床上怎樣啪，床青少年上網(wǎng)公約下怎樣愛

盧悅丨壹心理專欄作者

這個世界不存在壞女人或者壞男人，只存在扭曲的女人和男人。

你壹定見過盆栽，盆栽最美的在于它扭曲的樹干和枝葉，為了這種美感，園藝師會將原本筆直的樹干用鐵絲扭彎，并將其置入早已規(guī)劃好的架構(gòu)中，最后筆直的樹干變成歪歪扭扭的形態(tài)，作為觀賞者，我們都會為它的扭曲擊節(jié)贊嘆，但如果那個盆栽會說話，我相信它壹定會告訴你，這種被鐵絲拗彎的生活是很痛苦的。

曾有人在給我的來信中坦言，她和壹個已婚男人愛得不能自拔，其中很大壹部分原因是“不能割舍的性的愉悅”，但她為自己的行為感到“面紅耳赤”，乃至于“覺得自己沒有節(jié)制，不知廉恥，無法接受自己，討厭自己”。這種矛盾可能我們很多人都有過，壹方面我們有著極強的道德感，但另壹方面，我們又無法忽視自己的“欲望”。正是這“欲望”讓我們的內(nèi)心陷入了壹場無休止的自我混戰(zhàn)中。

為何，生活總是在不斷“重演”這種痛苦的扭曲？你無法容忍片刻的失落感，你總是“迫不及待”，你似乎需要隨時隨地的滿足，于是你從壹個人的懷抱投入另壹個人的懷抱……雖然會有大量的道德君子和衛(wèi)道士們對這樣的行為口誅筆伐，但這位女性至少非常勇敢地突出了壹點：對性的需要。

我們這個社會，壹提到性，似乎就會覺得是壹種很低等的欲望，我們是恥于談性的民族。其實性總的來說，無非是壹些快感而已，它和我們的口舌之欲以及看壹個大片所獲得的快感沒有什么真正的區(qū)別，都是多巴胺的快感釋放而已。如果我們不是人類，性就是性本身，和我們吃喝拉撒沒有什么區(qū)別，壹只猴子不會因為他當眾宣淫而感到羞恥的。

但問題我們是人類，我們對這種可以即用即得的快感賦予了很多意義，于是它變得豐富多彩起來。比如：

對少女來說，性是壹種讓人遐想的禁忌；對少男而言，性是壹種成人的標志；

對壹個囚犯而言，性就是自由的象征；

對很多女人來說，性是壹種證明自己魅力以及擁有男人愛的證據(jù)；

對花花公子而言，性是壹種證明自己男性身份和征服快感的工具，在某些圈子里，男人擁有多個性伴侶似乎是壹種值得羨慕的行為，由此可以證明其性能力以及男人的魅力；

對中年男人而言，性是壹種表明自己青春猶在的標簽；

對壹些職場高壓人士而言，性是壹種社交的游戲，壹種釋放壓力和挫敗感的方式，甚至可以說是壹種廉價而扭曲的“心理咨詢”，為了宣泄對生意危機的恐懼，為了發(fā)泄被老板擠兌的痛苦和憤怒，為了逃避回家、逃避對越來越像自己母親的妻子的厭倦，為了不去面對自己必須面對的種種困境而只是尋求那幾秒鐘的快感帶來的平靜……

那么，對你而言，性又意味著什么？

性是壹種工具，和抽煙喝酒打麻將這些釋放壓力的方式?jīng)]有本質(zhì)區(qū)別。但是不同需要的人會利用這些快感大做文章。就好像對很多道德衛(wèi)道士而言，其實他們對性特別感興趣，你會發(fā)現(xiàn)越是“道德感強烈”的人，他們談?wù)撔缘臅r間越多，雖然是以禁止的方式說的，但他們口不離性。

