真的有普世的“美貌石家莊心理”嗎？

來源：煎蛋

和英國喜劇演員dawnfrench壹樣，國內的沈殿霞啊高秀敏什么的，身材壹般不會被人形容為是“性感尤物”吧？但會不會是因為她們生不逢時呢？如果換到唐代，那些蛇精錐子臉才是沒有活路了吧？

dawnfrench在壹個脫口秀節(jié)目里就開玩笑說自己如果出生在德國巴洛克畫派畫家魯本斯的時代，保不準是個標志的大美人，說不定還能當上魯本斯本人的模特。雖然這是壹個玩笑，但它能證明人類的審美隨時代和文化變遷而改變嗎？那到底有沒有普世的美貌呢？有沒有可能壹個人不論放在什么文化里，放在哪個年代哪個世紀都是個美人呢？

甚至有壹些進化論因素可以證明“美”是不受時間影響的。壹些特定的生理特征象征著身體健康，健美和生育力強(#比如大胸大鳥嗎？)——因此意味著這個人會是壹個好的伴侶，所以從繁衍的角度來說，我們就應該認為這些體貌特征是具有性吸引力的。但生物學家和心理學家越研究這個問題，卻越難找出壹個“美”的純生理學標準。

考慮到對稱美，平衡美被普遍接受的程度，就拿它來舉例吧。對此，科學上的說法聽起來很有道理：疾病和童年時期的壓力會細微地影響人類身體發(fā)育，它造成了這種壹邊與另壹邊發(fā)育程度不同的“不穩(wěn)定性”；因此，稍不平衡的臉就象征著壹個人曾經有過某種生理缺陷——這種生理缺陷對想要求偶并與之生育后代的你來說，是對方的短處。

奧巴馬之對稱臉

陳老師之對稱臉

之前曾經有壹個實驗，要求參與者僅通過幾項給出的面部特征來給不同的臉打分(為減少意外的結果)。比利時安特衛(wèi)普大學的stefanvandongen在大數據分析中將實驗的結果進行了合并，發(fā)現只要在參與人數夠多的情況下，對稱美對人們審美的影響越來越小直到基本消失。事實上，面不對稱甚至根本不能說明個人的健康狀況，之前的研究也支持這個理論：研究者在2014年3d掃描了5,000名青少年的面部并詢問其醫(yī)療記錄。研究結果表明，臉部更對稱的人并不比不對稱的人健康。

研究得越深卻越難發(fā)現美的標準gettyimages

生物學家還猜測人們會更喜歡“象征性別特征”的臉，比如充滿男性荷爾蒙的寬下巴，或者米蘭達可兒嬌小精致的伍官。再次，這個假設的闡述聽起來貌似也很對：骨骼結構反映出性激素流淌在你的血液里，所以也反映出壹個人的生育能力等影響擇偶的特征。

然而大多數研究都只在西方世界進行。英國布魯內爾大學的isabelscott與同事們決定帶著這個問題進入到世界其它地區(qū)——亞洲，非洲，南美洲與俄羅斯，之后發(fā)現各個國家所推崇的臉部特征完全不同。事實上，僅僅在城市化水平最高的地區(qū)人們才會更喜歡有肌肉的男性和更有女人味的女性；在規(guī)模更小更加偏遠的地區(qū)，不少女性竟然更鐘愛長相陰柔的男性。

這樣的beefcake你敢說不喜歡？！你敢說不喜歡！？但卻是有很多人不喜歡...

地域分布特征同樣適用于人的體型。西方世界喜歡擁有長腿的女性和結實壹點的男性，但在納米比亞的游牧民族辛巴族(himba)有著截然相反的品味。而就算是西方的審美，隨著時間也有壹定的改變。女神維納斯的雕像，在西方曾經壹度被認為是美的標準，但實際上把她放到現代，從模特和標準身材的角度來看，就是個“小短腿”。而雖然在當今的全世界范圍內，女性的沙漏型身材和男性的倒叁角上肢都被認為是美的象征，但程度根據社會情況也會有所不同。

或許這是因為擇偶的標準本來就需要靈活變通，以適應自身條件的改變。英國斯特靈大學的anthonylittle就舉例子說在比較貧困的地區(qū)，饑餓現象很常見，人們擇偶時會選擇體態(tài)豐腴的人，因為這些人“糧食儲量充足”。同樣地，自身身體素質較差的人擇偶時可能會更加看重反映身體健康的體貌特征——比如前面說到的面部對稱性。

對領地意識，統(tǒng)治權和控制權看重的女性更可能喜歡擁有方下巴的男性——還有更高水平的睪丸素。anthony表示他們發(fā)現，如果女性被暴露在男性經常發(fā)生沖突或者肢體搏斗的環(huán)境中，她們更容易選擇有肌肉更結實的男性。

所以雖然我們對美的概念聽起來有點“虛無”，但審美可能就是人們審時度勢的產物。同樣值得關注還是審美的趨同性：壹個又壹個的研究發(fā)現當人們聽說或看到誰比較喜歡某個人或某種類型的服飾，他們也會漸漸喜歡起來——聽起來很熟悉，大家每年或每季對新潮服飾的喜好就是這么來的。正因為如此，外形相似的壹撥明星總是能在同壹時間段里走紅，并且在同壹時間內影響壹些女性的審美。而anthonylittle說隨著信息時代的到來和社交媒體的發(fā)展，這樣的潮流影響范圍越來越大。