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焦慮癥吧[焦慮癥和抑郁癥的區(qū)別]

更新日期:2021-11-21 04:21:49  來源:dealzgarage235.com

導(dǎo)讀你焦慮嗎?許多人都會有焦慮。那你知道自己究竟是歸于哪種焦慮嗎?我想許多人都不知道。這要是放在從前我也不知道,不知道焦慮居然還有許多種。其實從前我也一點點沒有發(fā)現(xiàn)自己身上會有呈現(xiàn)焦慮的狀況。直到我前一段時間,總是到夜里三點都睡不著覺。我才茅塞頓開,或許是我太焦慮了。所以買來了一本...

你焦慮嗎?

許多人都會有焦慮。

那你知道自己究竟是歸于哪種焦慮嗎?

我想許多人都不知道。

這要是放在從前我也不知道,不知道焦慮居然還有許多種。其實從前我也一點點沒有發(fā)現(xiàn)自己身上會有呈現(xiàn)焦慮的狀況。直到我前一段時間,總是到夜里三點都睡不著覺。我才茅塞頓開,或許是我太焦慮了。

所以買來了一本姓名叫《我是怎樣擺平焦慮的》的書。書的作者姓名叫做卡爾.弗農(nóng),他是焦慮“再平衡”理念的創(chuàng)始人,最重要的是,他也曾是以為深受焦慮折磨了幾十年的人。

他從前由于焦慮從前兩度在辦公室驚慌產(chǎn)生而墮入昏倒,他不敢告知任何人,哪怕是他的妻子。他無法面臨作業(yè),他只能將自己關(guān)在狹小的屋子里,他乃至懼怕出門,哪怕是超市,對他來說也是個很大的應(yīng)戰(zhàn)。

他嘗試過許多辦法,終究都以失利告終。直到逃無可逃,避無可避。

焦慮就像是潛伏在黑私自的一向猛獸,隨時預(yù)備撕碎他。終究他總算開端自己研討起怎樣才干脫節(jié)焦慮癥,總算他完成了自救也救了許多相同患有焦慮癥的人。

被亂用的“戰(zhàn)役仍是逃跑”理論,構(gòu)成焦慮

戰(zhàn)役仍是逃跑是一種應(yīng)激反響,是一個人在感到自己產(chǎn)生風(fēng)險的時分,會做出的兩種挑選。

就比如你正走在大街上,你感覺到有人正在跟著你,此刻你是挑選戰(zhàn)役仍是逃跑。在這樣的狀況下不管你怎樣挑選都是一個正常人的挑選。那么若底子沒有人跟著你,悉數(shù)都是你自己過度靈敏,在大腦中想象出來的呢?然后你再開端一系列的戰(zhàn)役仍是逃跑的挑選,這便是焦慮癥患者。

簡而言之,焦慮癥患者,便是隨時深深地陷在一個厭惡循序里,那便是“假如……怎樣辦。”這樣的惡性循環(huán)里。

比方:假如我過馬路,被車撞了怎樣辦?從此回絕過馬路

假如我出門后,有小偷進來了怎樣辦?從此回絕出門

假如我心口痛,萬一是癌癥怎樣辦?從此對醫(yī)院避而遠之

……

這些都是被亂用的戰(zhàn)役仍是逃跑理論,由于這些狀況都是焦慮癥患者自己給自己想象,實際并不是真實存在,但他們卻相同會在腦際想出千萬種處理辦法,到底是戰(zhàn)役仍是逃跑,焦慮不斷加重,然后墮入一個惡性循環(huán)里。

在書中,卡爾.弗農(nóng)提總結(jié)出了一個刻度表

刻度7:驚懼

刻度6:高度焦慮

刻度5:高于正常水平的焦慮(輕度焦慮)

刻度4:平衡

刻度3:低于正常水平的生機

刻度2:低生機

刻度1:嗜睡

這兒的刻度4便是歸于正常人,刻度5-7便是不同程度的焦慮,程度順次往上??潭?水平以下的為郁悶。書中他這樣說:

“高度焦慮和郁悶癥不過即便心思上的失衡,治好的要害便是學(xué)會找回平衡?!?/p>

在他看來,焦慮就好像是人的喜怒哀樂,隸歸于人的一種心情,不能而只可以去真實的消除它,而應(yīng)該去正視他,然后到達再平衡,這便是他聞名的“再平衡”理論。

焦慮的底子原因——DP規(guī)則

DP規(guī)則是全書最重要的一個規(guī)則,這是作者拆解了很多的焦慮和驚駭?shù)氖吕K究得出的焦慮最底子的原因,無非便是這兩點。

D代表的是Death(逝世)

