抑郁癥會(huì)耳鳴嗎[有什么辦法讓耳鳴停止]

導(dǎo)語(yǔ)：神經(jīng)性耳鳴又稱感音性耳鳴，是由多種要素引起的疾病，其發(fā)病率比較高，我國(guó)至少有十分之一的人有過(guò)耳鳴，這其間約有1成到3成的人，會(huì)嚴(yán)峻影響到患者日常日子及作業(yè)，又有0.5%的患者因?yàn)槎Q導(dǎo)致殘疾?，F(xiàn)在，針灸被認(rèn)為是神經(jīng)性耳鳴臨床醫(yī)治較牢靠有用的辦法。

一、神經(jīng)性耳鳴的發(fā)病率比較高，針灸醫(yī)治神經(jīng)性耳鳴辦法較多，需了解

神經(jīng)性耳鳴發(fā)病與焦慮、郁悶聯(lián)系極為親近，估量與現(xiàn)代社會(huì)日子壓力大、噪音增多、老齡化嚴(yán)峻以及女人承當(dāng)?shù)穆氊?zé)添加有聯(lián)系，焦慮、郁悶狀況顯著會(huì)添加耳鳴的產(chǎn)生，一起耳鳴的患者也常伴有焦慮、郁悶等負(fù)面心情及睡覺(jué)妨礙，近年來(lái)女人發(fā)病率顯著高于男性。

現(xiàn)在神經(jīng)性耳鳴的發(fā)病機(jī)制尚不清晰，西醫(yī)醫(yī)治多選用擴(kuò)張血管、改進(jìn)內(nèi)耳循環(huán)、養(yǎng)分神經(jīng)、激素類藥物等藥物進(jìn)行醫(yī)治，但存在如消化、神經(jīng)以及內(nèi)分泌體系等副效果，且價(jià)格貴，效果欠安，簡(jiǎn)單重復(fù)發(fā)生，患者難以承受。

二、針灸在醫(yī)治神經(jīng)性耳鳴效果顯著，其醫(yī)治機(jī)理不像西醫(yī)醫(yī)治效果單一

針灸在醫(yī)治神經(jīng)性耳鳴上有久遠(yuǎn)的古文獻(xiàn)記載，有著很多醫(yī)家堆集的臨床運(yùn)用經(jīng)歷，效果切當(dāng)必定。研討標(biāo)明，針灸醫(yī)治神經(jīng)性耳鳴的辦法多，有著牢靠的效果和安全性，未呈現(xiàn)不良反應(yīng)，其機(jī)理不像西醫(yī)醫(yī)治效果單一，而是經(jīng)過(guò)多層次、多方面的歸納效果，調(diào)度全身狀況來(lái)到達(dá)醫(yī)治效果，具有顯著的優(yōu)勢(shì)。

“疏肝升清啟閉”針灸醫(yī)治神經(jīng)性耳鳴是根據(jù)疾病選取耳周聽(tīng)會(huì)穴、翳風(fēng)穴平補(bǔ)平瀉疏通部分耳部經(jīng)絡(luò)、啟閉開(kāi)竅，循經(jīng)配以偏歷、中渚、地五會(huì)，平補(bǔ)平瀉遠(yuǎn)取疏通耳竅經(jīng)絡(luò)，全體起啟閉開(kāi)竅之功；三陰交、足三里用補(bǔ)法，健脾和胃、以補(bǔ)益氣血升清，太沖、百會(huì)意在疏肝，理氣解郁，如膽熱甚加太沖、地五會(huì)利膽熱。

三陰交、涌泉也有利腎填髓之功，配以百會(huì)灸之，既升腎精充髓，又升脾胃氣血清氣；心火上擾，瀉神門以寧心安神。耳鳴甚者，多屬心火旺盛及肝膽火盛，火上擾耳竅后致，故加用膽俞、神道或心俞、大椎點(diǎn)刺拔罐放血以清瀉心火及肝膽之火。

