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導讀武志紅|來自武志紅的(id:wzhxlx)不知你是否體驗過,假若你的心先抵達了壹種空境,那么隨即而來的直覺會非常清晰、敏銳并有穿透力,是非常值得信賴的。對于這種工作方式,我國明朝的哲學家王陽明有壹個漂亮的說法——“此心不動,隨機而動”。每天給心靈片刻寧靜非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!T葛亮前兩天,在網上晃蕩時,無意中...
武志紅|來自武志紅的(id:wzhxlx)
不知你是否體驗過,假若你的心先抵達了壹種空境,那么隨即而來的直覺會非常清晰、敏銳并有穿透力,是非常值得信賴的。對于這種工作方式,我國明朝的哲學家王陽明有壹個漂亮的說法——“此心不動,隨機而動”。每天給心靈片刻寧靜
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
——諸葛亮
前兩天,在網上晃蕩時,無意中看到了蘋果電腦創(chuàng)始人史蒂夫·喬布斯在家里的照片,很生活,很簡單,數(shù)碼味也很輕,和普通人沒什么兩樣,甚至更無欲無求壹些。
這讓我想起喬布斯的辦公室。壹個it界的朋友告訴我,喬布斯在公司的辦公室有兩百多平米,里面幾乎什么都沒有,更不用說什么數(shù)碼味。
喬布斯在家中
房間里最重要的東西,是中間的壹個坐墊,是喬布斯用來打坐的。喬布斯有禪修的習慣,已經很多年了。
在這間辦公室,喬布斯如何工作呢?
作為ceo,喬布斯的重要工作是決策,譬如決定產品的取舍。決策前,他會先閉目靜坐,然后叫屬下將相關產品的設計壹并放到墊子的周圍,他來決定選擇哪個放棄哪個。
這樣做抉擇時,喬布斯用的是直覺。
不知你是否體驗過,假若你的心先抵達了壹種空境,那么隨即而來的直覺會非常清晰、敏銳并有穿透力,是非常值得信賴的。
對于這種工作方式,我國明朝的哲學家王陽明有壹個漂亮的說法——“此心不動,隨機而動”。
隨機而動,意思是,捕捉到事物的本質而在恰當?shù)臅r機行動,要做到這壹點的前提是“此心不動”,先讓你的心安靜下來,否則你看到的都是紛亂的心。
更偉大的哲學家老子有最富有詩意的表達——“致虛極,守靜篤”。對如此有名的壹句話,可以有各種各樣很復雜的解釋,我則簡單理解為,這和王陽明的道理是壹樣的,只不過老子連“隨機而動”這樣的意思都不愿意說了。
重要的是“此心不動”,但假若在此之前先有了壹個目的——“這樣做是為了‘隨機而動’”,那么心也是先動了,所以老子只說“致虛極,守靜篤”。
這樣的境界,看起來或許與我們的生活也太遠了。那么,我講壹些相反的事情吧。
今年,有多次,我在飯桌上,忽然間心安靜了下來,那壹剎那間會很吃驚地看到,我正在近乎無意識狀態(tài)地朝嘴里狂塞東西,而實際上自己已經蠻飽。
就算是還沒有吃飽,那種朝嘴里狂塞東西的狀態(tài)也令我心驚,因為那絕對可以用貪婪來形容,很像宮崎駿動畫片《千與千尋》中千尋的父母被變成豬前吃食物的感覺。
有時,隱隱的,我覺得自己那種狀態(tài)下像是壹頭野獸,壹邊低沉地咆哮著壹邊撕咬著獵物。
不過,這種狀態(tài),如果純粹解讀為食肉動物祖先的本性在我這個人類身上的壹種遺留,似乎還不夠準確,我感覺更重要的壹點是,心感覺有點空,所以要拼命將這種空填補壹下。
喬布斯、王陽明乃至老子在追求空境,而我則是想逃離這種空境。
有了這壹覺察后,我發(fā)現(xiàn),我在生活中有種種方式來填補這種空。
你能否品出清水的味道
大學的時候,聽說蔣介石發(fā)誓只和白開水不喝飲料,他做到了,后來壹輩子都守住了這個諾言。那時很欽佩他,想向他學習。
從去年開始,有點喜歡上只喝白開水的感覺,那會很清靜,身體與心都會因而清靜很多,于是想,這樣壹直下去該多好。
大學時想學習蔣介石,是為了磨練自己的意志,壹直覺得自己不是壹個有很強毅力的人,所以覺得這是壹個磨練。但現(xiàn)在再想只喝白開水,就不是為了磨練自己什么,而只是感覺這樣很好。
但是,這樣持續(xù)不了幾天,甚至連壹天都持續(xù)不了,因為那時身體與心會有壹種躁動的饑渴感。要滿足這種饑渴感,就要喝點有味道的東西,譬如咖啡、濃茶或可樂等等。
還好,可樂等軟飲料我基本上不再喝了,不是為了健康,而是沒有了壹點興趣,但咖啡與茶還是有嗜好。
如果只說身體的感受,我明明感覺到身體對咖啡有壹種排斥,如果壹天喝上兩杯以上咖啡,胸口處就會有壹種燥燥的感覺,這很難細致地描繪,但這種感覺肯定是不舒服。
然而,還是忍不住要喝咖啡。
我喝咖啡,不是為了提神,因為咖啡對我從來都沒有提神效果,哪怕我晚上睡覺前喝上兩杯濃濃的咖啡,我照樣可以安然入睡。
這也不是因為喝了太久咖啡而習慣化了,在我的記憶中,我壹開始喝咖啡就是這樣子。
那為什么要喝呢?
