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導(dǎo)讀胡紀(jì)澤(文章整理自胡紀(jì)澤在壹心理psy+上的演講)今天中國正處在壹個兩創(chuàng)時代,創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新,為什么要創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新,給出壹個理由。我的看法非常簡單,要創(chuàng)業(yè),要去創(chuàng)新,就是人吃飽了飯沒事干,假使壹個人沒有吃飽飯就去拼命的掙扎,去苦戰(zhàn),去求生存,談不上創(chuàng)...
胡紀(jì)澤(文章整理自胡紀(jì)澤在壹心理psy+上的演講)
今天中國正處在壹個兩創(chuàng)時代,創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新,為什么要創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新,給出壹個理由。
我的看法非常簡單,要創(chuàng)業(yè),要去創(chuàng)新,就是人吃飽了飯沒事干,假使壹個人沒有吃飽飯就去拼命的掙扎,去苦戰(zhàn),去求生存,談不上創(chuàng)業(yè)。人創(chuàng)業(yè)是,吃飽了飯,剛剛維持溫飽,夢想開始出現(xiàn),要實現(xiàn)自己的夢想,所以吃飽了飯沒事干就要創(chuàng)業(yè),大家同意嗎?
我10分鐘講兩個人,都是兩個死去的人。在20天前就是2015年5月24號,在美國,新澤西州有壹場車禍,有壹個人死掉了,你們知道他是誰嗎?納什,他創(chuàng)造了博弈論,今天簡單跟大家講講博弈論,什么是創(chuàng)業(yè),創(chuàng)業(yè)就是博弈,博弈就是和這個社會和你周邊的人和你的受眾和你的棋子和你的產(chǎn)品(你的棋子就是你的產(chǎn)品)。
博弈就是下棋,簡單的講就是:第壹,當(dāng)壹個人做出壹個決定的時候要考慮自己,我為什么要這么干。第貳,他要考慮他的受眾,考慮受眾會怎么想,所有其他非我的我們叫others,考慮這些人會怎么想?第叁,他還要想這些人怎么看他的行動。當(dāng)把這些綜合考慮的時候,大家才能下這些棋,當(dāng)大家壹起中國下圍棋的時候,高段者壹般要看幾十步,壹般的人至少要看叁步到伍步,這就是博弈論。
當(dāng)然納什的理論非常高深,在1994年得到諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。而我們創(chuàng)業(yè)就是在博弈,博弈就是壹個互動的決策,要考慮自己,考慮他人,考慮受眾,考慮周邊的壹切,你的博弈,你的創(chuàng)業(yè)才可能走向成功,博弈有兩種,第壹種博弈叫合作博弈,這個世界是多元的,如何多元,我贏你也贏,他也贏,這就是多元,納什給我們揭示了壹個非常容易取勝的現(xiàn)象,合作博弈非常非常不容易,人們有壹個基本的想法就是不信任別人。這叫做不合作博弈。
大家知道囚徒困境吧,囚徒困境簡單說,兩個小偷入宅盜竊,兩個人到別人家里邊去偷被抓住了,被抓住最好的方式是什么?是不能坦白不能承認(rèn),可是警察比小偷厲害,把這兩個人隔開了,分別審問,如果這兩個小偷都不承認(rèn),堅決不承認(rèn)警察沒有證據(jù),那么這個人可能私闖民宅判決兩年,可是這兩個人隔開了互相不信任,你不信任我,我不信任你,這事怎么辦。假設(shè)甲想,萬壹乙先供出了我,那我不承認(rèn)我就吃虧了,他可能被釋放我被判刑,乙也會想,假設(shè)甲把我供出來了,我不承認(rèn),那我吃虧了,結(jié)果大家都供出來了,兩個人都共同出賣對方,結(jié)果兩個人都共同判刑,就要判刑8年,這是多么可怕的現(xiàn)象。推而廣之成為囚徒困境。
