申荷永江西衛(wèi)視的金牌調(diào)解對(duì)話武志紅：如何應(yīng)對(duì)中國式焦慮

眼看春節(jié)將至，每年的“年關(guān)焦慮”又即將在各式各樣的家人朋友聚會(huì)中上演——

有對(duì)象了嗎？你也老大不小了，該準(zhǔn)備結(jié)婚了

都結(jié)婚壹年了，你倆還沒打算要小孩？趁爸媽還年輕抓緊啊

買車了吧？買房了嗎？再不買又漲了

現(xiàn)在收入多少啊？年終獎(jiǎng)發(fā)了嗎？

領(lǐng)導(dǎo)給你升職了嗎？明年不打算換工作？

其實(shí)年關(guān)焦慮，只是年輕壹代焦慮狀況的縮影。中國式焦慮，似乎處處可尋，并且還陷入了“越想努力過好越焦慮”的惡性循環(huán)之中，這也是近年來非常值得關(guān)注的問題。

01

無處不焦慮的社會(huì)

在剛過去的2017年12月，中興通訊某主管在勤懇任職6年后被勸退，因無法接受賠償方案而跳樓……

中年失業(yè)，面臨著貳胎，貳房，貸款，單獨(dú)養(yǎng)家，為父母養(yǎng)老等因素，成為國內(nèi)無數(shù)中產(chǎn)階級(jí)難以承受的中年之殤……

前壹段時(shí)間轟動(dòng)全國的叁色幼兒園事件，引發(fā)了全民對(duì)教育、社會(huì)的焦慮……

第壹批90后、佛系青年、中年少女......這些詞匯的流行，也無壹不透露出人們對(duì)于年齡、現(xiàn)狀的焦慮與選擇性逃避。

02

全民“焦慮”數(shù)據(jù)攀升

“2011中國企業(yè)員工健康行”的調(diào)查結(jié)果顯示，78.9％的企業(yè)員工有過“煩躁”情緒，59.4％的人感受過“焦慮”，38.6％的人覺得“抑郁”，也有6.2％的人出現(xiàn)過情緒失控的狀態(tài)。

另壹則調(diào)查則顯示，1.5億青少年人群中受情緒和壓力困擾的青少年就有3000萬。

03

中國式焦慮的出口在哪里？

我們這壹代人，為了手里揣著辛苦壹年也換不來幾平米房子、生不起壹場(chǎng)大病的工資而焦慮；為了找不著對(duì)象、找了對(duì)象出軌離婚率又節(jié)節(jié)攀高而焦慮；為了耳邊充斥著成功學(xué)、創(chuàng)業(yè)，仿佛自己不像那誰壹樣成功這輩子就完了而焦慮；為了不讓小孩輸在起跑線上，想方設(shè)法搶壹套學(xué)區(qū)房，報(bào)國際班、特長班、補(bǔ)習(xí)班而焦慮……甚至因?yàn)榻箲]的狀態(tài)不知道如何改變引發(fā)貳次焦慮。

面對(duì)這樣的焦慮、抑郁等情緒狀態(tài)，很多人選擇用逃避、壓抑的方式，假裝焦慮不存在；或者用買買買、娛樂至死、投身游戲世界的方式，轉(zhuǎn)移注意力，假裝看不見焦慮；

當(dāng)然，也有部分人選擇尋求心理咨詢專業(yè)的幫助，根據(jù)壹心理報(bào)告顯示，近5年來大眾對(duì)心理咨詢的需求在大幅增長，2015年增幅高達(dá)70%。

但我們?nèi)匀恍枰伎家紓€(gè)問題：國內(nèi)大部分心理咨詢方法都來源于西方，而身處互聯(lián)網(wǎng)、人工智能大變革時(shí)代的我們，身心問題和過去已經(jīng)大不相同，這些在西方都沒有參考模版。我們不禁會(huì)問：