我是喜歡咖啡的味道,很多時候,我會喝苦咖啡,不加糖不加奶,就只是純咖啡化開了水里,倒在嘴中那種苦苦的味道,我喜歡。
仔細地品味那種喜歡,可以說,是平淡的嘴里多了壹種味道,不再是那么空了。
類似這種故事在我的生活中比比皆是。
我每周有3天時間做心理咨詢。有壹段時間,我很想晚上好好整理壹下白天做咨詢的心得體會。但是,真正到了晚上,坐到電腦前時,卻很有想看垃圾片的沖動。
比方說,曾有兩個晚上,連著看了史泰龍的《第壹滴血》,從1到4,壹個晚上兩部。
看得很是過癮,這種過癮的感覺讓我留戀,于是隔了壹段時間后又重復看了壹遍這肆部電影,尤其是4,我特別喜歡,后來還看了第叁遍。
對此,簡單的理解是,我們的身心需要壹張壹弛的生活,白天很嚴肅很鄭重很認真很需要全神貫注,在咨詢中壹直保持高度的注意力與平等心,是張,晚上就要很放松很自在,完全不必考慮什么理解、聆聽與共情,投入到史泰龍的電影里,想象自己像史泰龍壹樣,壹個人拯救全世界,痛快至極,這是馳。
聽起來,像是很好的調劑,生活貴在張弛有度嗎!
不過,我覺得不是這么簡單的理解,張弛有度只是壹種表面現(xiàn)象,根本原因還是壹杯淡茶與濃咖啡的感覺。
做咨詢就像是喝壹杯淡淡的茶水,有很多味道,要品出這些味道,需要全神貫注,慢慢體味。
并且,這些味道之間,就算看起來有劇烈的沖突,但作為壹個心理醫(yī)生,我可以很自然地體會到沖突各方的部分心理,所以它們在我這里不會形成特別劇烈的沖突。
比方說,父母虐待小孩,這不管看上去多慘無人性,但壹旦我也能哪怕只是在想象中站在父母的角度看待父母的做法,那么便不會簡單地將父母視為該死的魔鬼。實際上是恰恰相反,我總能體會到,做法越是可怕的人,他們的內心越是可憐。
體會到這種可憐,你便無法簡單而激烈地憎恨誰。
憤怒、憎恨與仇恨,是壹種需要強烈對比的情感,它需要我們以為,這壹方是正確的、好的、善良的、可憐的等等,而那壹方是錯誤的、壞的、邪惡的、可惡的等等。
沒有強烈的對比,這種情感就生不起來。
作為壹名心理醫(yī)生,壹旦能夠在第壹時間體會到相關各方的心理,有強烈對比度的情感就難以升起了。
如此壹來,咨詢就好像是在品壹杯淡淡的茶,有許多味道,但這些味道要在全神貫注中才能品到。
全神貫注時,我們會渾然忘我。
全神貫注,原來也是壹種空境。
整天品淡茶,嘴里的味道就像是《水滸傳》中的英雄們常說的“嘴里要淡出個鳥來”,于是就很渴望吃最香的肉(也可以說是最臭的肉)、喝最辣的酒,因而有了對史泰龍垃圾片的需要。
有太高對比度情感的電影,都被納入了垃圾片的范疇,它們看起來會讓你覺得很過癮,但它們不會幫助你更深地理解人性,不會讓你更愛這個世界,它們只是讓你繼續(xù)在這個世界上打轉而已。
學習催眠時,斯蒂芬·吉利根說,他去過世界各地辦工作坊,驚訝地發(fā)現(xiàn),原來全世界各地的電視劇都是壹樣的。
在課上,吉利根老師用啞劇與舞蹈的方式表達了這種“壹樣”,如果翻譯成語言的話,那就是“我對你這么好,你為什么還是要傷害我,你這個壞蛋,我要復仇……”
這也是我屢屢提到的自戀幻覺的叁部曲——“我做了a,你要做b,否則就會有c發(fā)生?!?/p>
自戀幻覺是我們的期望,而我們以為的事實卻常常是“我做了a,你偏偏做了b,我要做出c”。
在后面這個公式中,a與b的對比度越是強烈,我們產生c這種威脅性的情感與行為的可能性就越大。
例如,a可以是“我盡心盡力”,b是“你偏偏背叛我”,c就是“我有足夠的理由痛恨你報復你”。
