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導(dǎo)讀高寒旁觀別人的愛(ài)情悲劇,很容易體會(huì)到那種心情“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”、“可憐之人、必有可恨之處”。這些話說(shuō)說(shuō)容易,但某時(shí)難免是事不關(guān)己時(shí),壹種高姿態(tài)的過(guò)癮罷了。因?yàn)榕杂^用的大多是理智,不牽涉感情,所以才會(huì)有這種咬牙切齒的不解:“他都這樣對(duì)你了,你還喜歡他?他都不回你信息,你干嘛還要理他?”那些被理智勉強(qiáng)攔截的肺腑之言,“你還...
高寒
旁觀別人的愛(ài)情悲劇,很容易體會(huì)到那種心情“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”、“可憐之人、必有可恨之處”。這些話說(shuō)說(shuō)容易,但某時(shí)難免是事不關(guān)己時(shí),壹種高姿態(tài)的過(guò)癮罷了。因?yàn)榕杂^用的大多是理智,不牽涉感情,所以才會(huì)有這種咬牙切齒的不解:“他都這樣對(duì)你了,你還喜歡他?他都不回你信息,你干嘛還要理他?”那些被理智勉強(qiáng)攔截的肺腑之言,“你還有沒(méi)有自尊心?”說(shuō)出口未免太傷人。
第壹次知道自尊這個(gè)詞,是上學(xué)的時(shí)候,班里瘋傳某男給鄰班的某女寫了壹張字條,內(nèi)容是“某某某,你要自珍、自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)?!蹦撑烤棺隽耸裁?,讓某男寫了這樣的話,而他們之間又有什么樣的事情發(fā)生,我們不得而知。唯壹知道的是,他的話遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們當(dāng)時(shí)的認(rèn)知水平,顯得好高深啊。
自珍自愛(ài)自尊自強(qiáng)這種話可能太書卷氣了,現(xiàn)在人們更接受的是要學(xué)會(huì)愛(ài)自己。從直觀上來(lái)看,很多感情傷害仿佛都是來(lái)源于無(wú)底線的付出,對(duì)對(duì)方的太過(guò)在乎;無(wú)外乎會(huì)心生不平,告訴自己要舍得花錢,要愛(ài)誰(shuí)都不能放棄自己的追求和生活。但光是買買買,光是開辟出壹?jí)K個(gè)人生活的小范圍,購(gòu)物會(huì)友逛街奮斗的空間不做犧牲,在感情上就能做到自我保護(hù)了嗎?
換言之,壹個(gè)人他在感情上受的傷害,被虐,僅僅是個(gè)認(rèn)知和接納的問(wèn)題,還是個(gè)需要逐步培養(yǎng)的能力的問(wèn)題。
這種愛(ài)自己的方式,試著通過(guò)外在的行為,強(qiáng)化對(duì)自我的重視和感受,不代表就真的能達(dá)到情感上的自給自足,內(nèi)心對(duì)愛(ài)人壹方的期望和依賴就真的減弱。它有可能帶有表演性質(zhì),你也許想要的還是對(duì)方的愛(ài),而不是自己對(duì)自己的寵愛(ài);或者還是傾心的付出,得到對(duì)方的回應(yīng),比這種賭氣意味的孤獨(dú)自傲更合心意。而對(duì)方冷淡的傷害,并不會(huì)因?yàn)檫@些外在行為上的自己對(duì)自己的補(bǔ)償,而得到有效防御。
而我們也會(huì)發(fā)現(xiàn),愛(ài)自己和全情付出不壹定矛盾。而傷害不壹定是因?yàn)閻?ài)自己的程度少了,而是無(wú)法對(duì)對(duì)方的粗暴無(wú)禮做出有效的回應(yīng),不管對(duì)方對(duì)自己多不公平態(tài)度多差,都還忍耐,拓展多種角度為他開脫。
這種縱容有時(shí)讓旁觀者恨得牙癢,怎么就不知道愛(ài)惜自己呢?!但仔細(xì)觀察,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這與想愛(ài)自己還是不想愛(ài)自己無(wú)干,而是有沒(méi)有能力捍衛(wèi)自己。這種縱容的根源,實(shí)質(zhì)不是放縱對(duì)方,而是放縱自己。對(duì)對(duì)方的要求低,其實(shí)可能根底是對(duì)自己的要求低。
這種對(duì)自我的放縱和低要求其實(shí)很可能由來(lái)已久。那些表面上看很能稱其為理由的理由,比如因?yàn)樽约洪L(zhǎng)相普通,收入壹般,沒(méi)有學(xué)歷,沒(méi)有工作,看似是忍耐對(duì)方欺虐的正當(dāng)理由,那種在愛(ài)情中除了俯首帖耳別無(wú)選擇的虛弱:“我做不到”,控制不住不去關(guān)注他的qq動(dòng)態(tài),控制不住不去想他,控制不住不去回復(fù)不該理會(huì)的信息,無(wú)法把控讓關(guān)系健康發(fā)展的分寸,總是屈服于情緒做出壹些軟弱的舉動(dòng)。
這壹切,在感情交往中的失之分寸,失之控制,都有可能是常年任性、對(duì)自我放任的結(jié)果,造成了壹時(shí)讓人感覺(jué)來(lái)路不明的情感痛苦,為什么變成了壹個(gè)不能自主的、有著強(qiáng)烈需求感的情感乞丐?!