上述之穴，合用可達(dá)疏肝升清、啟閉疏經(jīng)開(kāi)竅之效，以切本病病證。“疏肝升清啟閉”針灸醫(yī)治神經(jīng)性耳鳴是新創(chuàng)的臨床療法，現(xiàn)在與其相關(guān)文獻(xiàn)資料甚少，故干涉辦法具有必定的立異性。

三、了解針灸醫(yī)治的穴方特征，針灸醫(yī)治神經(jīng)性耳鳴是新創(chuàng)的臨床新療法

1、百會(huì)

本穴屬督脈，為督脈與足太陽(yáng)經(jīng)交會(huì)穴，坐落頭部，當(dāng)時(shí)發(fā)際正中直上5寸，或兩耳尖向上連線的中點(diǎn)，出自于《針灸甲乙經(jīng)》，別號(hào)巔上、頂上、三陽(yáng)五會(huì)、泥丸宮、三陽(yáng)、五會(huì)、維會(huì)、天滿等。百會(huì)穴為足三陽(yáng)、足厥陰經(jīng)、督脈等等許多經(jīng)脈交會(huì)之處，坐落顛頂處，頭為諸陽(yáng)之會(huì)，督脈主一身之陽(yáng)。

陽(yáng)氣均會(huì)聚于此，然陽(yáng)本依托于陰，而陰精為五臟所化，五臟皆客舍于神。再者腦為髓海，督脈通于腦髓與心腎，百會(huì)為督脈之穴，能夠補(bǔ)腎精以添補(bǔ)髓海，在隨督脈上行而充于腦髓清竅，而百會(huì)亦為督脈、肝經(jīng)交會(huì)穴，通于肝經(jīng)，肝氣宜升宜疏，配以太沖則肝氣升而條達(dá)，可助脾胃之運(yùn)化，脾胃健運(yùn)則清陽(yáng)之氣運(yùn)轉(zhuǎn)四周，上達(dá)諸竅。

且肝升與左道，脾借肝升之左道升清，故百會(huì)通督、肝、脾。由此可知，百會(huì)稟受盛陽(yáng)之精氣，為神之大會(huì)，又陽(yáng)以陰托，百會(huì)通督、肝脾，督脈之氣，有會(huì)陰沿背部正中走上頭部再向下走行，因而百會(huì)具有可升可降、可靜可動(dòng)之功用，是疏肝升清、填髓補(bǔ)精之底子，又可安神以效，然耳鳴實(shí)質(zhì)多為氣血精華之虛為本，是以百會(huì)為疏肝升清啟閉效穴之一。

2、聽(tīng)會(huì)

本穴歸于足少陽(yáng)膽經(jīng)，經(jīng)脈循行中有從耳后中聽(tīng)中再出走耳前，為手太陽(yáng)、手足少陽(yáng)之會(huì)，坐落面部，耳屏間切跡與下頜骨髁突之間的洼陷中，又叫“耳門”、“后關(guān)”、“聽(tīng)呵”、“聽(tīng)河”，出自于《針灸甲乙經(jīng)》。

《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》將其歸入足少陽(yáng)膽經(jīng)。聽(tīng)會(huì)之穴，穴在耳前洼陷之中，手太陽(yáng)、手足少陽(yáng)之氣會(huì)聚于此，為耳聽(tīng)之竅會(huì)，司聽(tīng)之匯，主聽(tīng)覺(jué)病，又腎開(kāi)竅于耳，膽經(jīng)秉持相火，下接肝經(jīng)，相火根于腎水，主行耳竅經(jīng)氣，因而有通竅聰耳、疏肝利膽、活絡(luò)安神等之效。

《針灸甲乙經(jīng)》曰：“聾，耳中顛颼顛颼者若風(fēng)，聽(tīng)會(huì)主之”，《針灸資生經(jīng)》則道：“耳蟬鳴，聽(tīng)會(huì)、聽(tīng)宮”；而《針灸大成》則多處記載，如《雜病十一穴歌》：“聽(tīng)會(huì)兼之與聽(tīng)宮，七分針瀉耳中聾”，《百癥賦》：“耳中蟬噪有聲，聽(tīng)會(huì)堪攻”，《席弘賦》“耳聾氣痞聽(tīng)會(huì)針”，《靈光賦》“耳聾氣閉聽(tīng)會(huì)間”。