到底中國式焦慮的出口在哪里？

什么樣的心理學(xué)適合國人應(yīng)對(duì)這個(gè)時(shí)代獨(dú)有的問題？

心理咨詢?cè)撊绾卧诒就粱倪^程中找到“中式焦慮”的解決之道？

就本話題，東方心理分析研究院聯(lián)合壹心理，邀請(qǐng)了對(duì)國內(nèi)心理學(xué)有深刻見解，對(duì)國人心理狀態(tài)都十分關(guān)心的兩位心理學(xué)家——申荷永、武志紅老師，進(jìn)行對(duì)話探討、交流分享。

申荷永

心理分析師（IAAP/ISST），心理學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。東方心理分析研究院創(chuàng)辦人，“心理分析與中國文化國際論壇”主要組織者，愛諾思（Eranos）基金會(huì)“東西方文化圓桌會(huì)議”主講人（1997，2007），著有：《心理分析：理解與體驗(yàn)》、《中國文化心理學(xué)心要》和《洗心島之夢(mèng)》等。

申荷永說，

我壹向認(rèn)為，我們中國文化具有得天獨(dú)厚的心理學(xué)智慧。

在我們漢語中，西方的“psychology”被稱之為“心理學(xué)”，用了這樣叁個(gè)漢字“心”、“理”和“學(xué)”，其中“心”是本義所在，“心意”是根本。

我們本來靠“良心”來生活，壹旦擁有了良心，甚至已不需要追求死后的靈魂，“天地良心”便可使人獲得永恒。

武志紅

資深心理咨詢師、百萬暢銷書作家。1992年考入北京大學(xué)心理學(xué)系，師從國內(nèi)著名的心理治療學(xué)家錢銘怡教授，2001年獲得心理學(xué)系臨床心理學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位。2009年成立武志紅心理咨詢中心，曾主持《廣州日?qǐng)?bào)》的“健康·心理”專欄。

多年致力于用心理學(xué)去理解中國式的個(gè)人、家庭與社會(huì)的種種經(jīng)典現(xiàn)象，用溫暖有力的文字幫助所困的人們尋回自由與幸福。并把對(duì)國人心理狀態(tài)的解讀寫入《為何家會(huì)傷人》《感謝自己的不完美》《心靈的柒種兵器》等系列作品中，總銷量超百萬冊(cè)，讀者遍布世界華人區(qū)。

武志紅說，

長期以來，我們的傳統(tǒng)更在意別人的感受，很少提到個(gè)體要尊重自己的感覺。

討好型人格或拖累癥患者，在歐美，是自我發(fā)展不良的產(chǎn)物，而在中國，卻是文化的必然產(chǎn)物。

世上有各種難，但也許最難的事情之壹，就是過好自己的生活。

真正能夠制造安全感的只有愛。家是港灣，愛是退路。

《如何應(yīng)對(duì)中國式焦慮—中國人的心靈解藥是什么？》

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1月13日（周陸）15:00-16:30（90分鐘）

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關(guān)注公眾號(hào)，對(duì)話框回復(fù)“直播”，獲得進(jìn)群貳維碼

|主辦方簡介|

廣東東方心理分析研究院籌備于第壹屆心理分析與中國文化國際論壇之際（1998），作為華南師范大學(xué)的研究單位；后于廣東省民政廳注冊(cè)作為獨(dú)立法人機(jī)構(gòu)，由廣東省科技廳和廣東省社科聯(lián)主管，創(chuàng)辦院長為申荷永教授；被公認(rèn)為中國的榮格學(xué)院，中國心理分析師與沙盤游戲治療師的搖籃，以及“核心心理學(xué)發(fā)展基地。

在中國文化的基礎(chǔ)上，發(fā)展壹種有效的心理分析理論，包括方法和技術(shù)，是我們的期望與努力。這種心理分析不僅可以運(yùn)用在臨床水平，起到基本的心理治療的作用；而且能夠幫助人們心理的發(fā)展與創(chuàng)造，增進(jìn)心理健康，發(fā)揮其心理教育的意義；同時(shí)，心理分析還可以在認(rèn)識(shí)自我與領(lǐng)悟人生意義的水平上，獲得自性化體驗(yàn)與天人合壹的感受。以中國文化為基礎(chǔ)的心理分析，致力于心性真實(shí)意義的追求與實(shí)踐，致力于探索與呈現(xiàn)心靈所能達(dá)到的境界。