其實(shí)回溯它形成的軌跡,可以發(fā)現(xiàn)情感上的脆弱、無(wú)力、無(wú)法掌控自己的感情、依賴、心痛,除了壹些不可控因素,也有可能和多年來(lái)對(duì)自我建設(shè)的忽視有關(guān)。它完全能和成長(zhǎng)中那些各種各樣、不顯眼的小生活習(xí)慣生活狀態(tài)掛上鉤。
懶床,遲到,寫不完作業(yè);沒(méi)有耐力讀完壹本需要用腦筋的書;做事叁分鐘的熱度,不能按計(jì)劃每天運(yùn)動(dòng);對(duì)于渴望的事往往只是停留在想想和向往上,著手開個(gè)頭就堅(jiān)持不下去了;很多事也許很成功,但內(nèi)心其實(shí)在很多不為人注意的方面對(duì)自己很寵溺,沒(méi)有改善自己的愿望。
有個(gè)小故事說(shuō),壹個(gè)出租車司機(jī)總是把座套洗的雪白,車子擦洗的錚亮,自己收拾的干凈整齊,無(wú)形中使得坐這輛車的乘客都舉止文明起來(lái),不用司機(jī)說(shuō),乘客們就自覺(jué)地文明乘車,克制自己不亂彈煙灰,到處吐痰,亂丟垃圾。
我們經(jīng)常說(shuō)你怎么對(duì)別人,別人就怎么對(duì)你。但很多時(shí)候,你怎么對(duì)自己,別人就怎么對(duì)你,也許更準(zhǔn)確。別人對(duì)你的尊重,往往不僅是因?yàn)槟阃庠诘某煽?jī),更是體現(xiàn)在你對(duì)自我的高度自律上。自律把壹個(gè)虛浮軟弱的自我,鍛造得堅(jiān)實(shí)可靠。
在面對(duì)可能的感情傷害時(shí),當(dāng)沒(méi)有任何壹種條件,成就的,財(cái)富的,美貌的,學(xué)識(shí)的,來(lái)成為心里的支撐,你如何能象簡(jiǎn)愛(ài)壹樣發(fā)出那段震撼人心的自尊宣言:“你以為,因?yàn)槲邑毟F、低微、相貌平平、矮小,我就沒(méi)有靈魂,也沒(méi)有心嗎?——你想錯(cuò)了!我的靈魂跟你壹樣,我的心也跟你的完全壹樣。如果上帝賦予我財(cái)富和美貌,我會(huì)讓你難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你壹樣。上帝沒(méi)有那么做,但我們的精神是平等的,就像我們的靈魂穿過(guò)墳?zāi)?,站在上帝面前,彼此平等——本?lái)就是如此?!?/p>
是的,沒(méi)有這壹切,但你的自我是守衛(wèi)自己的最后壹道防線——而自尊自愛(ài)自強(qiáng)的自我,是常年不懈努力和保持自我要求的結(jié)果,是淬煉出來(lái)的,不是壹個(gè)可以信手拈來(lái)的觀點(diǎn),接受了就起作用的武器。
——theend——