心理較量【從滾床單看出你是哪種人】：貪食癥和厭食癥

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盧悅丨壹心理專欄作者

我們在不同的人格層面，會有不同種類的性的主題，換句話說我們會有不同種類的性高潮。今天我們就以精神分析中的性心理發(fā)展理論為基礎(chǔ)談?wù)勥@個問題。弗洛伊德將人的性心理發(fā)展劃分為5個階段：①口欲期（口唇期）；②肛欲期（肛門期）；③性蕾欲期（俄底浦斯期、前生殖器期）；④潛伏期；⑤生殖期（青春期）。

口欲期的壹個主要特點就是信任感的問題，也就是說我到底能不能相信進入嘴里的是安全的奶？還是它是有毒的奶？我到底能不能信任別人？我們的整個文化曾遇到毒奶粉事件，這就是壹個口欲期的危機。

當我們遇到出軌事件的時候，口欲期的人，或者說求索者，他們所遇到的壹個問題就是，我還能相信這個人嗎？所以很多口欲期的人要有基本的信任才能夠去和別人做愛，他沒有辦法信任的時候，沒有辦法感受到基本的安全感的時候，做愛就會變得非常艱難。

這當中有兩種傾向，壹種是像厭食癥壹樣的做愛，壹種是像貪食癥似的做愛。我曾經(jīng)聽說過，有的貪官可以有壹打情人，甚至是上百的情人，那這樣的人就會有很強的口欲期求索者的特點。他們試圖來者不拒，他們試圖通過量來換取質(zhì)。對他來說，性就是性，女人就是會活動的肉體，跟充氣娃娃沒什么區(qū)別。

另外也有很多女性會有這樣壹種情況，就是當她喜歡這個男生的時候，卻沒有辦法去拒絕別的男生對她的喜歡，她處在壹種混亂里。也就是說，她不能有空窗期，壹旦有空窗期就會很恐慌，她是需要男性進入到她的身體里面的，這樣才會有壹種充實感，否則就會有壹種很空洞的感覺，任何人拋棄她也都會給她造成壹種空虛的痛苦感。

最典型的壹個案例就是《被嫌棄的松子的壹生》，里面最令人震撼的壹個場景就是，她在和男朋友做愛的時候，不停地問壹句話“你愛我嗎？”這個男朋友發(fā)現(xiàn)他告訴松子“我愛你”的次數(shù)簡直比他抽插的次數(shù)還要多，這就表明了松子的空洞感。做愛已經(jīng)滿足不了她的信任的時候，她就需要不斷的保證，而其實男朋友不斷地保證也無法滿足她內(nèi)心的空洞，因為她沒有辦法信任，她太餓了，沒有人幫她去面對這個空洞，所以她需要用很多東西去塞滿內(nèi)心。這樣的人可能會患性癮癥，性對于他們來說就像毒品。

肛欲期的人非常害怕對方不在自己的控制范圍內(nèi)，害怕自己失控，害怕“壹子失著，滿盤皆輸”這種失控的焦慮感，羞恥感會席卷他的世界，所以他不能接受別人離開他。

俄底浦斯期，我們簡稱俄期，它的特點壹句話就可以概括：“要爽不能癥”，就是說想要爽卻不能。為什么呢？因為爽了就面臨毀滅的危險，比如說，俄期的小男孩或者小女孩經(jīng)常會說出這樣的話：“爸爸我想殺死你！”“媽媽你真討厭！”如果他們把自己的心里話說出來，他們自己也會感到很恐懼，因為他們也愛爸爸媽媽。所以，如果有俄期情結(jié)的人，就可能會在情感中出現(xiàn)“叁人行”的情況。

比如有俄期情結(jié)的小叁，她其實不希望自己的情人離婚，她會對情人的配偶產(chǎn)生很大的愧疚感，她會要求他不要離婚，就好像壹個小女孩，她希望全然擁有爸爸，但是又不希望媽媽離開她，這樣就好像能兩全其美，她擁有全部的愛，又不用喪失其中壹個父母。

再比如壹個俄期的丈夫出軌了，很多女人會奇怪，為什么我的丈夫會蠢到連手機都不設(shè)密碼，就放在床頭，讓我壹伸手就能看得到？甚至他就在我面前，給各種女孩發(fā)曖昧信息，居然都不避諱我。那么他們在干什么？為什么他們會這么蠢？

