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導(dǎo)讀邵琪|壹心理專欄作者—1—想要向他索取,先要對(duì)他給予經(jīng)常會(huì)收到讀者的留言,問我類似這樣的問題:為什么我在感情里總是處于弱勢(shì)?怎樣才能得到壹個(gè)人的心,駕馭我們的關(guān)系?要我看,老子在《道德經(jīng)》里寫過陸個(gè)字,是對(duì)此最好的答案:欲取之,先予之——想要向他索取,先要對(duì)他給予。后來(lái)齊國(guó)管仲也說(shuō)過類似的壹句:“知與之為取,政之寶也?!薄≈诿?,必先予之...
邵琪|壹心理專欄作者
—1—
經(jīng)常會(huì)收到讀者的留言,問我類似這樣的問題:
為什么我在感情里總是處于弱勢(shì)?怎樣才能得到壹個(gè)人的心,駕馭我們的關(guān)系?
要我看,老子在《道德經(jīng)》里寫過陸個(gè)字,是對(duì)此最好的答案:欲取之,先予之——想要向他索取,先要對(duì)他給予。
后來(lái)齊國(guó)管仲也說(shuō)過類似的壹句:“知與之為取,政之寶也?!薄≈诿?,必先予之于民,這就是我為政的法寶。這個(gè)道理,是從老子那里學(xué)來(lái)的,更是鮑叔牙教會(huì)他的。
我們都聽過管鮑之交的故事。所謂生我者父母,知我者鮑子。
正是鮑叔牙這個(gè)伙伴、兄弟、知己,在他貧寒時(shí)施與他錢財(cái),在他母親病重中成全他盡孝,在他不得志時(shí)給他信念,在他有幽囚之境,生死之交,冒死讓賢,讓他代替自己擔(dān)任宰相之職。
他用他的生命來(lái)了解他,用自己所能做到的極限,來(lái)成全他的志向。如果有人這樣對(duì)你壹場(chǎng),難道你不愿把整顆心都交給他,用余生護(hù)他周全嗎?
美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛說(shuō),人們的需要分為伍個(gè)等級(jí):生理需要、安全需要、歸屬感和愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。
鮑叔牙幫管仲完成了自我實(shí)現(xiàn)的需要,管仲回報(bào)給他的,是從此富貴優(yōu)游的人生,以及后代十余世都享受封邑的待遇。
親密的友人之間是如此。親密的愛人之間也是如此。
你的需要停留在哪壹層?
你想得到的那個(gè)人,他的需要又是什么?
在你向他提出索取的要求之前,有沒有滿足他的需要呢?
—2—
有些人對(duì)愛的理解,只是被愛
我眼見過壹些夫妻,有的女人自詡強(qiáng)勢(shì),不辭勞苦出去賺錢,卻無(wú)視男人尊重的需要,壹味打壓壹味否定,執(zhí)意把男人擠兌成自己的使喚跟班,整個(gè)家庭乾坤錯(cuò)亂,最后哭著喊著不明白,怎么付出這么多,男人卻變了心,還找了壹個(gè)不如自己的?
有的男人,不曾給夠女人歸屬感,卻整天強(qiáng)調(diào)自己要自由,要信任,對(duì)女人的癡纏惱羞成怒,仿佛愛成了枷鎖,壹心想要掙脫。她怎么就不能理解我呢?因?yàn)槟銢]打開她的心,滿足她的渴望??!
關(guān)系就像壹面鏡子,你伸手朝對(duì)方要,對(duì)方就伸手朝你要,最后誰(shuí)也得不到。
若能看到對(duì)方的需要,像愛自己壹樣去愛他,把他的缺失都填滿,那他壹定會(huì)以你想要的方式回饋你。遺憾的是,世人往往以愛對(duì)方為名,行愛自己之實(shí),即便是壹個(gè)階段之內(nèi)的無(wú)私付出,也終會(huì)圖窮匕首見。
所以壹旦你目的顯露,勝負(fù)心分明,你就已經(jīng)輸了。
—3—
為什么你在關(guān)系里處于弱勢(shì)
我還聽說(shuō)過壹個(gè)道理,在關(guān)系里面,誰(shuí)的需要多,誰(shuí)的權(quán)力就少,誰(shuí)就處于弱勢(shì)。所以你要的越多,依戀的就越深,地位就越被動(dòng)。你還想控制局面,駕馭得失,怎么可能?
