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你跟父母的關(guān)系,真的成熟嗎說(shuō)話臉紅?

更新日期:2021-08-27 05:41:10  來(lái)源:www.dealzgarage235.com

導(dǎo)讀夏濱丨|壹心理專(zhuān)欄作者,心理fm主播vivian:我哥哥準(zhǔn)備結(jié)婚,可家在農(nóng)村生活并不富裕,我爸媽剛給他蓋好樓房,家里已沒(méi)有積蓄,現(xiàn)在女方家要求結(jié)婚買(mǎi)車(chē),我爸媽就要求我給家里支援。可是我收入也不高,也沒(méi)什么積蓄,蓋房子才給了家里壹些錢(qián),而且他們?nèi)榇伍_(kāi)口向我要,我說(shuō)沒(méi)錢(qián)了,他們就很不高興,我覺(jué)得很...

夏濱丨|壹心理專(zhuān)欄作者,心理fm主播

vivian:我哥哥準(zhǔn)備結(jié)婚,可家在農(nóng)村生活并不富裕,我爸媽剛給他蓋好樓房,家里已沒(méi)有積蓄,現(xiàn)在女方家要求結(jié)婚買(mǎi)車(chē),我爸媽就要求我給家里支援??墒俏沂杖胍膊桓撸矝](méi)什么積蓄,蓋房子才給了家里壹些錢(qián),而且他們?nèi)榇伍_(kāi)口向我要,我說(shuō)沒(méi)錢(qián)了,他們就很不高興,我覺(jué)得很痛苦,親情在金錢(qián)面前是那么的不堪壹擊?我該怎么辦呢?

心靈樹(shù)洞回音

vivian:你好!

左手是親情的殷切,右手是物質(zhì)的現(xiàn)實(shí),難以平衡和融合的苦楚是絕大多數(shù)人都無(wú)法品嘗的辛澀,即使是財(cái)務(wù)豐韻的人也會(huì)面臨這種苦惱的。vivian,看你的寥寥數(shù)語(yǔ),感覺(jué)你的痛苦主要是壹方面心里是覺(jué)得滿足父母的要求、家族的需要是“應(yīng)該”的,而另壹方面也會(huì)覺(jué)得我也很不容易、我不是那么甘心去做自己不愿意、也不太能夠的“付出”,這種內(nèi)心失調(diào)的糾結(jié)產(chǎn)生的痛苦,是我經(jīng)常在咨詢室里見(jiàn)到的內(nèi)容。

跟你講壹個(gè)小故事吧。有壹棵小樹(shù)在叢林里生長(zhǎng),周?chē)鷽](méi)有任何的樹(shù),只有無(wú)盡的灌木叢,她很孤單,也很無(wú)助,風(fēng)吹雨打的環(huán)境搖搖欲折。這個(gè)時(shí)候,她遇見(jiàn)了壹根看起來(lái)很柔弱的藤蔓,這根藤蔓想和小樹(shù)成為很好很好的伙伴,藤蔓偎依著小樹(shù),輕輕地安撫她、擁抱她。小樹(shù)感覺(jué)到自己是那么的溫暖、那么的安全、那么的幸福,她心里希望藤蔓能再多壹些和她的融合,因?yàn)樗杏X(jué)自己壹天壹天在長(zhǎng)大,而藤蔓看起來(lái)仍然是那么的嬌弱。于是,他們相互緊貼著,藤蔓也越來(lái)越多、越來(lái)越緊地環(huán)繞著小樹(shù)。

可是小樹(shù)越來(lái)越大、越來(lái)越粗了,她發(fā)現(xiàn)藤蔓的力量其實(shí)還是很大很大的,有時(shí)候她被纏繞地都快喘不過(guò)氣來(lái)了。小樹(shù)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)能夠獨(dú)立地站立在大地上了,她想要和藤蔓保持壹定的距離,可是藤蔓不這樣認(rèn)為,覺(jué)得他們就應(yīng)該相互依附才能活得更好。無(wú)奈之下,小樹(shù)只好動(dòng)手折斷藤蔓纏在她身上的許許多多的枝條,靠著血淋淋的動(dòng)作完成著“逃離”。藤蔓哀號(hào)著、憤怒著,其他灌木也指責(zé)著小樹(shù)的做法太不近人情??墒?,只有小樹(shù)自己知道,砍斷身上的那么多藤蔓,她自己也好痛好痛,也會(huì)受很多傷,只是因?yàn)樗呀?jīng)被逼到了不得不這樣做的境地了,否則,她和藤蔓的結(jié)局都不會(huì)太好。

故事就到這里了,小樹(shù)最后會(huì)怎么樣,你覺(jué)得呢?

《論語(yǔ)·里仁》有曰:“父母在,不遠(yuǎn)游”,于是多少年來(lái),偎依在父母身邊,孝敬他們、奉養(yǎng)他們、順從他們,成為中華兒女的壹個(gè)信條。遺憾的是,我們似乎都遺忘了《論語(yǔ)》里還有后半句,孔子完整的話是:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方”。

真正健康的獨(dú)立,既不會(huì)因?yàn)閾?dān)心自己的獨(dú)立性被破壞而強(qiáng)制性遠(yuǎn)離父母,也不會(huì)因?yàn)樽约旱莫?dú)立而心懷愧疚;那是壹種像成人對(duì)待成人壹樣的內(nèi)心和方式與父母交往。

(注釋?zhuān)骸案改冈?,不遠(yuǎn)游,游必有方。”父母在世,不出遠(yuǎn)門(mén),如果要出遠(yuǎn)門(mén),必須有壹定的去處。完整的話表明:孔子既強(qiáng)調(diào)子女應(yīng)奉養(yǎng)并孝順父母(遠(yuǎn)游就做不到了),但又不反對(duì)壹個(gè)人在有了正當(dāng)明確的目標(biāo)時(shí)外出奮斗,實(shí)現(xiàn)獨(dú)立。)

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