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導(dǎo)讀你心思有毛病啊﹗真是反常﹗癡人!神經(jīng)?。∵@些話(huà)是咱們?cè)谌粘H兆又薪?jīng)常會(huì)信口開(kāi)河的,當(dāng)運(yùn)用這些詞時(shí),往往不是由于對(duì)方真的有“心思問(wèn)題”,而多僅僅感覺(jué)到對(duì)方的行為不適當(dāng),或僅是做為惡作劇的嘲弄語(yǔ)詞,做為咱們點(diǎn)評(píng)對(duì)方的一種表達(dá),是人際對(duì)待的一種當(dāng)下心情。在精力醫(yī)學(xué)來(lái)說(shuō)“心思有問(wèn)題”,指稱(chēng)的是“心思疾病”。而“心思疾病”是有嚴(yán)厲的界定,這個(gè)界定通常是對(duì)一個(gè)人的行為調(diào)查、心情表達(dá)及考慮...
你心思有毛病啊﹗
真是反常﹗
癡人!
神經(jīng)病!
這些話(huà)是咱們?cè)谌粘H兆又薪?jīng)常會(huì)信口開(kāi)河的,當(dāng)運(yùn)用這些詞時(shí),往往不是由于對(duì)方真的有“心思問(wèn)題”,而多僅僅感覺(jué)到對(duì)方的行為不適當(dāng),或僅是做為惡作劇的嘲弄語(yǔ)詞,做為咱們點(diǎn)評(píng)對(duì)方的一種表達(dá),是人際對(duì)待的一種當(dāng)下心情。
在精力醫(yī)學(xué)來(lái)說(shuō)“心思有問(wèn)題”,指稱(chēng)的是“心思疾病”。
而“心思疾病”是有嚴(yán)厲的界定,這個(gè)界定通常是對(duì)一個(gè)人的行為調(diào)查、心情表達(dá)及考慮內(nèi)容而來(lái)的。
一個(gè)人的行為假如契合以下的準(zhǔn)則,咱們就必須考慮這個(gè)人是否真的有“心思問(wèn)題”,換言之,確實(shí)是患了“心思疾病”,這四個(gè)準(zhǔn)則如下:
一. 繼續(xù)的極點(diǎn)體現(xiàn)是指一個(gè)人呈現(xiàn)一般人不會(huì)呈現(xiàn)的行為,或是缺少一般人該有的行為。
比方說(shuō)一般人的睡覺(jué)每天約是8小時(shí),但若是每天僅睡1小時(shí),或是每天睡20小時(shí),這樣繼續(xù)一段時(shí)刻,就簡(jiǎn)單被判定為有問(wèn)題。
又如心情的狀況常常在一種繼續(xù)振奮或郁悶的狀況,呈現(xiàn)的頻率或繼續(xù)的時(shí)刻遠(yuǎn)高于一般人,也被視為極點(diǎn),需進(jìn)一步評(píng)價(jià)。
再如,腦袋的主意常被一些奇怪的想法所充滿(mǎn),無(wú)法像一般常態(tài)地考慮,亦需進(jìn)一步評(píng)價(jià)。
二. 繼續(xù)地構(gòu)成自己或別人的苦楚不過(guò),單純的行為的極點(diǎn)體現(xiàn)不一定代表心思有問(wèn)題。
比方短跑的冠軍選手就不會(huì)被人以為心思有問(wèn)題。
因而要考慮的是,當(dāng)行為構(gòu)成當(dāng)事人自己或是周遭的人的苦楚時(shí),極或許就被確定有問(wèn)題,而需求治療或許承受心思咨詢(xún)。
比方說(shuō),一位作業(yè)還安穩(wěn)的人,由于曩昔的心思傷口,讓他無(wú)法信任別人,每每在夜深人靜之時(shí)平白無(wú)故地暗自落淚,他感覺(jué)到自己需求協(xié)助,并且周遭的人也由于他的心情常會(huì)與他發(fā)生抵觸,此刻就簡(jiǎn)單被以為有問(wèn)題。
三. 人際、工作(或?qū)W業(yè))的功能上的嚴(yán)重危害這一點(diǎn)和前述第2點(diǎn)有些相似,但進(jìn)一步從外在上來(lái)檢視,若一個(gè)人的人際關(guān)系變差了,如生動(dòng)外向者,變得足不出戶(hù)、縮在家中,不再與朋友交游;
或許是本來(lái)在作業(yè)上該有的體現(xiàn)程度,開(kāi)端下滑到顯著的距離(以學(xué)生為例,或許調(diào)查到課業(yè)的成果顯著讓步),咱們就要慎重考慮是否有“心思疾病”的攪擾,構(gòu)成才干體現(xiàn)上的讓步。
四. 違背該地文明上的風(fēng)俗有時(shí)候人們的行為盡管極點(diǎn),盡管苦楚,可是能夠被當(dāng)?shù)氐奈拿黠L(fēng)俗所認(rèn)可,比方在偏僻的鄉(xiāng)村,一位神婆在被附身時(shí)做出極點(diǎn)的行為,但因契合文明風(fēng)俗,不易被以為是心思有問(wèn)題。
可是在現(xiàn)代文明社會(huì)中,沒(méi)有這樣的文明風(fēng)俗,卻呈現(xiàn)附身的現(xiàn)象,則要慎重考慮是否患上心思疾病。
當(dāng)一個(gè)人的狀況大致契合以上四個(gè)準(zhǔn)則時(shí),還需求學(xué)有專(zhuān)精的醫(yī)療作業(yè)者進(jìn)一步確定該行為是否歸于反常行為(abnormal behavior),或是進(jìn)行所謂的“心思疾病”的確診。
若是被判定為偏態(tài)行為或是有心思疾病的確診,才干較肯定地說(shuō)一個(gè)人“心思有問(wèn)題”。
若咱們了解精力醫(yī)學(xué)對(duì)“心思有問(wèn)題”的界說(shuō)后,再來(lái)看看,假如有人求助于專(zhuān)業(yè)的心思咨詢(xún)師,是否就代表心思有問(wèn)題呢?
答案當(dāng)然是否定的。
很多人需求心思專(zhuān)業(yè)的幫忙,但不見(jiàn)得心思有問(wèn)題。
舉例來(lái)說(shuō),一個(gè)想要對(duì)自己的特性有更深察覺(jué)的人或許求助心思咨詢(xún)師,憑借心思師在心思學(xué)的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練而更能知道自己,讓自己更生長(zhǎng),而閃現(xiàn)較老練的品格;
或是一位行將成為社會(huì)新鮮人的準(zhǔn)畢業(yè)生,想求助心思咨詢(xún)師,期望對(duì)未來(lái)的生涯規(guī)劃有所協(xié)助;
乃至長(zhǎng)期以來(lái)有部份人際困擾的人也會(huì)想求助心思咨詢(xún)師來(lái)一同檢視他的人際互動(dòng)技巧及品格特質(zhì)……等等。
以上這些求助心思咨詢(xún)師的人并不是“心思有問(wèn)題”,而是他們懂得怎么憑借參加心思學(xué)的專(zhuān)業(yè)來(lái)協(xié)助自己,讓自己日子得更好、更滿(mǎn)足﹗