射手和水瓶配對：我想問是不是因為要有社會貢獻(xiàn)的人生原則,所以為了成功而不斷的訓(xùn)練準(zhǔn)備是不正確的

我從頭來考慮用教育來學(xué)習(xí)。有一種說法是用教育來學(xué)習(xí),是為了,自己,愈加的好的生長,我現(xiàn)在以為這其實是一個過錯的了解,過錯的了解了,人生的含義,人生的教育,不是為了練習(xí)自己,而是為了社會奉獻(xiàn),所以教的好不好不重要,而是要不斷的反思和改善,為了社會奉獻(xiàn)的價值更多,那么更多的共享是對的,由于有更多的人際聯(lián)系受眾,而去逃避和等候,什么時候可以預(yù)備好,再去共享和教育,這是這個思維,是不正確的,由于推延原本可以的,每天小的奉獻(xiàn),而是,在乎更完美的奉獻(xiàn),和其實為了更有掌握的鮮花和虛榮。這是為了自己不是為關(guān)懷他人可是,有一個問題說,那競賽那肯定是要比及,那個競賽的那一天更好的去體現(xiàn)啊,不能說是我什么都不預(yù)備了,我就去競賽好了,我想,這個說得也有道理,可是呢,人生它不是一種某種競賽,不能看作是某種競賽,嗯。競賽便是要得出一個第一名和第二名,得出有失利,那這事關(guān)于阿德勒思維來說,這是不贊同的,我也不贊同。由于競賽和競賽他就會有歹意,他就會有對立,他就會有自我利益的一面,所以從社會價值,社會奉獻(xiàn)了這么一個含義上來動身,那不應(yīng)該有競賽存在,就算是以為,我不必競賽的心態(tài)也不可以。那,自我練習(xí)的意圖,是為了社會的奉獻(xiàn),而不是為了去贏得好聲譽。所以說既然是有,有社會奉獻(xiàn)的這么一個尋求,嗯,那么也便是說對他人有奉獻(xiàn)不管他人是否承受都可以有這種奉獻(xiàn)的感覺是來自于自己的感觸,所以說就不需求憂慮他人的點評,而是就不斷的去,盡力的去,讓做一些該做的作業(yè),去鏈接更多的人去共享,他們,想要去了解的東西,哪怕是一百個聽眾,沒有人感謝,那這也沒有聯(lián)系,由于咱們尋求的不是點贊,而是說是咱們用心去共享了。由于對他人的協(xié)助這件作業(yè),從,這個朋友的視點去考慮,它便是一種用心的奉獻(xiàn)和關(guān)懷,并不在乎,對方究竟是不是,歡迎由于對方就算不歡迎可是也并不代表奉獻(xiàn)就十分的沒有含義,由于沒有歹意。由于并沒有看她人是敵人,所以說只要是有找到自己存在的這么一個效果,那便是,并且呢,是不斷的考慮,是否是對他人有協(xié)助?是否是讓一起的這個,小集體,或許說一起體,有生長嗎?這才是自我的實質(zhì)價值感,那這便是才是真實的人生含義地點。所以由此我有一個反思,我從前想說,讓我學(xué)好講演才能,然后讓我去出去和他人去共享,然后我有更好的一個體現(xiàn),嗯,我還可以得到他人的掌聲我要預(yù)備好再去,對他人有協(xié)助,我覺得這個是挺好的,可是反而我覺得這樣的這樣的主意是不是?嗯,有一些憂慮,由于總是想去,比及一個預(yù)備好的一天,那,那一天什么時候都不會到來,我想由于總是會在乎他人,如同應(yīng)該有更多的掌聲才闡明自己有含義,那這樣其實是把自己的自我的含義建立在他人的掌聲的基礎(chǔ)上,假如他人沒有掌聲,如同自己就沒有含義了,這是過錯的。而這是違反,阿德勒心理學(xué)的,那么由于人生含義與他人的掌聲沒有任何聯(lián)絡(luò)。人生的含義是在于,尋求,關(guān)懷他人,不要關(guān)懷自己。所以人生的含義價值問題,是自己界說的,并不是他人界說的。由此我感覺到,我如同現(xiàn)在,此時此刻,不需求去預(yù)備什么,或許說是不需求再去,為了預(yù)備而去預(yù)備什么,應(yīng)該的,便是我現(xiàn)在能做了多少,我就去共享多少,有人說沒預(yù)備沒協(xié)助他人吧,我想不要管他人支付就有含義,不要等候。不要給自己約束太多,哪怕是我再預(yù)備個一天兩天,可是我絕對不是為了,要取得他人的好評,我去預(yù)備了,而是呢,我是為了充沛共享,更好的去傳達(dá)價值,我才去預(yù)備的。并且呢,這是一個彼此有點對立,可是那也是一個制衡的聯(lián)系,也便是說越往后延遲,嗯,那么共享的這么一個時機(jī)就會更少,由于沒有做到每天去共享,沒有做到時時刻刻去核,嗯,大家和外賓和他人在一起,而只是在預(yù)備,所以說這個預(yù)備的進(jìn)程時刻越長,就會對自己考慮的就會越多,那么自己的自卑感就會越重。所以說必定要有一個制衡不可以,有太長的時刻,也不可以這么松懈,應(yīng)該活躍的去,嗯,推進(jìn)自己的共享的這么一個進(jìn)程,而不管是學(xué)習(xí)好,還有作業(yè)也好,仍是創(chuàng)業(yè)好,都應(yīng)該如此,這是我記住嗯,一句話講三流的點子,加上一流的執(zhí)行力,就比一流的點子會更好,由于,嗯,執(zhí)行力是更更需求的。從前我從前以為,創(chuàng)業(yè)的執(zhí)行力其實是為了競賽,可是我現(xiàn)在有了從頭的考慮,一個真實有名的企業(yè),它的執(zhí)行力,不是為了競賽,而是為了社會的奉獻(xiàn),由于,沒有執(zhí)行力那么就會越在乎自己的體現(xiàn),越在乎自己的成功,那么不管是職工仍是小集體,他就要在乎自己的體現(xiàn),越想要去等候,那就越焦慮,那就越嚴(yán)重,那這其實是一個不良的人生準(zhǔn)則,由于人生準(zhǔn)則的問題不良不正確,所以說才有這種焦慮感,所以說才有這種嚴(yán)重感,這是一個不健康的一種,一種心態(tài)。還有種說法說,那你假如說是你拿手,炒菜,可是就讓你去歌唱去,嗯,傳達(dá)正能量,那這樣的話豈不是說適不合適的?我想說的確這個需求尋覓,一個合適的一種集體。更好的去發(fā)揮自己的特長也對自己有優(yōu)點,由于每個人的特長是不同的