婚姻，和包辦婚姻比較，前伍年的婚姻滿(mǎn)意度，前者高于后者。

但差距不斷縮小，且在第伍年之后，包辦婚姻的配偶們，他們的婚姻滿(mǎn)意度仍有上升空間，并超過(guò)自由戀愛(ài)結(jié)婚的夫妻。

相反地，從結(jié)婚第伍年開(kāi)始，自由戀愛(ài)結(jié)婚的夫妻，滿(mǎn)意度下滑速度很高，到第十年幾乎達(dá)到谷底。

假設(shè)婚姻雙方育有兒女，往往小孩在小學(xué)階段，可能迎來(lái)離婚的高峰期。

研究婚姻議題多年的戈特曼（JohnGottman）教授，也指出「柒年之癢」并不準(zhǔn)確，壹般婚姻往往貳到叁年就會(huì)迎來(lái)矛盾、沖突等促使離婚的考驗(yàn)。

但這并不意味著愛(ài)情不重要，大家都別談戀愛(ài)。

而是當(dāng)我們?cè)诮Y(jié)婚前，去問(wèn)「你愛(ài)我嗎？」，或是問(wèn)自己愛(ài)不愛(ài)對(duì)方時(shí)，我們要知道我們?cè)趩?wèn)的「愛(ài)」究竟是什么。

因此在結(jié)婚前，我們可以就愛(ài)的議題和伴侶溝通，互相了解，以免誤解了兩人之間關(guān)于愛(ài)的感受：

1.你說(shuō)愛(ài)我（我愛(ài)你），和興奮、刺激有什么不同呢？

2.你說(shuō)愛(ài)我（我愛(ài)你），是因?yàn)樾迈r感嗎？

3.你說(shuō)愛(ài)我（我愛(ài)你），除了激情，還包括關(guān)懷、欣賞、保護(hù)嗎？

4.你說(shuō)愛(ài)我（我愛(ài)你），如果哪天感覺(jué)淡了，你想過(guò)該怎么過(guò)嗎？

5.你說(shuō)愛(ài)我（我愛(ài)你），有哪些介意的事情，哪些缺點(diǎn)，我們其實(shí)沒(méi)有真正溝通，或者真正接受？

這些問(wèn)題，都是在幫助我們了解愛(ài)的意義，避免因?yàn)槊詰?、新奇，或者性的刺激，就誤以為這些是愛(ài)。同時(shí)也厘清愛(ài)的感受之外，同樣重要的責(zé)任與義務(wù)。

并且避免因?yàn)榧で?，而造成我們?duì)對(duì)方或關(guān)系中，尚未解決的問(wèn)題，盲目忽略，為婚姻埋下未爆彈。

有個(gè)新聞訴說(shuō)壹對(duì)男女，兩人原本說(shuō)好結(jié)婚后要丁克，結(jié)果男小孩抵擋不了父母的壓力，結(jié)婚壹年后反悔，要小孩。女方不愿意生小孩，于是兩人決議離婚。

壹般我們?cè)诨橐銮?，往往?huì)設(shè)想婚姻生活的樣貌，包括住哪里、生不生小孩、經(jīng)濟(jì)收支如何分配等。

但在這些「兩個(gè)人」的小圈子之外，還有壹些「圈外」的議題，對(duì)婚姻至關(guān)重要。

在結(jié)婚前，我們需要了解對(duì)方的生活圈，了解對(duì)方的「社會(huì)支持系統(tǒng)」（SocialSupportSystem）。

傳統(tǒng)的社會(huì)支持系統(tǒng)，大多指的是「非正規(guī)支持系統(tǒng)」（Informal），也就是壹個(gè)人的社交情況，包括他和家人、朋友、同事之間的關(guān)系。

除了非正規(guī)支持系統(tǒng)，我們還要了解壹個(gè)人對(duì)「正規(guī)」（Formal）支持系統(tǒng)的運(yùn)用。正規(guī)包括社會(huì)保險(xiǎn)、醫(yī)療等方面的利用。