P代表的是people(他人)

追根溯源,人的焦慮來自于逝世和他人。由于他們都具有不確認感和不知道感,不確認感讓你感到懼怕,不知道感讓你徹夜難眠。

比方你擔憂過馬路被車撞,最直接的原因是你懼怕逝世;日子中,你也或許由于他人的逝世而墮入深深地焦慮之中,這都是對逝世的驚駭,讓你感到懼怕。

對他人的焦慮,來自于認可。人都是需求被認可的,日子中咱們?yōu)榱巳谌胍粋€圈子兒做出許多事,比方許多人都愛穿名牌,由于他需求他人的認可,比方人都不或許只穿戴內(nèi)衣去到商場,由于那將不被人認可。所以這時分,驚駭來自于對他人的等待,壓力來自對不能取得他人認可的擔憂。

那么接下來,我將依據(jù)這本書來談?wù)劜煌瑢哟蔚慕箲]——輕度焦慮、高度焦慮和驚懼,究竟要怎樣回歸平衡。

刻度5:輕度焦慮——焦慮可以被忘掉

真實的高興是享用當下,滿足于現(xiàn)有悉數(shù)。不再焦慮地依靠未來,不再一期望或驚駭自擾。足矣。

——塞內(nèi)卡

輕度焦慮不會像高度焦慮那么無孔不入,你仍是可以不受焦慮的控制,自行地敷衍日常的日子,但焦慮仍是有其影響的。

比方,你發(fā)現(xiàn)自己的留意力松散,記憶力下降;你會把作業(yè)的壓力帶回家;你會對行將要做的事充溢擔憂,你看到的都是事物欠好的一面,開端焦慮。

每個人都會對一些作業(yè)產(chǎn)生焦慮,比方有些會對你超市或許廣場產(chǎn)生焦慮,而每個人的需求的都是產(chǎn)生改動的一個轉(zhuǎn)折點,簡略來說,便是挑選你會產(chǎn)生焦慮的場景,去面臨他,打敗他。

書中的作者最大的焦慮便是超市,每次只需踏進超市,明晃晃的燈火,擁堵的人群都會是他不愉快的閱歷,所以平常,他底子都會像是逃避瘟疫相同逃避超市。他的改動來自于,他想要為妻子做一頓生日大餐。

他走進超市的時分,滿腦子都想的是買什么食材,買什么佐料,終究他居然發(fā)現(xiàn)本來超市也沒有那么可怕,也不會為超市的悉數(shù)的感到焦慮。

作者將留意力悉數(shù)放在了做大餐這件事上,所以去超市會焦慮就被他忘掉了。

從這件事咱們看一看出,輕度焦慮的產(chǎn)生是由于咱們提示自己要去焦慮吧,因而這些感觸其實是由自己創(chuàng)設(shè)的,所以控制權(quán)悉數(shù)在于自己。

所以,咱們可以再要去到感到焦慮的當?shù)貢r,咱們先搬運自己的留意,而且不斷勸誡自己,這個當?shù)夭⒉豢膳?,這悉數(shù)的驚駭都來自于自我創(chuàng)設(shè)。

千萬不要忽視心思暗示的作用,他告知咱們,任何的行為和思想,只奧你不斷重復(fù)就會得到不斷地加強。在你的潛意識傍邊,只需你可以不淡地重復(fù)一些事、物,他們都會在潛意識里變成現(xiàn)實。

綜上,關(guān)于輕度焦慮,咱們可以采納搬運留意力來忘掉焦慮和不斷心思暗示的辦法,來戰(zhàn)勝輕度焦慮。

刻度6:高度焦慮——理性考慮

愛自己,接收自己,寬恕自己,善待自己,假如沒有你,其他人將失掉太多精彩。

——利奧.F.巴斯卡利亞

關(guān)于高度焦慮最好的表述是,游睡的鴨子,水面(外部)看似安靜,水下(內(nèi)部)則在拼命地劃水,堅持悉數(shù)正常。

比方:你重視自身健康并會夸張病癥,頭疼就或許是腦瘤,心口痛就會是心臟?。荒阌袝r會沒有來地感到驚駭、不堪重負和不知所所措……

關(guān)于這樣的高度焦慮,咱們運用如下辦法:

首要,咱們要去重視咱們焦慮的自身,也便是焦慮的主意,這時分咱們需求露出焦慮,便是說,咱們在懼怕什么?

