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導(dǎo)讀20世紀(jì)70年代末,為了有效地控制人口的快速增長(zhǎng)和提高人口素質(zhì),我國(guó)提倡"一對(duì)夫婦只生一個(gè)孩子"的計(jì)劃生育政策。據(jù)報(bào)道,目前我國(guó)獨(dú)生子女覆蓋率在城市占有率達(dá)90%以上,農(nóng)村占60%左右。獨(dú)生子女的心理衛(wèi)...
20世紀(jì)70年代末,為了有效地控制人口的快速增長(zhǎng)和提高人口素質(zhì),我國(guó)提倡"一對(duì)夫婦只生一個(gè)孩子"的計(jì)劃生育政策。據(jù)報(bào)道,目前我國(guó)獨(dú)生子女覆蓋率在城市占有率達(dá)90%以上,農(nóng)村占60%左右。獨(dú)生子女的心理衛(wèi)生(onlychildmentalhealth)問題已引起全社會(huì)的廣泛關(guān)注。怎樣培養(yǎng)這一代新人的健康成長(zhǎng),也成為醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)和社會(huì)學(xué)等多學(xué)科的重要研究課題。
兒童心理學(xué)家認(rèn)為,兒童心理發(fā)展除了兒童本身特點(diǎn)(包括遺傳及中樞神經(jīng)系統(tǒng)的完整程度等)外,生活環(huán)境、教育條件是重要的決定因素。其中教育條件起主導(dǎo)作用。獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女的在學(xué)校中接受的教育基本相同,唯一不同的是家庭環(huán)境和家庭教育。不同的家庭環(huán)境對(duì)兒童的心理健康發(fā)育會(huì)有不同的影響。同時(shí),不同的家庭教育在兒童個(gè)性、品德的培養(yǎng)和行為習(xí)慣的形成上也具有十分重要的作用。
獨(dú)生子女出生后,便在特定的家庭中生活,家庭的經(jīng)濟(jì)地位、家庭的教養(yǎng)觀念和期望,家庭成員的個(gè)性特點(diǎn)與相互關(guān)系,以及獨(dú)生子女在家庭中所處的地位及所扮演的角色,無不對(duì)其心理健康發(fā)育產(chǎn)生重要影響。
根據(jù)心理學(xué)家經(jīng)過20多年的研究,獨(dú)生子女的心理健康問題(諸如任性,好發(fā)脾氣,生活自理能力差或社會(huì)適應(yīng)不良等)的原因可歸納為以下六方面:
一.傳統(tǒng)的家庭觀念
隨著城鄉(xiāng)的發(fā)展,中國(guó)的家庭結(jié)構(gòu)已發(fā)生了明顯的變化,傳統(tǒng)的重男輕女、多子多福、傳宗接代與養(yǎng)兒防老等家庭觀念已有了很大改變。但不可否認(rèn),有些家庭仍存在不同程度的陳舊觀念。這些觀念不同程度地影響了獨(dú)生子女的心理健康發(fā)育,出現(xiàn)了諸如敏感、膽小,過于內(nèi)向等情緒問題。
二.特殊的家庭地位
目前某些家長(zhǎng)將獨(dú)生子女作為家庭的軸心,給予特殊的家庭地位,一切活動(dòng)均圍著獨(dú)生子女轉(zhuǎn),處處受到特殊照顧。有的甚至發(fā)展成為家庭中的"小霸王""小皇帝",顛倒了家庭關(guān)系中的主次地位。這種特殊的家庭地位會(huì)使獨(dú)生子女養(yǎng)尊處優(yōu),高人一等,逐漸變得驕傲自滿,沒有禮貌,沒有同情心,助長(zhǎng)了"自我中心"意識(shí),扭曲了性格,從而形成了驕橫拔扈、不顧他人的自私心理。
三.家長(zhǎng)期望值過高
