默默恩愛(ài)不好嘛，為什么會(huì)忍不住秀恩愛(ài)呢巨蟹女和雙魚(yú)男？

馮羽林

毋容置疑，人人都希望享受情感尤其是愛(ài)情的甜蜜，不管老少還是男女、異性還是同性、常態(tài)還是變態(tài)，渴望與欲求都大體壹致，只是形態(tài)各異。

文章壹開(kāi)頭似乎就有些重口的趨勢(shì)。啥，“變態(tài)”也在討論范圍？？?。∴?，是的，因?yàn)樾睦韺W(xué)是沒(méi)有底線的。

小編今天要從感情入手，來(lái)談心理學(xué)。雖然自己愛(ài)情造詣不深，但是小編是站在巨人肩膀上的，那么多心理學(xué)大咖做先驅(qū)，小編緊隨其后，隨便發(fā)揮個(gè)幾千字還是沒(méi)問(wèn)題的。

小編發(fā)現(xiàn)，尋求心理咨詢(xún)幫助的人，往往是那些看起來(lái)生活得還不錯(cuò)的人，衣食無(wú)憂(yōu)，但就是心里難受。而那些叁天兩頭打架，把咒罵當(dāng)娛樂(lè)，又床頭打架床尾和，看起來(lái)很粗野的人，根本不需要心理咨詢(xún)。尤其在愛(ài)情的問(wèn)題上，來(lái)訪者看起來(lái)是那么的精明能干，談吐優(yōu)雅邏輯鮮明，學(xué)識(shí)品味俱佳，但是他們說(shuō)，他們?cè)趷?ài)情里觸礁了。

小編得出壹結(jié)論：愛(ài)情的煩惱是富貴病，不是每個(gè)人都得得起的！那些為了釋放荷爾蒙為了傳宗接代而在壹起的兩性關(guān)系，根本沒(méi)有煩惱，不在討論之列。

精神分析鼻祖弗洛伊德說(shuō)，人的——甚至所有動(dòng)物的兩大驅(qū)動(dòng)力是“攻擊力”和“性驅(qū)力”，這是偏向于生物性的定論。放眼動(dòng)物世界，滿(mǎn)滿(mǎn)都是劃地盤(pán)搶獵物搶交配對(duì)象的法則。人類(lèi)歷史的發(fā)展進(jìn)程中，也是從最初的搶吃的搶配偶，慢慢地才衍生出了其他的高級(jí)別的達(dá)到哲學(xué)水平和審美水平的情感。

中國(guó)精神分析先驅(qū)曾奇峰老師說(shuō)，叫床不好的女人壹定會(huì)在其他方面出問(wèn)題。弗洛伊德也是通過(guò)對(duì)癔癥病人的觀察，才發(fā)展出了“性驅(qū)力”和“攻擊力”的理論。

說(shuō)到這里，小編忍不住覺(jué)得心理學(xué)真好，可以在心理學(xué)大旗的掩護(hù)下堂而皇之地討論某些禁忌的話題。同理，藝術(shù)家可以畫(huà)裸女讓觀眾也可以欣賞到裸女。甚至，那些津津樂(lè)道于掃黃打非的大媽們也可以壹邊站在道德的高度，壹邊盡情享受與骯臟的話題的親密接觸，以釋放內(nèi)心的壓抑。

相比之下，小編和藝術(shù)家們是升華到了審美和科學(xué)的角度了的。同時(shí)，小編也要深刻反省，為什么在參觀了巴黎奧賽博物館多年后，至今還叫得出名的油畫(huà)藏品是《世界的起源》。

回歸正題，簡(jiǎn)言之，人自身的能量不能自然流暢流動(dòng)的話，就會(huì)變形或扭曲成其他的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)的，這是動(dòng)力學(xué)最基本的原理。壹個(gè)人的攻擊力向外的釋放受壓抑，就會(huì)轉(zhuǎn)而攻擊自己，符合道德準(zhǔn)則的“超我”入侵到符合生物性的“本我”范圍，在“超我”和“本我”之間起協(xié)調(diào)作用的“自我”——現(xiàn)實(shí)中的我，就會(huì)受到兩股力量的夾擊，內(nèi)心產(chǎn)生巨大的沖突、糾結(jié)和不安，輕則產(chǎn)生負(fù)面情緒、負(fù)性體驗(yàn)，影響正常心理功能和社會(huì)功能，重則則會(huì)到達(dá)神經(jīng)癥性沖突的水平，比如強(qiáng)迫癥、焦慮癥、恐懼癥等。

