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導(dǎo)讀殷壹婷丨壹心理專欄·知覺心理在這里,“我們”主要指精神基本健康,社會(huì)適應(yīng)基本良好,卻有著各自的苦惱或困擾的普通人,也包括在社會(huì)生活中獲得成功但內(nèi)心不那么快樂和諧的人,而不是指嚴(yán)重的精神疾病患者。想要寫這個(gè)題目已經(jīng)很久了,因?yàn)椴粩嗟芈牭缴磉叺呐笥颜f“心理咨詢是針對(duì)有問題的人,是治病,所以總是聚焦在問題和疾病上。所以很多人唯恐避之不及?!彪m然這種想法不可避免地令熱愛心理咨詢的我感到失望、挫敗、甚...
殷壹婷丨壹心理專欄·知覺心理
在這里,“我們”主要指精神基本健康,社會(huì)適應(yīng)基本良好,卻有著各自的苦惱或困擾的普通人,也包括在社會(huì)生活中獲得成功但內(nèi)心不那么快樂和諧的人,而不是指嚴(yán)重的精神疾病患者。
想要寫這個(gè)題目已經(jīng)很久了,因?yàn)椴粩嗟芈牭缴磉叺呐笥颜f“心理咨詢是針對(duì)有問題的人,是治病,所以總是聚焦在問題和疾病上。所以很多人唯恐避之不及?!彪m然這種想法不可避免地令熱愛心理咨詢的我感到失望、挫敗、甚至有些憤怒,但每個(gè)人的觀點(diǎn)和態(tài)度是由他的生活經(jīng)驗(yàn)所塑造的,所以我能理解這樣的想法是很自然不過的事。我很幸運(yùn)地遇到好的老師,好的治療師,從心理咨詢中受益極大,也慢慢地開始領(lǐng)悟心理咨詢的真諦,而很多人在這方面有令人失望甚至傷害性的經(jīng)驗(yàn),或者聽說了壹些這樣的經(jīng)驗(yàn)。但另外壹方面,這樣的觀點(diǎn)也反映了很多人共有的壹種兩分的思維模式:不斷地追求更好,期望所有的問題都有壹個(gè)正確答案,把生活分成好和壞,健康和病態(tài),成功與失敗,追求壹端而拒絕另壹端。
而心理咨詢對(duì)人對(duì)生命的看法不是這樣的。我們也有成功的標(biāo)準(zhǔn),否則就沒有判斷和行動(dòng)的依據(jù)了,但這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)和常人大為不同。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)主要有兩條:1.是否社會(huì)適應(yīng)良好,能夠在這個(gè)世界獲得你需要的東西,也讓周圍大多數(shù)人大致能夠接受,感覺舒服。2.是否內(nèi)心和諧沒有強(qiáng)烈沖突。
我們每壹個(gè)人都有自己獨(dú)特的應(yīng)對(duì)生活的方式,這就是人格、個(gè)性、自我等等。比如有的人永遠(yuǎn)看到生活的積極面、不斷往前沖;有的人則堅(jiān)持穩(wěn)定安全的生活方式。這種應(yīng)對(duì)方式是壹個(gè)人的天賦和早年的養(yǎng)育環(huán)境所塑造,然后在長(zhǎng)期的生活經(jīng)驗(yàn)中不斷地修正和強(qiáng)化,逐漸形成的壹套穩(wěn)定清晰的模式。對(duì)于壹個(gè)健康的人來說,這套方式在大多數(shù)時(shí)候是適應(yīng)良好的。而且健康的人會(huì)有壹定的彈性,能夠從生活經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),針對(duì)不同的外界需要,調(diào)整自己的應(yīng)對(duì)方式來更好地適應(yīng)。但是,再有彈性的人也有其局限性,所以難免會(huì)遇到適應(yīng)不良難以應(yīng)付的局面,比如遇到重要但無法相處的人,處理不好的事情,過不去的坎。還有的人反復(fù)遇到同樣的問題。壹個(gè)在大多數(shù)時(shí)候適應(yīng)良好的人在遇到困難的時(shí)候,往往會(huì)覺得是外界的事件和人引發(fā)了自己的困難,殊不知自己的應(yīng)對(duì)方式在這個(gè)過程中起了很大的作用。