《勝玉歌》：“耳閉聽(tīng)會(huì)莫推遲”，更是指出“主耳鳴耳聾牙車臼脫”等等，均是對(duì)聽(tīng)會(huì)醫(yī)治耳鳴耳聾的記載。現(xiàn)代在解剖上發(fā)現(xiàn)，聽(tīng)會(huì)穴所在之處淺層有耳顳神經(jīng)、耳大神經(jīng)，深層有顳淺動(dòng)靜脈、頸外動(dòng)脈和面神經(jīng)等等。有研討標(biāo)明，聽(tīng)會(huì)穴下神經(jīng)、血管密布，深層有中耳、內(nèi)耳安排結(jié)構(gòu)，深刺聽(tīng)會(huì)穴能夠有利于影響聽(tīng)覺(jué)傳導(dǎo)通路，激活并發(fā)揮功用。

3、翳風(fēng)

本穴屬手少陽(yáng)三焦經(jīng)，為手足少陽(yáng)經(jīng)交會(huì)穴，經(jīng)脈循行支者有“系耳后，指出耳上角”、“從耳后中聽(tīng)中，出走耳前”，坐落耳垂后方，乳突與下頜角之間的洼陷中，出自于《針灸甲乙經(jīng)》，又別號(hào)“耳后陷中”。

翳風(fēng)之穴，三焦經(jīng)經(jīng)氣在此化為天部的陽(yáng)氣，以習(xí)尚的狀況向頭各部運(yùn)送，稟少陽(yáng)相火之精氣，疏通經(jīng)氣以上行，再加之為手足少陽(yáng)交會(huì)穴，且手足少陽(yáng)經(jīng)均從耳后中聽(tīng)中，出走耳前，翳風(fēng)穴又坐落耳后，酣暢耳內(nèi)氣血的一起，又可疏調(diào)手足少陽(yáng)經(jīng)二經(jīng)經(jīng)氣，因而有疏風(fēng)清熱、宣通耳竅、活絡(luò)聰耳、開(kāi)氣郁之閉之效。

《百癥賦》道：“耳聾氣閉，全憑聽(tīng)會(huì)，翳風(fēng)”，翳風(fēng)與聽(tīng)會(huì)二穴，兩穴均為手足少陽(yáng)經(jīng)交會(huì)穴，聽(tīng)會(huì)于耳前，翳風(fēng)為耳后，針刺兩穴，可前后夾攻，直達(dá)病所，善治邪擾清竅，氣機(jī)阻塞之耳鳴。《玉龍歌》曰：“耳聾氣閉痛難言，須刺翳風(fēng)穴始痊”，也闡明翳風(fēng)穴是醫(yī)治氣閉耳鳴之有用之穴，在疏肝升清啟閉針?lè)ㄖ校?tīng)會(huì)、翳風(fēng)為重要對(duì)穴。

在現(xiàn)代解剖學(xué)中，翳風(fēng)穴淺層有頸外靜脈和耳大神經(jīng)的屬支，深層有頸外動(dòng)脈的分支耳后動(dòng)脈、頸內(nèi)動(dòng)脈、椎動(dòng)脈、面神經(jīng)、舌咽神經(jīng)、迷走神經(jīng)、舌下神經(jīng)、副神經(jīng)等等，因而翳風(fēng)穴所在之處為三叉神經(jīng)感覺(jué)區(qū)，影響翳風(fēng)穴可沿神經(jīng)上達(dá)影響三叉神經(jīng)脊束核，然后上循影響下丘腦等聽(tīng)覺(jué)體系來(lái)醫(yī)治耳鳴。

此外，翳風(fēng)穴下有頸內(nèi)動(dòng)脈、椎動(dòng)脈等重要上行于腦部的動(dòng)脈穿行，針刺翳風(fēng)穴可改進(jìn)部分肌肉的嚴(yán)重度，改進(jìn)部分血液循環(huán)，使耳周與大腦皮層供血得到改進(jìn)來(lái)緩解耳鳴的癥狀。有研討標(biāo)明在耳鳴患者身上，翳風(fēng)穴為靈敏穴道，雙側(cè)均較靈敏，壓痛顯著，具有醫(yī)治耳鳴的指導(dǎo)意義。