此外，如學(xué)者（Cutrona,C.E.&Russell,D.W.）指出，支持系統(tǒng)的內(nèi)涵有信息、實(shí)質(zhì)、自尊、網(wǎng)絡(luò)、情緒伍項(xiàng)，這伍項(xiàng)都是壹個(gè)人保持身心健康的關(guān)鍵。因此在結(jié)婚前，我們可能需要了解彼此這伍點(diǎn)：

A.信息：當(dāng)婚姻遇到育兒等問(wèn)題，你們有尋求建議、知識(shí)的對(duì)象？

B.實(shí)質(zhì)：結(jié)婚后，有足夠的經(jīng)濟(jì)能力維持所需的生活？（比如生病有錢(qián)看?。?/p>

C.自尊：認(rèn)為自己（對(duì)方）是有用的，能肩負(fù)起關(guān)系中的角色？

D.網(wǎng)絡(luò)：有親朋好友等對(duì)象，能獲得陪伴、連結(jié)與歸屬感？

E.情緒：有人能傾聽(tīng)、憐憫與鼓勵(lì)，彼此之間有充分的同理心？

支持系統(tǒng)良好的人，更容易保持身心健康，擁有排遣壓力、尋求幫助的管道。無(wú)論今天你要結(jié)婚的對(duì)象，個(gè)人條件有多好，如果他本身缺乏社會(huì)支持，那么你就可能成為他唯壹的支持對(duì)象。

壹旦你們兩人組織的家庭存在內(nèi)部，或者外部的問(wèn)題，也更難尋求更多的外在協(xié)助，更容易使問(wèn)題本身和連帶的壓力，擊垮婚姻。

有句廣告臺(tái)詞「鉆石恒久遠(yuǎn)，壹顆永流傳」，讓許多人將鉆石與愛(ài)情、婚姻捆綁在壹起。

實(shí)際上，無(wú)論愛(ài)情或婚姻，都無(wú)法永遠(yuǎn)不變。

更重要地，世界也在改變。分居、離婚都不再是社會(huì)無(wú)法接受的選擇。

婚姻中，可能需要面對(duì)外在的改變帶來(lái)的損失，包括痛失愛(ài)子，或者有人因?yàn)樯馐∈辜彝ハ萑肜Ь场?/p>

兩個(gè)人在壹起的幸福畫(huà)面，想象浪漫的上限很容易，誰(shuí)不喜歡幻想呢？但真正考驗(yàn)婚姻的，是陷入困境的「底限」。

做好準(zhǔn)備，面對(duì)任何婚姻可能發(fā)生的錯(cuò)誤，比起設(shè)想婚姻的壹帆風(fēng)順，能夠讓我們更知道所投身的并非是壹場(chǎng)童話(huà)故事。

其中最重要的心態(tài)，就是包容與原諒。

包容，在于兩人之間存在差異，存在缺點(diǎn)。

我們能把對(duì)方視為壹個(gè)真實(shí)的人，而不是壹個(gè)過(guò)份完美的人。

如此，我們才不會(huì)用完美的標(biāo)準(zhǔn)去要求對(duì)方，然后因?yàn)閷?duì)方達(dá)不到而產(chǎn)生負(fù)面情緒。

我們可能會(huì)在婚姻中因?yàn)檐浫醵稿e(cuò)，好比在電影《海邊的曼徹斯特》中，因?yàn)橄壬氖韬?，使小孩死于火?zāi)。妻子同樣面對(duì)喪子之慟，以及對(duì)先生的憎恨。

原諒無(wú)法保證關(guān)系的繼續(xù)，因?yàn)橛行﹤纯赡苎永m(xù)壹生。

但原諒會(huì)使我們的痛苦減輕壹點(diǎn)，至少能在最終分離之后，不再繼續(xù)互相傷害。

就像ElizabethKubler-ross醫(yī)生提出面對(duì)哀傷的伍步驟，包容與原諒是我們平時(shí)就要學(xué)習(xí)、積蓄，在面對(duì)痛苦到來(lái)時(shí)能拿得出來(lái)的能量。

因此結(jié)婚前，我們可能需要搞清楚：