性心理咨詢師馬麗視頻[私人女咨詢師電話]

“我國的性盲比文盲還多”，我國性學會理事長徐天明曾說。

在一般家庭，性是禍不單行，是極力回避的論題。小時分電視上呈現了親親抱抱的畫面，家長就偽裝鎮(zhèn)定地站起來轉臺了。人們的性知識不光少，并且易被A片曲解刻畫。

紀錄片《性醫(yī)治師》中的一段采訪，展示了實在的“性無知”能夠到什么境地：

“成婚幾十年，沒體會過性高潮”。

“來訪者找不到陰道口在哪，分不清和尿道口的差異”。

國家二級心思咨詢師馬麗：“一進洞房就會了”，這是絕不或許的。

但什么是“性醫(yī)治”？

它是心思咨詢的一個分支。澳大利亞新南威爾士州性教育者、研討人員和醫(yī)治師協(xié)會（ASSERT NSW）將性醫(yī)治界說為“專門的咨詢方式，重點是處理人類的性關懷、性功能和性表達問題”。

童嵩珍有“臺灣第一性醫(yī)治師”之稱。

在她的閱歷中，除了“性無知”，來訪的男性個案大多是由于早泄、勃起困難，以及對“性體現”的焦慮；而女人個案適當遍及的是“對性的生疏和抵抗”。

童嵩珍：“有個妻子，在家換衣服有必要躲到衛(wèi)生間里。睡覺時有必要全身穿好衣服，占有床邊一角。老公說，我只需略微接近，都覺得她快要掉下去了”。

不過，性醫(yī)治師會慎重判別“性冷淡”。

由于在來訪者中，實在的器質病變是少量。與生殖門診最大的不同是，他們會經過（屢次）說話醫(yī)治來尋覓生理之外的原因。

美國心思學會以為，性問題一般兼有生理和心思方面的原因。身體上包含糖尿病或藥物副作用等，心思原因中最首要的一個便是體現焦慮。

比方：第一次不可不要緊。第2次也不可就開端置疑自己。比及第三次，在洗澡的時分就不由得開端焦慮了。然后，你焦慮的事一定會產生。

除了心思咨詢（說話醫(yī)治），性醫(yī)治師首要運用2種醫(yī)治辦法：性教育、行為練習。

醫(yī)治師或許會用模型解說生理結構，看解剖圖，了解人們是怎么勃起和高潮的——僅僅是羅列一些根本現實，就能免除部分來訪的“體現焦慮”。

圖/Vicky Leta

當性問題與傷口有關，醫(yī)治師也或許會供給放松練習。

一名叫Mary的女孩，由于小時分聽到媽媽在生弟弟時差點死掉，長大后她呈現陰道痙攣的問題，不敢進行性日子。

為了協(xié)助Mary戰(zhàn)勝刺進方面的嚴重，性醫(yī)治師為她供給了認知行為療法（CBT），探求身體的主動反響?！拔医趟潘膳璧准∪猓⒐奈杷殤T用所謂的練習器刺進自己。練習器是一些潤滑的、巨細紛歧的衛(wèi)生棉條形狀的物體，能夠協(xié)助人們逐步習氣在陰道里放東西”。

性醫(yī)治師所進行的“行為醫(yī)治”，首要是一套名為“性感會集練習法”的療法。

這套辦法源自性學研討的2位開山鼻祖：Masters和Johnson。

他們提出：在性醫(yī)治中，要讓伴侶兩邊忘掉“生育、高潮、滿意對方、體現怎么”這些意圖，重要的是消除密切壓力、“體會性感自身”。

性問題，也不能光說不練。

這套療法有“家庭作業(yè)”，比方伴侶需求相互觸摸對方（避開生殖器），調集感官。意圖是探求對方的身體，找出什么讓對方高興，表達什么讓自己高興——不是前戲，而是會集于自我感知的進程。

圖/Britney England

是不是覺得和“正念”很類似？

的確有一名從業(yè)25年的性醫(yī)治師Diana Richardson提出一個叫“正念性（mindful sex）”的概念，由于她發(fā)現，人們不能享受性時總是簡單分神（比方想起了周末的方案）、過度重視自我體現、過度重視有沒有到達意圖（比方生育或高潮），或由于“不行完美”而自責。