理想的釋放方式是讓攻擊性和性驅(qū)力正常合理地流淌，通過(guò)藝術(shù)的語(yǔ)言或者語(yǔ)言的藝術(shù)，將兩種驅(qū)力升華成具備審美的形式。比如演說(shuō)家通過(guò)擲地有聲的演講對(duì)攻擊力進(jìn)行了釋放，藝術(shù)家通過(guò)藝術(shù)作品對(duì)性驅(qū)力進(jìn)行了釋放。

踏入心理學(xué)的大門(mén)后，小編壹度是看不到愛(ài)情的。就像在醫(yī)生的眼里，有時(shí)是看不到人體的曲線的，人體不過(guò)是壹些肌肉、骨骼、神經(jīng)什么的組合。小編曾經(jīng)覺(jué)得，愛(ài)情不過(guò)是倆人心理癥狀之間的吻合和匹配而已。自我認(rèn)同感高的人自我價(jià)值感高，趨向于找跟自己相似的人。

而自我認(rèn)同感不高的人，自我價(jià)值感偏低，在尋找伴侶時(shí)，有反向認(rèn)同的傾向，趨向于找跟自己互補(bǔ)的人。比如不善言辭、表達(dá)困難的男士，會(huì)愛(ài)上壹個(gè)滿(mǎn)臉笑容、能說(shuō)會(huì)道的姑娘。缺乏安全感、缺乏關(guān)愛(ài)的姑娘，則會(huì)對(duì)善于照顧人、體貼周到的男士壹見(jiàn)傾心。

那些引人矚目的社會(huì)現(xiàn)象帶給我們什么樣的感受？情到深處，王石也會(huì)做紅燒肉，女友田樸琤發(fā)微博說(shuō)，終于可以吃到笨笨的紅燒肉了。肉麻不？肉麻背后隱藏著深厚的心理學(xué)肌理。王石商界成功，讀過(guò)名校、攀過(guò)珠峰后，仍然找不到自己，后來(lái)他發(fā)現(xiàn)，活出壹個(gè)小男孩兒的率性才是他的終極需求，于是他變成了小女友的“笨笨”。

從這個(gè)角度看，驅(qū)動(dòng)人的不竭動(dòng)力，是潛意識(shí)里的需求，是人欠缺而始終不能滿(mǎn)足的部分。壹切的存在都有它的理由，存在即是合理，也就是“無(wú)底線”。

有的人看起來(lái)不好，但他本身訴求就不高，也就不會(huì)產(chǎn)生煩惱。而其他的人看起來(lái)還不錯(cuò)，人格水平也發(fā)展到較高的水平，除了吃喝拉撒，基本的安全感滿(mǎn)足之外，還會(huì)有更多的精神訴求，隨著時(shí)間的流逝，甚至?xí)媾R壹些哲學(xué)式的終極思考，面對(duì)死亡的焦慮，面對(duì)存在價(jià)值的困惑，以及在人格水平上感情里的交往質(zhì)量。不知道是幸運(yùn)還是不幸，小編屬于后者，所以小編選擇了心理學(xué)作為未來(lái)的方向。

而事實(shí)上，我們的社會(huì)準(zhǔn)則、道德規(guī)范又都是有底線的。滿(mǎn)足需求的前提是，壹切行為要在壹個(gè)合乎法規(guī)和合乎社會(huì)基本倫常的范圍內(nèi)。而如何找到潛意識(shí)里的需求，找到被重重隱藏的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，找到心理癥結(jié)的根源，又如何將偏離常態(tài)的釋放行為引導(dǎo)到合理的軌道上，這正是心理學(xué)的價(jià)值所在，也是心理咨詢(xún)師的價(jià)值所在。

——theend——