青少年心理學(xué)[1016歲叛逆期教育方法]

爸爸媽媽需求的是常識(shí)，而不是堅(jiān)毅。

最近看了這本由人民郵電出書(shū)社發(fā)行地專(zhuān)門(mén)講青春期心思地書(shū)《與青春期寬和》，盡管里邊得內(nèi)容對(duì)我來(lái)說(shuō)并不算新鮮，可是在看的進(jìn)程中仍是觸發(fā)了許多考慮。這本書(shū)的架構(gòu)十分明晰，總共分為4部分：

導(dǎo)言最有用的家長(zhǎng)教育青春期前期（10-13歲）青春期中期（14-18歲）青春期后期及成年過(guò)渡期（19-25歲）

從這本書(shū)的大結(jié)構(gòu)中，能夠明晰的看到作者的創(chuàng)造目的。第一章是一個(gè)概述，然后三章則分別從具體的方面具體展現(xiàn)青春期論題——比方青春期前期，作者首要評(píng)論的是青春期健康、青少年的大腦與心智、心情問(wèn)題、同齡集體、學(xué)校教育，以及青春期前期的卷煙和酒精問(wèn)題；在青春期中期這部分，則要點(diǎn)評(píng)論身份認(rèn)同、社交日子、學(xué)業(yè)和問(wèn)題行為。在青春期后期這部分，評(píng)論的是大學(xué)年代及之后的獨(dú)立、愛(ài)情、個(gè)體化等問(wèn)題。

咱們能夠明晰的看到，跟著社會(huì)開(kāi)展的進(jìn)程，現(xiàn)在的青春期現(xiàn)已不是咱們之前了解的那么短，而是從小學(xué)高年級(jí)就開(kāi)端，一直到25歲大學(xué)畢業(yè)后一段時(shí)刻才中止。依照開(kāi)展心思學(xué)的理論，一個(gè)人的腦發(fā)育直到25歲才徹底發(fā)育老練。除掉生命前幾年的騰躍式開(kāi)展期之外，對(duì)一個(gè)人影響最大的或許便是這段“正在發(fā)育中”的青春期了。

比較抽象的“青春期”，作者又將其進(jìn)行了細(xì)分，而且給出了每個(gè)年齡段所對(duì)應(yīng)的問(wèn)題，從原理到實(shí)操，敘述得十分翔實(shí)。本書(shū)的作者——美國(guó)優(yōu)異的開(kāi)展心思學(xué)家勞倫斯?斯坦伯格，長(zhǎng)時(shí)間致力于青少年開(kāi)展及教育方面的關(guān)鍵問(wèn)題的研討，所以，他是青少年問(wèn)題的專(zhuān)家，有著十分豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。正如《出書(shū)人周刊》在介紹這本書(shū)時(shí)所說(shuō)的那樣：“這是一本重量級(jí)的和構(gòu)思精巧的輔導(dǎo)手冊(cè)”。

盡管作者說(shuō)到的一些問(wèn)題是比較“美式”的，但整體而言，整個(gè)青春期的開(kāi)展——不管?chē)?guó)籍、種族，都是大體相當(dāng)?shù)?。在這里，我想十分鄭重地提出一個(gè)數(shù)字：兒童和青少年開(kāi)展領(lǐng)域的專(zhuān)家，現(xiàn)已對(duì)青少年教育進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)75年以上的研討，而且這是整個(gè)社會(huì)科學(xué)系統(tǒng)中研討最廣泛的領(lǐng)域之一。

換言之，青少年教育是一門(mén)實(shí)實(shí)在在的科學(xué)。這讓我想起人生上的第一堂心思課時(shí)，教師講到的關(guān)于“心思學(xué)”的概念，只要短短的一句話(huà)：心思學(xué)是一門(mén)研討......的科學(xué)。假如教師不要點(diǎn)提示，或許咱們都會(huì)隨意劃過(guò)這個(gè)概念，可是教師特別強(qiáng)調(diào)了“科學(xué)”二字。他說(shuō)，心思學(xué)不是星座學(xué)，不是思辨哲學(xué)，而是科學(xué)。