心理咨詢的作用就是幫助我們更好地了解自己,了解自己的需要、渴望和恐懼,了解自己為人處世的方式,了解自己是怎樣塑造了自己的命運(yùn)。壹個(gè)好的治療師不是像很多人理解的那樣銳利,突然給你壹刀,讓你很深地被觸動(dòng),看到自己的問題,然后你就改變了。當(dāng)然對(duì)壹個(gè)自我功能比較好的人、特別是那些不斷追求卓越的人來說,有時(shí)候這是很有效的,但真正的治療是壹個(gè)水滴石穿的長(zhǎng)期過程。(順便說壹句,對(duì)于那些喜歡被刺上壹刀的人來說,更重要的不是去了解怎樣變得更好,而是看到自己這種沒有止境的追求給自己生活造成的影響。治療師的那壹刀,更多地是他自己的需要而不是來訪者的需要,他需要讓自己顯得聰明、敏銳、對(duì)來訪者有幫助。)治療真正應(yīng)該做的事情,不是向你指出你哪些地方錯(cuò)了,告訴你怎樣可以變得更好;而是讓你學(xué)習(xí)怎樣去認(rèn)識(shí)自己,更好地接納自己,面對(duì)事實(shí)真相。當(dāng)真相被呈現(xiàn)、被接受,來訪者就獲得了自由,改變或者不改變的自由。改變并不是最終目的,要不要改變由來訪者說了算;但如果來訪者看不到事實(shí)真相,那他就會(huì)被自己的方式所控制,陷入自我沖突的痛苦掙扎中。
從我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)來說,有效的治療來自于兩個(gè)方面:壹個(gè)就是上面所說的治療師對(duì)于事實(shí)真相的呈現(xiàn)。而另壹個(gè)是治療師給予來訪者的不同的人際互動(dòng)體驗(yàn)。我是客體關(guān)系學(xué)派的信奉者,我相信生活當(dāng)中的很多困難是和人際關(guān)系有關(guān)的。壹個(gè)人的命運(yùn)在很大程度上是自我預(yù)言自我實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)壹個(gè)人對(duì)自己苛刻,或者認(rèn)為世界是不安全的,他人是險(xiǎn)惡的,他人多半會(huì)按照他寫定的方式來對(duì)待他,這就是我們所說的投射性認(rèn)同。壹個(gè)人如果從來不曾被當(dāng)做壹個(gè)獨(dú)特的人來被尊重,那他怎么能夠去尊重自己和尊重他人?如果壹個(gè)人從來不曾被很好地照顧,那他也必然無法了解要怎么做父母、怎樣去照顧自己的小孩。而治療師基于對(duì)來訪者深度的了解,能夠盡量避免用來訪者投射的方式來對(duì)待他,堅(jiān)持給予來訪者最缺乏的尊重和照顧。這給予了來訪者對(duì)自己缺失經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn),從而能夠?qū)ψ约哼^往的經(jīng)歷哀傷,看到造成自己困難的原因。從這個(gè)角度說,這也是壹種對(duì)真相的呈現(xiàn),對(duì)缺失這壹事實(shí)的呈現(xiàn)。兩個(gè)方面在這里得以重合。所以治療師并不需要真的去做來訪者的父母,只是需要幫助他重新體驗(yàn)和理解自己的經(jīng)歷和對(duì)生命的看法