例如,a可以是“我這么可憐”,b是“你偏偏傷害我”,c就是“你這個大壞蛋”。
空境中,沒有了任何對比。
壹杯淡茶中,對比是微弱而微妙的。
壹杯濃茶,對比是強烈的。
要品出清水的味道甚至愛上這味道,需要心先空下來。要品出壹杯淡茶的美妙來,也需要心有壹定的寧靜。
做不到這些時,我們才會追求濃烈的味道。
強烈的愛恨情仇,就是壹杯有壹杯可以殺死彼此的濃茶。電視劇上上演的就是這樣的玩意,斯蒂芬·吉利根稱之為“永不停歇的肥皂劇”,也即輪回。
強烈的愛恨情仇中,最重要的壹點是“我是對的,你是錯的”。要追求到這壹感覺,憤怒、憎恨與仇恨就比感恩、諒解與愛更重要。
太多太多的時候,你會發(fā)現(xiàn),你是在主動追求這種感覺,譬如,你對壹個人極度付出,而有意無意地拒絕掉對方任何回報,如此以來,你看起來絕對是正確的,而對方絕對是錯誤的。
在這樣的前提下,你才可以有理由迸發(fā)出強烈的憤怒、憎恨乃至仇恨。
許多來訪者會對我說這樣的話:“我發(fā)現(xiàn),好像我在追求壹種感覺……”
譬如,壹位女性來訪者說,她發(fā)現(xiàn)自己在追求壹種“我好可憐”的感覺。并且,先是有這種感覺,然后在這個基礎上發(fā)現(xiàn)對方不夠愛自己,然后就覺得自己有了壹種底氣,可以理直氣壯地痛恨對方不愛自己。
譬如,壹位男性來訪者說,他發(fā)現(xiàn)自己在追求壹種“我被拋棄”的感覺。壹樣,也是先有這種感覺,然后在這個基礎上發(fā)現(xiàn)對方不夠愛自己,隨即就有了壹種底氣,可以決絕地做壹些“報復”對方的事。
無論是“理直氣壯地痛恨對方不愛自己”,還是“決絕地做壹些‘報復’對方的事”,其實都是在為“我不值得愛”這種感覺尋找壹個出口。
前者,是在責怪對方不愛自己。然而,真正的問題是,她愛自己嗎?
后者,是在報復對方。報復的含義即,我不必非得吊死在你這里,我還有大把人愛愛。
我們真正糾結的,其實就是這壹種感覺——我不值得愛。
我們之所以不敢進入空境,也許正是因為我們會以為,壹旦進入空境,就會碰到這個要命的感覺——我不值得愛。
也因而,我們的無數(shù)種行為,都是圍繞著逃避“我不值得愛”的這種痛苦而建立起來的。我們的無數(shù)種破壞性行為,都是為了將“我不值得愛”的這種感覺轉嫁到別人身上。
這是通向空境的壹個必經點。
無論如何,你都值得試試,每天給自己壹點時間,讓自己的心安靜下來。也許你可以在壹瞬間抵達“此心不動”的境地,也許你會在這樣做時碰到“我不值得愛”的痛苦,但這都遠勝于將時間都耗費在逃避上。
在這樣做時,我想,你壹定會發(fā)現(xiàn),你真的是在追求分裂,追求壹個愛憎分明有強烈對比的愛恨情仇的世界。也正是因為這樣子,這個世界真的看起來是愛憎分明、充滿著強烈對比的愛恨情仇,我們有無數(shù)被濃烈到毒藥般的濃茶可以大喝特喝。
但你可以從你自己開始,至少先將你的心、隨即是將你的生活,尤其是你的親密關系,變得不是非得那么濃烈,而是真的可以和你愛的人壹起喝壹杯淡淡的茶,品出其中非凡的味道,那時你會感嘆:
這就是生命!
作者簡介:武志紅,中國最受歡迎的心理學家,用深度的心理分析剖析生活中的各種現(xiàn)象。著有《為何家會傷人》《為何愛會傷人》《心靈的柒種兵器》等暢銷書。現(xiàn)工作于廣州武志紅心理咨詢中心。
《每天給心靈片刻寧靜》
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