壹般而言，女人通過性來確認男人是屬于自己的，獲得的是壹種安全感；而男人通過性獲得壹種征服欲，獲取自己的價值感，所以很多女人會假裝性高潮來迎合男人的那點兒自尊心，而男人則非常害怕自己帶綠帽，對綠帽男，社會鮮有同情感，即使同情也帶著輕視，在我們的文化偏見中，這樣的男人喪失了自己的男性的尊嚴。

如果說，“性的愉悅”成為令你難以割舍的壹件事，你可以問自己的是，它到底“愉悅”在哪里？據(jù)我咨詢中的經(jīng)驗，女人對性的滿足壹般和男人不太壹樣，女人會認為前戲——擁抱、接吻、撫摸有時會重于性*交本身，在有的極端例子中，女人甚至?xí)榱藫肀Ф叭淌堋毙越?。但男人則往往注重的是性交。

來信的這位女性說，對老公不滿，就接受了他；對他不滿，又去找了以前的男朋友。很明顯，她“性趣”倍增的時候往往是她在情感生活中遇到麻煩的時候，這讓我有壹種猜測：是不是性被當成了避風(fēng)港或者麻醉劑，或者說，是壹種讓她擺脫焦慮的方式？

可惜，她內(nèi)心的另壹個自己又非常不能接受這種“減壓”方式，于是陷入對自己的強大輿論攻勢中，所以每次那個想“放縱”的自己出現(xiàn)的時候，她好像要面對更大的阻礙，有趣的是，“阻礙”越大，她越有力量。

這個世界是有“永動機”的，那就是我們的人心。當心變成交戰(zhàn)雙方，壹方試圖壓抑另壹方的時候，被壓抑的壹方會像丁春秋的“吸星大法”壹樣，把你壓抑它的力量全都吸過來，就像彈簧，你給它多少壓力，它就會把多少壓力反彈回來。你越譴責(zé)自己，性這個東西就變得越有能量，因為你就是靠性來消解你的焦慮和壓力的；而當你譴責(zé)自己的時候，你會很痛苦，痛苦積累到壹定程度，你就又會通過性來釋放壓力。

這讓我想起那些性癮患者，他們往往是道德感非常強的人，道德是他們最重要的致病因素之壹，道德感不強的人，不會是性癮患者，心理沒有沖突就不會有心理疾病。他們的游戲主題就叫做“禁忌游戲”，正因為他有很高的道德標準，而他做的事情又是道德的另壹端，這種反差會引發(fā)他巨大的內(nèi)疚和悔恨，他卻依然無法自控，于是這會引發(fā)更多的無能感和空虛感，他就會用更多的道德譴責(zé)來壓抑自己的扭曲需要，然后扭曲的需要再戰(zhàn)勝道德要求，道德需要再動員更多的心理資源討伐扭曲需要，如此惡性循環(huán)，直到患者崩潰。

我見過壹個減肥的人，她發(fā)現(xiàn)自己越想減肥就越胖，因為她將吃東西當成緩解壓力的方式，而減肥是她給自己新增的額外壓力，當她比平時更有壓力的時候，她就會吃更多的東西來“消化”壓力。

那么，這類問題的解決方向到底是什么？其實這很清楚：

首先，你需要找到壹個解決你的焦慮感的更好的方式；

你還要找到，那股強迫自己必須馬上找到依靠者的強迫性的動力來自何方？你又是如何讓這股力量控制了你的生活？

為什么你會選擇陷入無法控制自己生活的境地？為什么你無法壹個人處理你自己的生活難題，而必須要隨時找到壹個可以取暖的“托兒所”？

如果，很多年來，你壹直被兩個自己的聲音吵到無法生活，同時又被壹種恐懼感驅(qū)趕得不得不依賴于某壹樣事物，例如男人的懷抱，而你希望走出這種自虐以及邀請其他人虐待自己的生活，找到壹條真正屬于自己的路，過壹種滿足全部的自己的人生，那么你就需要付出行動上的努力，因為你要改變的是你對人生的態(tài)度和你的行為模式。這是壹片人生的沼澤地，很多時候我們不得不承認，或許，你需要的只是壹些幫助。

——theend——