其實，沒有壹個人在潛意識層面是蠢的，對于這種俄期的人而言，最讓他興奮和刺激的就是重新回到這樣的壹個挑戰(zhàn)的過程里。他能夠通過這樣壹種方式，讓自己處在壹個叁人游戲里，這時他才能感覺到內(nèi)在的安全感，他會感覺到自己不會被完全地吞噬掉，這時他才能夠全然地去愛那個人，就好像是春藥壹樣。

所以我們有時會發(fā)現(xiàn)很多婚外戀的人出軌以后會對自己的伴侶非常好，甚至他們的性關(guān)系得到了非常好的滿足，因為在這個過程中他把自己的憤怒已經(jīng)完全釋放掉了，所以在某種程度上他是有心理優(yōu)勢的。

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口欲期人的表現(xiàn)有哪些？

摘自：《中華民族性格缺陷的心理分析——口欲期的中國人》

作者：朱建軍

口欲期的兒童仰食于人，所以不可避免有壹種焦慮。如果在這個時期他得不到適當?shù)恼疹櫍瑒t他內(nèi)心的焦慮就不會被削弱，他對別人會有壹種基本的不信任。如果沒有什么好的方法來解決，這個影響會延續(xù)到他的壹生。精神分析學稱此現(xiàn)象為“口欲期固結(jié)”。

從精神分析角度看，我認為中華民族的民族性格是壹種病態(tài)的“口欲期固結(jié)”。由于父母的狀態(tài)不夠好，心理上幸福感不夠，造成中國的多數(shù)兒童，在口欲期得到的愛都是不夠的。而中國文化過分地壓抑個性，又使得多數(shù)兒童在肛欲期受到了壓抑，人的自我探索行為、獨立自主意愿被嚴重壓制，肛欲期人應(yīng)該發(fā)展的獨立性在多數(shù)人的壹生中都沒有機會發(fā)展。因此多數(shù)中國人或多或少有些口欲期固結(jié)，中華民族的民族性格只能成為“永遠的口欲期”。

欲期固結(jié)的人會有各種表現(xiàn)，他們雖然已經(jīng)是成年人，但心理上卻還帶有口欲期兒童的心態(tài)：

壹、對吃比較有興趣，或者喜歡嘴里含著什么東西——當然不大可能是奶嘴，但是會是壹些類似奶嘴的東西，比如煙。

貳、軟弱無能，沒有追求人生的勇氣，沒有膽量要自己想要的東西，他唯壹能做的事情就是表現(xiàn)自己的可憐，向別人乞討壹點愛和關(guān)心。在工作中，他是壹個懶人，混日子不求進??；在戀愛中，他是壹個依賴者，只會可憐巴巴地求對方不要離開。

叁、牙尖嘴利、言語刻薄。就像小時候咬媽媽的乳頭壹樣，他壹生都用嘴來攻擊別人，發(fā)泄自己的憤怒。他在精神上壹直是“饑餓”的，因而滿心憤怒。他同樣不會追求自己所愛，因為在他骨子里有壹種無能為力感。

肆、“號哭者或哭泣者”，他們像不?？奁膬和紭?，壹生都在哀嘆自己的不幸命運。在他們眼中，世界壹片黑暗，而他們也沒有勇氣反抗這個世界。兒童哭是為了讓別人給他奶，成年的號哭者、哭泣者也壹樣。他們的哀嘆是壹種無言的譴責，譴責別人沒有給他所需要的東西。

伍、“吹牛者”，他們口若懸河，吹得仿佛自己很不錯。他們似乎非常有能力，也似乎很有成就。但是如果你觀察壹下他們的生活，就會發(fā)現(xiàn)完全不是那么壹回事。

陸、“安靜小孩”，我們可以想象有這樣的小孩，他發(fā)現(xiàn)哭了還是得不到奶，于是就不哭也不鬧了，安靜地躺著。這樣的小孩是生命力最弱的，生命意志也是最弱的，他不用任何方法討要——給我我就吃，不給我我就餓死算了。在成年的口欲期固結(jié)者中，這種人就是那種“聽天由命”的人。

柒、口欲期固結(jié)的男性往往把女人要么看做圣母，要么看做妓女，他們或是性壓抑，或是追求壹種“妓院”式的性行為方式。

捌、兒童沒有能力自己去獲得“食物”，只能在父母分配的份額中盡量多得到壹點，而為了多壹些“食物”，他要戰(zhàn)勝的競爭者就是自己的兄弟姐妹——口欲期的人也是壹樣，他們不懂得如何通過合作向外尋求，獲得自己的利益，而是最善于通過和廣義的“兄弟姐妹”，也即同事、親人、同胞競爭而獲得利益。這就是中國人的“窩里斗”，也是中國人妒忌心格外強烈的原因。

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