科學(xué)的意思是，它是通過(guò)謹(jǐn)慎的實(shí)證研討和足夠多的樣本篩查，得出的定論。所以，許多人以為“每個(gè)孩子都不相同，看書(shū)哺育毫無(wú)意義”這種說(shuō)法是肯定過(guò)錯(cuò)的，盡管孩子的確各不相同，但卻有遍及的開(kāi)展規(guī)律，每個(gè)孩子會(huì)在大約的時(shí)期，有一些類(lèi)似的心思開(kāi)展規(guī)律。所以，作為家長(zhǎng)，咱們想要和孩子平穩(wěn)地渡過(guò)青春期，就必須先把握這些科學(xué)常識(shí)——我說(shuō)的是學(xué)習(xí)，而不是天經(jīng)地義的以為“孩子那點(diǎn)心思我都懂”，假如是后者，大約率ta的孩子在青春期不能平穩(wěn)渡過(guò)。

的確，青春期有其明顯的特色。前兩天我發(fā)了一個(gè)朋友圈，說(shuō)的是14歲青少年的幾條特征，下面有人評(píng)論說(shuō)“全中”，但問(wèn)題緊接著來(lái)了：怎么辦？

我想這是最令人頭疼的問(wèn)題。在答復(fù)這個(gè)問(wèn)題之前，我仍是期望你能先了解青少年的科學(xué)開(kāi)展規(guī)律——我指的是開(kāi)展規(guī)律，而不是“全中”的表面現(xiàn)象，換言之，透過(guò)現(xiàn)象看實(shí)質(zhì)，知其然更知其所以然，才干更明晰的了解青少年的心思——ta為什么有這些行為？這些行為和ta本身的身體發(fā)育水平有什么相關(guān)？ta的心情是怎樣遭到外界環(huán)境影響？什么樣的外界環(huán)境會(huì)對(duì)ta形成特別的影響？ta一般會(huì)用什么行為來(lái)顯示心里的主意？家長(zhǎng)此時(shí)最應(yīng)該做什么，能夠引領(lǐng)孩子走出窘境？

這些問(wèn)題，在書(shū)中都能夠找到答案。正如本書(shū)的作者斯坦伯格所言：“爸爸媽媽對(duì)青春期的了解越實(shí)踐、越深入，在這個(gè)時(shí)刻里遇到的問(wèn)題就越少?！?/p>

在今日這篇文章里，我想談一個(gè)龐大的論題——事實(shí)上這也是本書(shū)的宗旨之一：什么樣的爸爸媽媽能夠很好地陪同孩子，平穩(wěn)渡過(guò)青春期？

這當(dāng)然是一個(gè)龐大的論題，或許需求寫(xiě)一篇論文才干將其說(shuō)清楚，咱們?cè)谶@里，只能拋磚引玉，引發(fā)考慮。

這個(gè)問(wèn)題的答案是：威望型爸爸媽媽。咱們也能夠說(shuō)，假如你不是威望型爸爸媽媽?zhuān)敲淳涂峙潞茈y應(yīng)對(duì)孩子在青春期呈現(xiàn)的各種問(wèn)題。它應(yīng)該至少包含以下幾個(gè)方面：

承受孩子，深重地愛(ài)著孩子，參加孩子的日子與生長(zhǎng)喜愛(ài)和孩子一同干事，并為孩子的成果感到驕傲以為爸爸媽媽有義務(wù)了解孩子的需求和感觸，將孩子的愛(ài)好和問(wèn)題視為有意義的，并表現(xiàn)出真實(shí)的關(guān)懷與此一同，為孩子擬定明晰的邊界，擬定并嚴(yán)格執(zhí)行明晰的行為準(zhǔn)則民主，會(huì)尋求孩子在就寢時(shí)刻、家庭計(jì)劃等方面的定見(jiàn)——不以為自己肯定正確，答應(yīng)孩子說(shuō)出不同定見(jiàn)，并從頭考慮自己的決議。注重孩子的好奇心和自我導(dǎo)向，期望孩子能夠了解他們的要求和禁令。當(dāng)孩子行為不端時(shí)，盡全部盡力解說(shuō)為什么這種行為是不恰當(dāng)?shù)?。但假如孩子不講理，爸爸媽媽會(huì)毫不猶豫地展現(xiàn)自己的威望。

以上，便是威望型爸爸媽媽的具體表現(xiàn)。或許有人會(huì)說(shuō)，這些誰(shuí)不知道？可是做到太難了吧。的確，從某種程度上來(lái)說(shuō)，的確不容易，由于做到這些，關(guān)于一些不行老練的家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，需求“反天性”，即違反他們長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)的思維習(xí)慣、行為方法，做出更具理性的挑選。這需求一個(gè)繼續(xù)改善的進(jìn)程，但盡管如此，也并非真的不能做到。能夠從以下四個(gè)方面下手：