如今,"望子成龍"是獨(dú)生子女家長(zhǎng)們的普遍心態(tài)??赡苣承┘议L(zhǎng)是非本意地只生一個(gè)孩子,"望子成龍"的愿望便十分迫切,他們不顧孩子的素質(zhì)與興趣,也不重視孩子的年齡特征和個(gè)體差異,硬是把自己的主觀愿望強(qiáng)加到子女身上。在學(xué)習(xí)上要求過高,進(jìn)行過難的訓(xùn)練,超越子女的實(shí)際水平。一旦子女學(xué)習(xí)成績(jī)下降,就恨鐵不成鋼,對(duì)子女施加壓力或加以懲罰,致使某些獨(dú)生子女對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生恐懼感。結(jié)果事與愿違,反而傷害了子女。另外父母的過高期望也是獨(dú)生子女的一種巨大心理壓力,日久會(huì)導(dǎo)致子女人格扭曲、心理變態(tài)或產(chǎn)生反社會(huì)行為。
四.愛的失誤
父母愛子女,人之常情。愛給兒童溫暖、安全感,給予力量,使之情緒愉快,易于開發(fā)智力,促進(jìn)身心全面發(fā)展。但某些家長(zhǎng)溺愛獨(dú)生子女,事事遷就放縱,想方設(shè)法滿足獨(dú)生子女的要求,放棄教育;或者事事包辦,百般服侍,不讓孩子做自己應(yīng)該做的事;或者保護(hù)過度,恐其受到傷害,限制孩子的自由活動(dòng)。這些舉措最終把獨(dú)生子女變得如同溫室里的花朵,難經(jīng)風(fēng)吹雨打。一旦受點(diǎn)挫折就發(fā)脾氣,或者膽小怕事,缺乏責(zé)任感,常常難以適應(yīng)社會(huì)。
五.管教方式不一致
家長(zhǎng)管教子女不單是懲罰,主要在于對(duì)期望的行為給予鼓勵(lì)和贊揚(yáng),使之建立起分清是非好壞的標(biāo)準(zhǔn),建立自我控制機(jī)制。為了提高管教效果,父母必須以身作則,言行一致,行為檢點(diǎn),形成一股強(qiáng)有力的教育合力。但是某些獨(dú)生子女的家長(zhǎng)在管教孩子時(shí),總是一方批評(píng),另一方袒護(hù);一方嚴(yán)格,另一方放縱,管教態(tài)度極不一致。有的甚至當(dāng)子女的面相互指責(zé)或爭(zhēng)吵,不但在子女心目中難以樹立威信,也使孩子無從適應(yīng),是非不辨,好壞不分,以及養(yǎng)成看人行事的不良品行。
六.過早進(jìn)入成人世界
80年代以來,我國(guó)心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),常訴寂寞的幼兒大部分都是獨(dú)生子女。這說明了獨(dú)生子女缺乏與小朋友共同生活的體驗(yàn),渴望與同伴交往。許多父母將獨(dú)生子女送進(jìn)了托兒所、幼兒園,讓獨(dú)生子女與其他小朋友一起玩耍,培養(yǎng)互相幫助、學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)的情感。這些舉措是很正確的。但有的父母不懂得同伴關(guān)系的心理價(jià)值,只讓獨(dú)生子女生活在成人的世界里,向其灌輸成人的思維模式,過早地將他們拖入成人世界,失去了與其他小朋友一起生活、模仿與交往的機(jī)會(huì),失去了童年的歡樂與集體活動(dòng)的樂趣,在精神上造成極大的損失。
如前所述,某些獨(dú)生子女出現(xiàn)行為與特點(diǎn),或者心理衛(wèi)生問題,主要由于家庭環(huán)境和家庭教育所致。因此,獨(dú)生子女心理問題的矯治與預(yù)防也應(yīng)從家庭入手。主要措施有包含以下六方面:
一.擺正獨(dú)生子女在家庭中的位置
兒童在家庭中的特殊地位和家長(zhǎng)的不正確教育方式,容易使兒童形成"自我中心"狀態(tài),嚴(yán)重危害其在社會(huì)生活中的形象與地位。要維護(hù)獨(dú)生子女的心理健康,首先必須擺正他們?cè)诩彝ブ械奈恢?,使其認(rèn)識(shí)到自己是家庭中的一員,逐步培養(yǎng)自我服務(wù)的習(xí)慣,參與力所能及的家務(wù)勞動(dòng),從"自我中心"擺脫出來。