4、偏歷

本穴歸于手陽(yáng)明大腸經(jīng)，為手陽(yáng)明大腸經(jīng)絡(luò)穴，坐落前臂反面橈側(cè)，陽(yáng)溪與曲池連線上，腕橫紋上3寸，首見(jiàn)于《靈樞經(jīng)》，經(jīng)脈循行中雖未有清晰中聽(tīng)中，但在絡(luò)脈中說(shuō)“其別者，中聽(tīng)，合于宗脈”，且其循行上于頭面，且手陽(yáng)明大腸經(jīng)血?dú)鈴氖肿哳^，善治頭面耳部疾病。

偏歷穴坐落經(jīng)穴與合穴之間，穴性偏熱具火性，以辛溫為主，因而，針刺本穴可清熱通經(jīng)活絡(luò)?！夺樉募滓医?jīng)》所說(shuō)：“癲疾，多言耳鳴……偏歷主之”，《針灸大成·手陽(yáng)明經(jīng)穴主治》中也言明偏歷主治“耳鳴”之病，《黃帝明堂經(jīng)》以及《醫(yī)心方》也記載偏歷能主治耳鳴之癥?，F(xiàn)代則有研討標(biāo)明，針刺左邊偏歷穴能夠改動(dòng)健康青年的頸內(nèi)動(dòng)脈的血流活動(dòng)速度，然后改動(dòng)腦血管血活動(dòng)力學(xué)。

5、中渚

本穴歸于手少陽(yáng)三焦經(jīng)，為手少陽(yáng)三焦經(jīng)輸穴，坐落腕背側(cè)遠(yuǎn)端橫紋上2寸，尺骨與橈骨空隙中點(diǎn)，首見(jiàn)于《靈樞經(jīng)·本輸》，經(jīng)脈循行有清晰中聽(tīng)中，繞耳周，別號(hào)中注、下都。中渚穴為三焦經(jīng)脈氣所注之腧穴，五行屬木，稟少陽(yáng)之相火之陰精，陰精中有木的發(fā)散之性，因而有疏解少陽(yáng)氣機(jī)、瀉三焦邪熱、活絡(luò)通經(jīng)、開(kāi)竅益聰之成效。

《針灸甲乙經(jīng)》曰：“狂…耳鳴…中渚主之”、“耳聾…中渚主之”；《外臺(tái)秘要》亦說(shuō)：“中渚…主熱病汗不出…耳鳴……耳聾…”；《黃帝明堂經(jīng)》也述：“狂，互引，頭痛耳鳴……”，《經(jīng)穴解》亦云：“中渚之本病，目眩頭痛，耳鳴……”等等。

有研討選用MRI來(lái)研討針刺中渚穴發(fā)現(xiàn)，大腦皮質(zhì)振奮的優(yōu)勢(shì)區(qū)域包含雙側(cè)的顳葉，尤其是顳上回區(qū)域，而顳葉本就是聽(tīng)覺(jué)體系中樞的所在區(qū)域，由此可證明中渚是醫(yī)治耳鳴的有用腧穴。更有研討標(biāo)明，耳鳴患者的雙側(cè)中渚穴壓痛的頻次、痛閾均高于非耳鳴患者。由上所知，中渚穴是醫(yī)治耳鳴的效穴之一。

結(jié)語(yǔ)：針灸醫(yī)治神經(jīng)性耳鳴辦法較多，特征又豐厚，如慣例針刺、穴道埋線、梅花針、拔罐、鋒鉤針等，常常歸納運(yùn)用，如結(jié)合中藥療法、心理醫(yī)治、按摩辦法等多種療法，現(xiàn)在效果均不差于西醫(yī)醫(yī)治辦法，相對(duì)經(jīng)濟(jì)且無(wú)毒副效果等等；能夠必定針灸療法是神經(jīng)性耳鳴臨床有用和特征杰出的優(yōu)勢(shì)療法。