從愛(ài)和信賴(lài)開(kāi)端設(shè)定明晰、合理的規(guī)矩平衡操控vs自主堅(jiān)決而公平

當(dāng)然，在每一項(xiàng)下面，又都包含著不同的注意事項(xiàng)。比方“愛(ài)和信賴(lài)”至少包含以下部分

花時(shí)刻陪同花時(shí)刻和孩子獨(dú)自共處共享自己的感觸和日子信賴(lài)尊重支撐運(yùn)用詼諧的方法，但要明智地運(yùn)用不疏遠(yuǎn)與自己性別相異的孩子

而“明晰、合理的規(guī)矩”則需求特別注意不要混雜“行為”與“價(jià)值觀”，在這部分中，家長(zhǎng)需求給孩子誰(shuí)定不可逾越的紅線——比方與安全有關(guān)的問(wèn)題，就歸于不可逾越的規(guī)矩領(lǐng)域。但一同，關(guān)于這些原則性的論題，家長(zhǎng)需求有牢靠、契合邏輯的理由，而且樂(lè)意充分地向孩子解說(shuō)你的理由，一同，還要樂(lè)意做出一些退讓——這幾條很重要。

與此一同，在觸及家庭職責(zé)和個(gè)人行為的問(wèn)題時(shí)，應(yīng)該由青少年和家長(zhǎng)一同擬定規(guī)矩——在擬定規(guī)矩的時(shí)分，很容易產(chǎn)生誤差，所以需求特別注意的一點(diǎn)是，規(guī)矩是需求一同考慮兩邊需求和希望的——許多被逆反孩子嚇到的家長(zhǎng)，常常在小時(shí)分不考慮孩子的希望和需求，青春期時(shí)又過(guò)度壓抑自己的希望和需求，這些都是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

歸根結(jié)底，“協(xié)作”情緒，才是人際交往的核心思念，不管是親子關(guān)系仍是其他人際關(guān)系都是如此。

而在“平衡操控和自主”這部分，最值得注意的是“讓孩子承當(dāng)職責(zé)”——這句話(huà)的意思不是任由孩子犯錯(cuò)，并自己承當(dāng)結(jié)果——假如是這樣，那便是挾制，而不是建立職責(zé)。

作者在這部分舉的比方十分“美國(guó)化”，可是對(duì)我國(guó)家長(zhǎng)仍然有啟示，我們徹底能夠觸類(lèi)旁通，細(xì)心了解這句話(huà)的深入含義。作者舉的比方是：假如你的兒子想用家里的車(chē)，你應(yīng)該告知他，在回家前給車(chē)加滿(mǎn)油，定時(shí)查看油量和輪胎。你可在周六晚上把鑰匙給他，讓他去洗車(chē)并把車(chē)庫(kù)整理好。

在我國(guó)或許不會(huì)產(chǎn)生孩子用車(chē)的工作，可是其他工作呢？職責(zé)絕不只體現(xiàn)在學(xué)習(xí)這一個(gè)方面，從家庭的視點(diǎn)動(dòng)身，每一個(gè)家庭成員都有職責(zé)——這與許多家長(zhǎng)以為的孩子的職責(zé)便是好好學(xué)習(xí)，方面的職責(zé)便是買(mǎi)菜煮飯，有很大距離。孩子徹底能夠也應(yīng)該承當(dāng)必要的家務(wù)——多做家務(wù)的孩子反而在學(xué)習(xí)上更有職責(zé)心，這與許多家長(zhǎng)的主意徹底相反。

這本書(shū)不算薄，總共15章，合計(jì)300頁(yè)內(nèi)容。不是一本放在枕頭邊隨意看看的催眠書(shū)，而是一本需求家長(zhǎng)們仔細(xì)研讀，乃至重復(fù)研讀的書(shū)本，可是它也不不流暢，盡管是外國(guó)翻譯著作，但閱覽體會(huì)很好，通暢、易懂，僅僅假如在閱覽時(shí)添加一些考慮——比方結(jié)合自己日子中的實(shí)踐難題，在書(shū)中尋覓答案，那么閱覽作用就愈加事半功倍了。

綜上所述，我以為這是一本合適青春期爸爸媽媽和孩子的必讀書(shū)。假如對(duì)這本書(shū)感愛(ài)好，能夠直接點(diǎn)擊下方鏈接購(gòu)買(mǎi)。