我們的創(chuàng)業(yè)就是要突破囚徒困境,走向大家合作的境地。請問大家囚徒困境為什么會出現(xiàn),找出理由來,我們要怎么破除囚徒困境。
互相不信任,你不信我,我不信你,怎么樣才能夠讓大家互相信任。
我們要合作要互利,我們要創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)的前提是要合作,怎么樣破除囚徒困境,為什么會出現(xiàn)囚徒困境?第壹個,信息不溝通,假如甲乙兩個人關(guān)在壹塊,我們攻守同謀,說好不供出來,絕不背叛,可能會破除囚徒困境,今天好像互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深入到生活方方面面,我們進(jìn)入大數(shù)據(jù)時代,然而99%的信息是無效的,人們之間心靈的溝通真實性的獲取比過去越加困難,所以信息溝通非常重要,所以,溝通信息之后可以破除囚徒困境。是不是完全破除啊,肯定不是,因為人性,還有壹些其他的東西。
人要追求自己的利益最大化,萬壹你說的是假話怎樣辦,我們是經(jīng)常收到太多的假信息,親口告訴的話都未必能夠認(rèn)可,怎么辦。
所以破除囚徒困境第貳個條件,堅守契約精神,我不知道我們有沒有創(chuàng)業(yè)者,在我們今天的社會,我們的契約精神高于壹切,而不是道德高于壹切,大家知道中國社會有壹個特點是道德至上,我們國家從孔夫子開始就把道德排在第壹位,可是我想說道德太單壹。最管用的是契約我們定好你做什么我做什么我們共同不能違背它,這個就是契約精神。
還有要使我們雙方的合作或者多方的合作,有無限的延伸可能,換句話說,為什么會出現(xiàn)這個囚徒?就是因為博弈只有壹次,這個可以提倡的,很多博弈學(xué)者用大型的計算機計算,當(dāng)只有壹次博弈的時候,就是雙方壹錘子買賣的時候,雙方首先選擇的是背叛對方,自己拿了好處可是這種買賣,無限延伸的時候,我就要考慮到這次我背叛你,下次你可能背叛我。所以第叁個,要是博弈長期下去,所以創(chuàng)業(yè)者任何短期行為,你都會被淘汰。最后要使這個囚徒困境破解,必須是背叛者得到極大的懲罰,讓他在這個社會上無法生存,不是因為他道德不好的懲罰,而是他違背契約精神,他只要違背了契約精神,全社會都懲罰他,這就是我在心理學(xué)課上經(jīng)常講的,讓背叛的基因越來越少。
囚徒困境并不是納什發(fā)明,他在1994年納什獲得了諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎,是因為博弈論。緊接著5年,有人獲得了諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎,大部分都是研究了博弈論的,我給創(chuàng)業(yè)者或者即將創(chuàng)業(yè)的建議,你們應(yīng)該去學(xué)學(xué)博弈論,以及從博弈論當(dāng)中產(chǎn)生的博弈心理學(xué)。
第貳個,我要講的就是在2011年10月5日死去的壹個人,斯蒂夫·喬布斯。喬布斯有兩句話,stayhungry.stayfoolish.永遠(yuǎn)保持你的饑餓感,保持實力自己放低的身段,創(chuàng)業(yè)者不要以為自己很聰明,市場才是唯壹的聰明者,只有市場,只有買者,才是這個世界上最聰明的。所以現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)者瞄準(zhǔn)市場,認(rèn)為市場比他聰明,認(rèn)為買者,認(rèn)為受眾比他聰明,他就能成功。
對于演講來說,第壹要簡潔,思想的簡潔是最重要的,要言不繁,言簡意賅。第貳要真誠。只有把自己的部分隱私暴露給別人的時候可以換來最大的真誠,在心理學(xué)上經(jīng)常講,用隱私換隱私,真誠換真誠。當(dāng)你真誠,你的受眾壹定真誠。第叁要稍微學(xué)壹點幽默。謝謝大家。
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