問:你在懼怕什么

答:脫離家

其次,咱們運用不斷問為什么的辦法,對咱們的焦慮進行拆解,找出咱們究竟是懼怕什么,找到驚駭?shù)恼鎸嵲颉?/p>

問:為什么懼怕脫離家

答:我不能面臨外面的國際

問:為什么不敢面臨外面的國際

答:由于它讓我懼怕

問:它為什么讓你懼怕

答:我怕自己被困住,驚慌產(chǎn)生

問:你為什么懼怕驚慌產(chǎn)生

答:由于我懼怕自己會死,而且他人看見會很為難

再次,通過拆解之后,咱們懼怕的實質(zhì)就在與逝世和他們,也便是咱們前面說到的DP規(guī)則。

終究,咱們要運用理性的考慮來戰(zhàn)勝驚駭。

高度焦慮著總想要控制住每件作業(yè),而且總是企圖去預(yù)科和了解將產(chǎn)生的悉數(shù),那么關(guān)于高度焦慮者來說,悉數(shù)不確認要素都會引發(fā)他們的焦慮,比方坐飛機會擔憂失事、開車擔憂出毛病……

他們總是期望可以百分之百的確認,這樣下去的成果,只會拔苗助長。

其實與其花時間去了解去焦慮倒不如好好地考慮一下。其實咱們大部分的焦慮都來自于不理性的主意,比方飛機向來都是最安全的出行辦法之一,飛機失事的概率也是極小的,一個理性的大腦看到的是小概率,而焦慮者會將小概率無限擴大。

其實你只需調(diào)整自己的思想辦法,想到的不是飛機失事而是美麗的休假之旅,焦慮天然也會減輕不少。

刻度7:驚懼——決不允許欺壓產(chǎn)生

不要只用我的成功去點評我,請看看我曾多少次跌倒,又多少次爬起來

———納爾遜.曼德拉

驚懼之所以居于這份刻度表之首,是由于她代表了焦慮最極點的局勢,并會導(dǎo)致一系列有害癥狀,比方暈眩、厭惡、胸悶氣短、沒由來的出盜汗。

驚懼最為直接的體現(xiàn)辦法是驚慌產(chǎn)生,你會忽然渾身冒盜汗、呼吸短促。

而這種驚慌產(chǎn)生大都呈現(xiàn)在精力軟弱、高度焦慮的人身上。將他愈加形象化一些,就比如一個更為強壯的人總在欺壓比他微小的人。

而終究的成果怎樣,取決于你對欺壓你的人的心情。若是你放任不管,再三畏縮,那么驚慌產(chǎn)生也只會肆無忌憚,將你一步步地逼退回到死角,將你禁足在你以為安全的圈子里,你徹底沒辦法正常的作業(yè)日子。

但若是你活躍面臨,在他欺壓你的時分,你大喊一聲:“雖然來吧!”,假如你周圍有人,你大可在心底納罕,但你在說出這句話的時分,必定要是發(fā)子心里的,讓對方你是仔細的。

這樣的做法起先你或許會惶惶不安,究竟面臨欺壓者沒有人可以不膽戰(zhàn)心驚。但你要信任,這個國際上沒有什么比日子在驚駭中,不知驚慌下次產(chǎn)生是在什么時分更可怕。

你必定要重復(fù)操練,不斷地直面驚慌產(chǎn)生,跌倒很多次之后,你總會成功的。所以,請記住,在面臨驚慌產(chǎn)生的時分,你必定要發(fā)動戰(zhàn)役仍是 逃跑理論,并挑選戰(zhàn)役,鍥而不舍。

驚慌與高度焦慮相同,來源于習(xí)氣,而且在時間調(diào)查你,當你不敢直面時,你就助長了他的氣焰,他就能趁虛而入。你只需不斷熄滅這種氣焰,才干成為更聰,更強壯的人,你的日子才干從頭把握在在自己的手中,而不是被驚懼所左右。

終究,你只需在每次驚慌行將產(chǎn)生的時分,你只需立刻做出決議,挑選戰(zhàn)役,直面驚慌產(chǎn)生即可。

日本古諺語說:“跌倒七次,站起八次?!敝恍枘銏猿诌@一準則——絕不允許欺壓產(chǎn)生,欺壓微小的驚慌產(chǎn)生總會厭惡而且停手的。

通讀全書,你會發(fā)現(xiàn),焦慮好像氣憤、高興和憂傷相同,是歸于一種人的心情,它不過是心情失衡的一種體現(xiàn),底子不存在治好辦法,也不或許被鏟除。

而處理焦慮癥的要害在于,供認每個人都存在不同層次的焦慮,在平衡水平的焦慮便是一種正常心情。而超越平衡水平,不同層次的焦慮,咱們需求針對性地找出不同程度焦慮的對應(yīng)之策,然后使他們到達再平衡的作用。

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