二.愛與教相結(jié)合
前蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯曾經(jīng)指出:"溺愛本身是一種偉大的情感,但會(huì)使子女遭到毀滅。"愛子女本身是教育。愛得合理、恰當(dāng),可使子女感到安全、溫暖,激發(fā)其求知欲及探索動(dòng)機(jī),成為健康成長(zhǎng)的力量。但若溺愛縱容則會(huì)害了子女。在怎樣愛子女上,家長(zhǎng)可參照以下五個(gè)方面:
1.既愛又不溺愛。
2.給予寬松的生活與學(xué)習(xí)環(huán)境,又有嚴(yán)格管理與要求。
3.注意德、智、體全面發(fā)展,又不忽視個(gè)體差異。
4.使熱情關(guān)懷與嚴(yán)格要求和諧結(jié)合,切不姑息遷就。
5.對(duì)獨(dú)生子女的優(yōu)點(diǎn)鼓勵(lì)贊賞而不過分,對(duì)其缺點(diǎn)則應(yīng)予批評(píng)教育。
三.教育統(tǒng)一,要求一致
在家庭教育中,所有家長(zhǎng)均是獨(dú)生子女的教育者,要求達(dá)到預(yù)期目的家長(zhǎng)必須加強(qiáng)自身修養(yǎng),更新教育觀念,提高自身知識(shí)水平,以身作則。除循序漸進(jìn)外,還須掌握一個(gè)原則:統(tǒng)一教育態(tài)度、要求與方法。對(duì)獨(dú)生子女的教育,家長(zhǎng)需相互合作,統(tǒng)一口徑,是非明確,既要有說服力,又要有權(quán)威性,以增強(qiáng)教育影響。至于學(xué)校與家庭,家長(zhǎng)與老師之間亦須采取一致態(tài)度,相互聯(lián)系、支持,方可取得較好的教育效果。
四.兒童教育兒童
同伴關(guān)系是發(fā)展兒童認(rèn)知與社會(huì)技能,培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感的支柱,也是兒童社會(huì)化的必由之路。在同伴關(guān)系中,兒童的生理與心理方面處于近乎相似的水平。他們是平等互惠的,而兒童的道德情感發(fā)展正是建立在這種平等合作的基礎(chǔ)上的。所以,家長(zhǎng)送獨(dú)生子女上托兒所、幼兒園是十分明智的舉措。因?yàn)橥袃核蛴變簣@的集體生活可使獨(dú)生子女逐漸產(chǎn)生與其他小朋友建立友誼的意識(shí),懂得別人對(duì)自己的要求與評(píng)價(jià)、信賴與理解。同時(shí)可以培養(yǎng)孩子的同情心和尊重他人的良好品德,掌握一定的社交能力。
五.掌握規(guī)律,全面發(fā)展
兒童心理發(fā)展具有一定的發(fā)展規(guī)律,既有階段性和連續(xù)性,又有個(gè)體差異。即使年齡相同的兒童,其表現(xiàn)也可極不相同。順應(yīng)發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教育是兒童心理健康的前提,且可取得事半功倍的效果。
六.心理衛(wèi)生問題的矯治
兒童心理衛(wèi)生問題大多屬于教育上的偏差。家長(zhǎng)可參加一些座談會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校,或者閱讀有關(guān)兒童心理發(fā)展的書籍,了解各個(gè)年齡階段兒童的心理發(fā)展特征,增強(qiáng)這一方面的知識(shí)。一旦獨(dú)生子女出現(xiàn)心理發(fā)育偏離現(xiàn)象,應(yīng)早期干預(yù),效果較好。如果某些獨(dú)生子女出現(xiàn)認(rèn)知、情緒或行為等方面的障礙,家長(zhǎng)應(yīng)帶他們到心理衛(wèi)生咨詢機(jī)構(gòu)進(jìn)行必要的檢測(cè)與會(huì)談,取得指導(dǎo),及時(shí)矯治。