她在TED上宣布了一篇關于“正念性”的講演，在YouTube上現已被閱讀了幾十萬次。圖/TED

至于人們對這個作業(yè)一切的“桃色夢想”……不存在的。

不論在哪個國家，性醫(yī)治師的原則之一是：肯定不會和來訪者產生性聯系。

在美國，注冊執(zhí)業(yè)的性醫(yī)治師有3萬多人。美國性教育咨詢與醫(yī)治協(xié)會（AASECT）是性咨詢的權威機構。

該協(xié)會對什么是sexual misconduct（性不端）有嚴厲界說：

不論來訪是否贊同，都不得從事、企圖從事或許提議從事性行為。性不端行為包含接吻、性交和/或觸摸對方的乳房或生殖器。也不能與已知來訪的近親、監(jiān)護人或重要別人產生性聯系。

圖/Vicky Leta

不過，在美國和歐洲，的確存在一類作業(yè)叫做“性代替者（surrogate）”，會涉及到感官和性方面的觸摸。

它的意圖依然是醫(yī)治（而不是為性買單）。

依據國際作業(yè)性代替者協(xié)會（IPSA，International Professional Surrogate Association）的界說，“性代替伴侶醫(yī)治”是一種三方醫(yī)治聯系，由醫(yī)治師、來訪和性代替伴侶組成，關于那些“驚駭密切、性觸摸”的人來說，這是為了治好來訪與自己身體的聯系——紛歧定是性開釋或性愉悅。性代替者在美國亦擁有執(zhí)照。

《性教育》中的性醫(yī)治師Jean F. Milburn

假如你對這個作業(yè)有愛好，引薦你去看一部2013年的熱播美劇——《性愛大師》。它以實在人物Masters和Johnson為原型，敘述了性學是怎么脫離幻想，變成值得探求的科學的。

在人類歷史上，Masters和Johnson初次運用科學測量辦法（心電圖、血液、腦波、攝像），推翻了長久以來關于性的錯誤觀念。他們發(fā)現：

女人跟男性相同，具有4階段的性反響：振奮期、持續(xù)期、高潮期及衰退期；

女人的陰蒂高潮與陰道高潮沒有差異，乃至陰蒂高潮能夠更激烈；

女人能夠在短時間內閱歷屢次高潮；而男性在射精后，會進入一小時左右的不應期；

自慰是無害的，陰莖巨細和性能力無關；

男女的性高潮，都能夠持續(xù)到80歲左右。

Masters和Johnson將這些定論寫在了一本叫《人類性反響》的書中，至今在性學史上都具有里程碑含義。有談論以為，是“他們教會了美國人怎么做愛”。

優(yōu)酷的一項計算發(fā)現，這部劇第一季的男女觀眾份額根本對半。拍到第四季的時分，女觀眾的份額逐步走高。

開端由于香艷畫面而開端追劇的人會漸漸發(fā)現，它不只科學，并且女權。

由于，關于性的討論，本質上解放的是人的權利。在近代社會，它解放的更是女人的權利。

究竟其時的醫(yī)學界連女人癌癥（宮頸癌）都漠然置之，誰在乎她們有沒有高潮呢？

在1960年代，性研討是齷齪、不體面的，但一切人在獵奇的一起半吐半吞。他們實在展示了什么叫“當你想做一件事，全國際都會來阻遏你”。

研討經費一言難盡，連立項都成問題。作為其時頗負盛名的婦產科醫(yī)師，也不得不躲在倡寮的衣櫥里展開這項作業(yè)。

但他們依然憑仗科研人的百折不回而持續(xù)著性學作業(yè)。Masters的一句話讓我形象很深：“我對那些活在暗影中的人負有責任”。

我在倡寮里碰到了一個年青的男人。他過著兩層日子，痛苦地活在暗影中。我不信任所謂暗影，我信任科學探求帶來的光亮。我信任我對那些男人負有責任。不論他們是銷售員仍是律師，仍是重點大學的教務長。

盡管Masters和Johnson做的僅僅是羅列一些科學現實，但其運用科學衡量辦法，將那些“從前不能被講述、也不被關懷的暗影”呈現在可被觸及的當地。

性不只僅關于身體，也是密切聯系，是權利與操控欲，是你怎么面臨實在的自己，怎么與自己的身體共處。

某種含義上，這便是性醫(yī)治師的作業(yè)——協(xié)助人們找到本來歸于自己的“實在”。

假如你在找拿手性心思的咨詢師，

這里是一些挑選：

表達暴力 | 男性注視 | 無性戀冬天抗郁悶 | 床戲指導員 | 智性戀交際ghosting | 淺笑郁悶 | 辨認PUA這國際太喪了，咱們想做點治好的事兒。點擊手刺，讓咱們陪著你↓