亦止法治療強(qiáng)迫癥實(shí)例[強(qiáng)迫癥簡(jiǎn)單治療6種方法]

注：本文為心思咨詢事例

患者自述：您好教師，我是一位三歲孩子的媽媽，十分苦惱自己的癥狀，已經(jīng)有近十年了。特別最近的顯著癥狀是不能會(huì)集留意力，老想發(fā)愣，和兒子共處就犯困，總是一向打哈欠，表情不天然，鼻子鼻孔神經(jīng)總是抽動(dòng)，和我兒子共處的時(shí)分十分為難，而且影響了他，我交際驚駭，我懼怕與他人共處。

曾經(jīng)自己便是一個(gè)性格內(nèi)向的人，可是沒有到驚駭?shù)绞旨ち业某潭?，過(guò)得也算沒那么糟糕，有一天我忽然感覺到狀況特別好，與他人共處特別好，自我感覺也很自傲，可是忽然的又變得欠好了，自己也看了許多心思方面書，自我調(diào)理是時(shí)好時(shí)壞，好的時(shí)分很舒暢，跟任何人共處很天然不想那么多就算想了也會(huì)很快遺忘，欠好的時(shí)分不敢看直視他人，留意力很松散，調(diào)理好的狀況很簡(jiǎn)略被他人影響，如同還挑人，和老公共處就很好，和兒子我就驚駭，有時(shí)分目光都讓我驚駭，不能直視兒子，驚駭共處，說(shuō)話也沒有底氣，有時(shí)導(dǎo)致我都不敢開口說(shuō)話，我很憂慮我這樣會(huì)遺傳給我兒子，我怎樣辦教師。

我看了您引薦的《打敗逼迫癥》的書。也按上面的自我調(diào)理，開端作用很顯著，但由于帶孩子有時(shí)分就會(huì)忘掉操練，所以作用就那么顯著了，現(xiàn)在我又開端加強(qiáng)書中操練了，可是遇到了問(wèn)題是，書中的亦止法（亦是如此）操練遇到了困難不知道怎樣打??？

比方；一起留意到許多東西，應(yīng)該怎樣操練，先對(duì)哪個(gè)加“亦是如此”？

比方；“亦是如此”的操練會(huì)讓自己重視那些欠好的，怎樣辦??????

教師：恩，了解，針對(duì)第一個(gè)問(wèn)題來(lái)說(shuō)。假如一起留意到許多東西，咱們能夠這樣歸納性地描繪操練，如，看到許多東西“亦是如此”。假如是對(duì)此產(chǎn)生了判別“應(yīng)該先對(duì)哪個(gè)加‘亦是如此’”，咱們相同也就對(duì)這種判別加上“亦是如此”， 如，應(yīng)該先對(duì)哪個(gè)加“亦是如此”“亦是如此”。

第二個(gè)問(wèn)題。莫非咱們不做“亦是如此”這個(gè)操練，就能夠逃避掉所產(chǎn)生的欠好主意或感觸嗎？這是不可能的。

當(dāng)咱們有欠好的感覺或主意出現(xiàn)時(shí)，即便咱們沒有做“亦是如此”這個(gè)操練，咱們相同也是會(huì)重視到的。

問(wèn)題的要點(diǎn)恰恰在這，假如咱們沒有覺知，咱們就會(huì)很簡(jiǎn)略墮入所產(chǎn)生的欠好主意或感覺的羈絆中無(wú)法自拔。但，假如咱們是堅(jiān)持覺知的，心便是安住當(dāng)下的?；钤诋?dāng)下的心不會(huì)落入想入非非，沒有想入非非就不會(huì)再有逼迫、焦慮的開展。而“亦是如此”操練的進(jìn)程便是協(xié)助咱們堅(jiān)持覺知，活在當(dāng)下的進(jìn)程??????

講到這兒咱們肯定會(huì)有疑問(wèn)這是在講什么辦法？是的，這便是接下來(lái)要給咱們共享的一種十分快速、有用的消除逼迫、交際驚駭、焦慮等癥狀的正念訓(xùn)練辦法“亦止法”。

亦止法操練：摘選《打敗逼迫癥》一書

對(duì)無(wú)論是看到、聽到、想到、感覺到、聞到、嘗到，或是所思所想、所作所為、全部的心思活動(dòng)，也便是所經(jīng)驗(yàn)到的全部，但凡引起自己留意的，就對(duì)它進(jìn)行描繪而且在后面加上“亦是如此”。（描繪能夠是歸納性的描繪、簡(jiǎn)略性的描繪）

操練是針對(duì)當(dāng)下產(chǎn)生的，無(wú)論是好的、壞的，或是欠好不壞的，但凡引起自己留意的都一概加上“亦是如此”，即便是重復(fù)引起留意的，也都相同加上“亦是如此”。

操練不是為了到達(dá)什么、改動(dòng)什么、消除什么、操控什么，沒有任何的意圖心，不為到達(dá)任何作用，操練就僅僅表達(dá)當(dāng)下、描繪當(dāng)下罷了，也便是說(shuō)，此時(shí)咱們的心在哪里，就對(duì)哪里加上“亦是如此”。

“亦是如此”能夠在心中描繪，也能夠說(shuō)出來(lái)，但不要變成空喊標(biāo)語(yǔ)。

亦止法操練留意事項(xiàng)：

(1)剛開端操練時(shí)先從簡(jiǎn)略練起，盡可能先不在，如看電視、看書，或是一件需求你特別專心的工作中操練。

(2)盡可能是對(duì)當(dāng)下經(jīng)驗(yàn)到的，頻頻的、密布的加上“亦是如此”。

(3)不要故意不同對(duì)待，但凡引起留意的都一概加上“亦是如此”，不要只針對(duì)欠好的做，或故意逃避欠好的狀況。

(4)“亦是如此”便是客觀的了解、知道，是堅(jiān)持正念、覺知的情緒。