前兩天老同學(xué)小K給我講了他的故事

前兩天老同學(xué)小K給我講了他的故事。

小K是一名乖乖女，自幼學(xué)習(xí)不錯，好的高中，好的大學(xué)，好的工作，仿佛都是人生的高配。工作之后也在一家咨詢公司工作，各處飛，有面，有收入，有時間。

她說“我一直很努力，但是很自卑，覺得自己什么都不好，從小唯一好的就是學(xué)習(xí)了吧?，F(xiàn)在感覺唯一能做的就是努力工作，如果工作都做不好，我真不知道自己還有什么用。羅叫獸覺得我有什么病。”

我開玩笑說你沒病，別人才有病。

她說“你可能不知道，我也很少和朋友談起，其實我父母吧，我們關(guān)系怎么說呢，對我也很好，但是我還是不喜歡。”

喝一口茶，看看落日下的夕陽，眼前的老同學(xué)，仿佛又回到了十來歲孩童的模樣。

后來她說到了一些。大致在說從小她父母總覺得他不行，長得不好看，學(xué)習(xí)不好，見人不說話。雖然她自己不覺得這樣，小女孩嘛，在農(nóng)村大家都差不多，雖然笑起來丑點，但是笑著總比哭喪臉好看啊，等等說了很多。

種種很多，總結(jié)起來就是，父母覺得我不好，可能他們也沒覺得，但是這種印象和記憶很深，到了現(xiàn)在，工作做得再好，耳邊都有一個聲音告訴我，我不行，深受折磨，感覺20多年白活了。

在父母與孩子互動的過程中，方方面面都會影響孩子，這種影響會慢慢內(nèi)化為孩子的自我價值，讓孩子有了我是一種什么樣的人的評價，久而久之就是成長的記憶，伴其一生。影響最大的莫過于父母對孩子的態(tài)度，你的態(tài)度直接影響著孩子的自我認知(也就是我是一個什么樣的人)。伴隨的就是我該如何過一生。

父母的態(tài)度，決定了孩子如何過一生的模型

在心理學(xué)上有一個經(jīng)典的實驗，同樣也被認為是最不人道的心理學(xué)實驗之一。著名心理學(xué)家津巴多在斯坦福大學(xué)心理學(xué)教學(xué)樓的地下室里搭建了一座模擬監(jiān)獄，24名男性學(xué)生被隨機分配，指定一半為囚犯，另一半為獄警，并在接下來的兩周里扮演他們的角色。

所有參與者，在第一天里就完全進入了實驗，獄警們變得粗魯，充滿敵意，囚犯則開始積極反抗，或者慢慢開始無動于衷。盡管實驗設(shè)計原定要進行兩周，但是僅在開始后的六天就被叫停。

這個試驗中的所有人，都被深深卷入了自己所扮演的角色無法自拔，不管是虐待者還是受虐者，甚至于主持實驗的津巴多也被卷入其中，成了維持他那個監(jiān)獄秩序的法官形象。

用津巴多的話來說“現(xiàn)實和錯覺產(chǎn)生了混淆，角色扮演與自我認同也產(chǎn)生了混淆，我們所看到的一切讓人心驚膽戰(zhàn)。大多數(shù)人的確變成了囚犯，獄警。不再能清楚的區(qū)分角色扮演，還是真正的自我”

用我們的話來說，在賦予角色的那一刻，仿佛就戲精附體，已經(jīng)顧不得，或者忘記自己是誰了，而是沉浸在自己被指定的的角色中。

也有當時扮演獄警的叫赫爾曼人，有了下面這段話。

一旦你穿上制服被賦予一個角色，我是說，一份差事，有人對你說：“你的工作就是管好這些人。”然后你就會變了個人，不再扮演穿著休閑服的角色了。當你穿上卡其制服、戴上眼鏡、拿著警棍時，你就會真的變成獄卒，你會開始演起那個角色。那是你的戲服，穿上它，你就要照著劇本演。

家庭中，父母給了孩子什么樣的角色認同呢?我們穿著什么樣的戲服，又在自導(dǎo)自演著什么樣的戲劇呢?

孩子是什么樣，完全取決于父母的態(tài)度。這就是我們平常說的原生家庭如何塑造人。著名學(xué)者陳公在其著作中寫過：“原生家庭既是自我投射下的標簽與記憶，也是刻舟求劍般的習(xí)得模式與模板的源頭，更是鮮花傳遞之場，病毒復(fù)制之地。”

就像斯坦福實驗一般，父母在教育中，扮演了什么樣的角色，把孩子放在了什么樣的位置，用了什么樣的態(tài)度，這很重要。最后的結(jié)果就是強化某種行為，讓孩子覺得某個樣子就應(yīng)該是自己的樣子，這就是角色扮演下的自我認知。

不論你處于哪個階段的父母，都應(yīng)該對孩子

多點鼓勵，少點責(zé)備，

多點熱情，少點苦臉，

多點空間，少點庇護，

多點耐心，少點焦躁，

多愛一點，幸福一些。