但是這種對(duì)真相的呈現(xiàn)有壹個(gè)重要的基礎(chǔ),就是對(duì)來訪者充分的尊重和理解。壹個(gè)人的掙扎沖突乃至困境和癥狀是他和自己的生活做艱苦的斗爭(zhēng),尋找解決之道的努力。這種努力也許很失敗,甚至讓人討厭和憎恨,但是這種努力是來訪者能夠找到的最好的方式,他已經(jīng)盡力了。這種努力值得充分的尊重和理解。心理治療領(lǐng)域有壹個(gè)常識(shí):咨訪關(guān)系是最重要的治愈性因素。但是這個(gè)陳述容易造成壹些誤解。建立咨訪關(guān)系不是通過贏得對(duì)方的信任使他能夠告訴你他內(nèi)心的秘密的壹種策略,而是真正的對(duì)對(duì)方的尊重、理解以及信任。治療的目的不是把來訪者變得更好(更好,誰(shuí)的標(biāo)準(zhǔn)呢?),而是讓來訪者增加對(duì)自己的理解,獲得更多的自由和和諧。只有在充分的尊重和對(duì)來訪者深度的理解的基礎(chǔ)上,治療師才有可能以人性的方式慢慢地松動(dòng)來訪者僵化的、受限的對(duì)生活的看法和應(yīng)對(duì)方式,幫助他看到自己在當(dāng)前的困難中起了什么樣的作用,是否有其他的可能性。在沒有獲得對(duì)來訪者足夠的理解和尊重的情況下,貿(mào)然地指出來訪者的問題,很自然地會(huì)被視為壹種攻擊,對(duì)來訪者的生存方式和自我本質(zhì)的攻擊,這會(huì)嚴(yán)重威脅到來訪者的基本生存安全,來訪者阻抗是自然的事。當(dāng)治療變成壹場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),那么治療師不論輸贏都是輸家,治療不會(huì)有任何實(shí)質(zhì)性的效果。
長(zhǎng)程治療是壹個(gè)痛苦但也極為美妙的經(jīng)驗(yàn)。治療師能夠堅(jiān)持在壹個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間里持續(xù)地存在于壹個(gè)來訪者的生活中,無論受到怎樣的攻擊承受怎樣不舒服的體驗(yàn)都堅(jiān)持以人性的尊重的同時(shí)又是有界限的方式對(duì)待來訪者,這本身就具有重要的治療作用,這是對(duì)來訪者作為壹個(gè)人最大的尊重和關(guān)懷。當(dāng)我在治療中飽受強(qiáng)烈的移情困擾的時(shí)候,他只是安靜地陪著我。他說,治療關(guān)系是個(gè)很奇怪的關(guān)系,既真實(shí)又不真實(shí)。我慢慢地開始理解這個(gè)話。治療關(guān)系是壹種付費(fèi)的職業(yè)幫助的關(guān)系,所以可謂是人造的關(guān)系。但是如果壹個(gè)治療師過于職業(yè),過于嚴(yán)格僵化地遵守設(shè)置,治療不會(huì)有太好的效果。這個(gè)關(guān)系真實(shí)的部分在于,治療師以壹種人性的方式存在,作為壹個(gè)人真誠(chéng)地關(guān)心著來訪者的痛苦和困難。
越來越覺得,理論取向和流派的確不那么重要,而是像亞龍說的“做菜的時(shí)候悄悄撒進(jìn)去的壹把調(diào)味料”才是最重要的。這把調(diào)味料就是治療師的獨(dú)特個(gè)性、人生智慧、對(duì)來訪者的深刻的理解和尊重。對(duì)來訪者的理解和對(duì)事實(shí)真相的呈現(xiàn)需要專業(yè)的訓(xùn)練、良好的技巧和能力,但更需要真誠(chéng)的尊重的謙卑的態(tài)度和不懈的努力,所以我現(xiàn)在對(duì)簡(jiǎn)快的方式心存警惕。技巧是實(shí)用的好東西,但問題在于我們往往舍本逐末,陷于對(duì)快速解決問題、對(duì)效果的追求,這其實(shí)是為了滿足治療師自己對(duì)成就感的自戀需要,而忘記了治療發(fā)生作用的基礎(chǔ)在于對(duì)來訪者的尊重、充滿人性的關(guān)懷、不斷增進(jìn)的理解。