為什么在單位里員工處于弱勢(shì)?因?yàn)樗男枰颊莆赵陬I(lǐng)導(dǎo)手里,領(lǐng)導(dǎo)是發(fā)薪水的角色。(直到他業(yè)務(wù)精進(jìn)無(wú)可替代。)
為什么在家庭里小孩處于弱勢(shì)?因?yàn)樾『⑼耆扛改腹B(yǎng)。(直到他有能力反哺。)
為什么社會(huì)底層的人被稱為弱勢(shì)群體?因?yàn)樗麄儗?duì)社會(huì)貢獻(xiàn)無(wú)幾,只能爭(zhēng)取保障,接受施舍。(直到他出人頭地。)
為什么你在關(guān)系里處于弱勢(shì)?因?yàn)槟悴恢缹?duì)方心中所想,不能完成他人生在世的夢(mèng)想,甚至不能陪伴他走在完成的路上,你并沒有真正擁有他,卻把自己的索求全部寄托在他身上,那么他想給就給,不想給就不給,他轉(zhuǎn)身離開,你就被遺棄。
怎樣成為關(guān)系的主人?學(xué)會(huì)給,成為主動(dòng)付出的那個(gè)。同時(shí),進(jìn)行自我修復(fù)而不是靠別人來(lái)修復(fù)。
—4—
學(xué)會(huì)給予是愛的真諦
欲取之,先予之。
這不是謀略,不是攻心術(shù),而是壹種情之禪,心懷真愛的修行者才能體會(huì),它要求我們戒掉自私和浮躁,用壹生的信仰去實(shí)踐,也要求所信之人值得。
還記得tvb女星劉玉翠在《我是演說(shuō)家》上的動(dòng)情講述:年輕時(shí)的她對(duì)父母的不幸婚姻心存陰影,以至于遇到了愛情也不敢談婚論嫁,幸運(yùn)的是這個(gè)男人懂她珍惜她,用幾十年的時(shí)間呵護(hù)她,卻不以婚姻的形式相逼,如今的她終于走過了事業(yè),走過了疾病,走出了自己的心,走向了真的生活,那壹刻她站在舞臺(tái)上流著淚宣告,她愿意嫁給這個(gè)男人。
我相信她壹定是愿意把自己的生命靈魂全部與他相連,為他做壹切都在所不惜了。這樣的兩個(gè)人,是上天賜予彼此的禮物。
年少時(shí)看她飾演《天龍八部》里的阿紫,毫不猶豫的挖出雙眼,血流滿臉的站在山崖之上哭喊,那壹幕觸目驚心,那時(shí)候不明白她為什么不能接受鐵丑的愛,現(xiàn)在才懂了,原來(lái)那偏執(zhí)到變態(tài)的付出,只是另壹種變相的索??!原來(lái)他們都錯(cuò)了。
只知道拼命給出自己能給的,卻不問那是不是對(duì)方需要的。從自己的心出發(fā),目的還是回到自己,有眼無(wú)眼,愛都是盲的。
這就是關(guān)系??!正面是情禪,反面是情執(zhí),壹念困住壹輩子。睜開眼看看彼此猙獰的樣子,夢(mèng)醒時(shí)你是怎樣的睡姿,放下那壹刻的了悟,才是真的擁有。
“謝謝你,用我的方式來(lái)愛我?!睉蛲獾睦先サ摹鞍⒆稀闭驹谂_(tái)上說(shuō)出這句話,現(xiàn)場(chǎng)無(wú)數(shù)人跟著她泣不成聲。用我的方式來(lái)愛我,生命里,再也沒有什么比這更值得感動(dòng)和珍惜。
也只有學(xué)會(huì)了無(wú)私給予的人,才真正體會(huì)到愛的快樂。
就像朱麗葉對(duì)羅密歐說(shuō):
我的慷慨像海壹樣浩淼,
我的愛情也像海壹樣深沉,
我給你的越多,
我自己也越是富有,
因?yàn)檫@兩者都是沒有窮盡的。
本文首發(fā)時(shí)間:2016-08-08
關(guān)于作者:邵琪,壹個(gè)體制內(nèi)的教書人,體制外的寫作者,壹個(gè)兼職心理師,壹個(gè)會(huì)講故事的樹洞。用文字解讀人性,歷經(jīng)成長(zhǎng),用愛探索救贖,治愈心靈。微信公號(hào):心靈花園nice(id:nice-1027)
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