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心理免費(fèi)咨詢:我個人對于自律這個問題有了一個不一樣的一個看法我覺得這好像是顛覆了很多對于自律的解釋

更新日期:2021-11-24 15:34:49  來源:dealzgarage235.com

導(dǎo)讀曩昔我總是在苦楚于自己的自律問題,自己沒有自我管理的才能,自己總是搖擺不定,比如說不管是學(xué)習(xí)仍是說是,嗯,起床都沒有一個很好的一個自動性,這是三天打魚,這便是自己的不成熟的這么一個情況,可是后來也觸摸到了一些自律的一些練習(xí)的書本,怎么樣練習(xí)自己的習(xí)氣啊,怎么樣去戰(zhàn)勝自己的一種焦慮,一種不滿意,而讓自己能...

曩昔我總是在苦楚于自己的自律問題,自己沒有自我管理的才能,自己總是搖擺不定,比如說不管是學(xué)習(xí)仍是說是,嗯,起床都沒有一個很好的一個自動性,這是三天打魚,這便是自己的不成熟的這么一個情況,可是后來也觸摸到了一些自律的一些練習(xí)的書本,怎么樣練習(xí)自己的習(xí)氣啊,怎么樣去戰(zhàn)勝自己的一種焦慮,一種不滿意,而讓自己能夠去養(yǎng)成這樣的一種杰出的啊,輕松的意志力。我從前感覺這是一個樸素的一個道理,但后來也意識到,這如同也是一種科學(xué)的定論,這是他是用科學(xué)的思維往來不斷細(xì)化每一個大腦神經(jīng)的動作,然后呢,讓自己變得愈加的,有愛心去做一些自己,想要去做,而反而自己靠意志力做不到的事??墒亲詮奈矣|摸了,個別心理學(xué),我也對自律這個工作有了一個新的一個觀點(diǎn),我覺得那些辦法都不值得,自律,它其實(shí)不存在,它是一種自律,這個東西其實(shí)是一種愛熱心,假如說沒有熱心,它就不存在這個自律,它只能是作為一種程序,那程序化的東西便是便讓人變成了機(jī)器。你比如說刷牙,你真的是,酷愛刷牙,仍是說是以為刷牙不得不刷,我覺得應(yīng)該是酷愛刷牙,而不是說是不得不刷牙,假如說是把刷牙當(dāng)作是一個程序,那么它就失去了它真實(shí)的含義,那咱們就不會再喜愛刷牙的工作,那刷牙就變成了人們的苦楚。所以我覺得想要自律,需求靠社會的共享與協(xié)作,由于社會奉獻(xiàn)才能夠給人們勇氣,而奉獻(xiàn)感帶來給人的是個人的價值,因而才會有勇氣,所以我想,學(xué)好任何的東西,不要用一種,學(xué)習(xí)共享的方法往來不斷,奉獻(xiàn),要用可奉獻(xiàn)的才能來交流,自己想學(xué)習(xí)的技術(shù),這都能夠,而并且是隨時隨地每天都在進(jìn)行呢,不要去尋求任何的大的方針,要縱情的在此時此刻來跳舞,做好當(dāng)天的工作,成果開展成什么姿態(tài),這并不重要,忘記了考試,忘記了方針,在于懷有達(dá)觀自動和理想主義的精力。這一點(diǎn)我想說的是,我我特別是我曩昔我去尋求一個方針,要考試考出好成績,要拿到什么樣的分?jǐn)?shù)那那些呢是個人的一個尋求但可是感覺到無聊孑立,又不能承受這樣的苦楚,可是我在想為什么他人都能做到,有的時分也產(chǎn)生了自責(zé),后來我感覺到如同有許多的人在學(xué)習(xí),這件工作上都做的特別好,她們愛共享,他為什么愛共享呢?有人說我是為了看到他人的掌聲和感謝,然后我就有更強(qiáng)的動力,這確實(shí)是一種解說,那是不是意味著,假如一旦一直去共享,假如他人沒有任何的鼓舞,那么是不是就自己就不需求再去這樣做呢?其實(shí)大部分人都會有這種,或許,便是說他共享這段時刻三分鐘熱度,然后后來就不再共享了,可是我的觀點(diǎn)不同,我以為有必要改動人生準(zhǔn)則,把社會把他人當(dāng)作是同伴,而不當(dāng)作是朋友競爭對手?jǐn)橙?那么這種有價值的共享便是自動行為,她的共享就代表的是一種誠心的奉獻(xiàn),他的奉獻(xiàn)就代表的是自己的一種奉獻(xiàn)感。就有了一種,自我決心,和勇氣,嗯,那么自己就自己,這不是不是說是自己帶給自己的勇氣,而說是經(jīng)過奉獻(xiàn)來帶給自己的勇氣,盡管他人還沒有真實(shí)的去供認(rèn)你的奉獻(xiàn),沒有,更重要的是感謝和回復(fù),可是自己現(xiàn)已信任了,也便是什么呢,我咱們不需求去信任任何的保證,由于也不存在任何的保證,可是讓咱們寧可去自動去做由于這些工作的只要靠自己來靠自己的自動性,由于人的含義只在于社會奉獻(xiàn),不在于關(guān)懷自己,而在于關(guān)懷他人,人的存在便是來自于這個原因,所以說一切都要從自我開端。并且不求任何的報答。這兒我引證幾個關(guān)鍵詞,自責(zé),懶散,訴苦,驚駭,我以為這些都是自私的體現(xiàn),都是關(guān)懷自我的體現(xiàn),只要改動人生的準(zhǔn)則,才能夠去真實(shí)的去,打破懶散與,自責(zé)這樣的幾種心情。只要去改動人生的準(zhǔn)則,以為這國際,指任何人都是咱們的同伴,而不是我的敵人,不是我的對手,所以說才不會有驚駭,把國際看成是我自己的家,不是一個生疏的環(huán)境,才能夠不會感覺到懼怕。并且有一種樂于共享,樂于協(xié)助,關(guān)于奉獻(xiàn)的精力,而這種精力,恰恰便是人生的含義和人類存在的含義。

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