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導讀你是否有過這樣的感覺:日子分明是衣食無憂的,做很多事也都取得了不錯的成果。但是自己卻一向是不高興的,覺得自己很差,覺得日子很糟,和這個國際之間,似乎隔著一層變形的濾鏡。其實,咱們每個人對這個國際的體會都加了一層自己的濾鏡——每個人體會到的都是片面的...
你是否有過這樣的感覺:日子分明是衣食無憂的,做很多事也都取得了不錯的成果。但是自己卻一向是不高興的,覺得自己很差,覺得日子很糟,和這個國際之間,似乎隔著一層變形的濾鏡。其實,咱們每個人對這個國際的體會都加了一層自己的濾鏡——每個人體會到的都是片面的國際。而這個濾鏡,其實是咱們的一種認知思想形式。
“認知”,是一個人對人、事、物的知道和解讀。在面臨同一個問題或場景時,不同的人或許會有不相同的了解、歸因、主意,這是由于他們采取了不同的思想形式。而那些有著不良的認知思想形式的人,就會一向解讀出讓自己不愉快的東西。
咱們今日就來說說會讓人不高興的幾種思想形式。
以下5種不良的思想形式你有幾種?認知歪曲的概念(Cognitive distortions)是由認知行為療法(CBT)的創(chuàng)始人、心思學家貝克首要提出的。它指的是咱們執(zhí)著于一些并不存在、或許徹底過錯的認知,而這些不良的認知導致了咱們負面的考慮、心境和行為。今日咱們就為咱們介紹其間最為常見的5種。
a. 非黑即白、兩極化的思想形式
孩子在長大前,思想都對錯黑即白的。他們的動畫片中,有清晰的好人和壞人。他們的思想形式中有肯定的正確和過錯。但隨著年紀的長大,人們會逐步能夠了解和承受更雜亂的人事、聯(lián)系、情感。
但具有非黑即白、兩極化思想形式的人,會常常感到困惑。關于這些人來說,只需自己做不到百分之百的完美,那自己便是一個徹底的loser。假如伴侶有一次沒有照顧到自己的需求,那Ta便是“底子不愛自己”。從前多年的好朋友有一次自私的行為,他們就會困惑這個人是不是自己的老友。
具有這種思想形式的人,他們的人際聯(lián)系簡單很劇烈??磫栴}過于極點,且常常由于極點的認知做出極點的舉動,反而進一步推動了聯(lián)系的惡化。
b. 主動過濾的思想形式
有這種思想形式的人,在各種工作、場合中都只重視那些負面的部分,主動“過濾”掉那些好的當地。
比方,在一次講演中,徹底疏忽了那些火熱的掌聲和觀眾活躍的互動,只注意到自己在某個當地說錯了詞。這并不是說他們理性上無法了解也有功德存在,而是雖然知道有些部分是正面的,心境依然只能沉浸于欠好的部分中。
c. 過度概化的思想形式
這種思想形式的人,會根據自己某一次或幾回的負面閱歷,得出十分泛化的定論,以為那些產生過一兩次的壞事必定會再產生。
比方受到了一個人的回絕,就覺得自己徹底不討人喜愛,必定不會被他人承受,會孤單終老。 而當過度歸納抵達一種極點的程度時,人們就會給自己貼標簽- “我便是沒有辦法尋求自己喜愛的人,由于我是一個被迫的金牛座“?!拔业淖鳂I(yè)開展就會不如意,由于算命的也這樣說。”“我便是一個不討人喜愛的人,我無法在人群中不被人厭煩?!? 當你把一些負面閱歷,過度概化成了你的宿命的時分,你的心境就天然不會好了。相對的那些思想形式更活躍的人則會以為,我僅僅這幾回命運欠好,我不會一向這樣,未來必定有功德產生。
d. “應該”設想 用“應該……”和“有必要……”來鼓勵自己和要求他人
Albert Ellis將這稱為“有必要強迫癥”。他們對事物有著十分刻板化的希望,覺得有必要怎么怎么才是好的,或許本來就應該是什么什么樣的。這種刻板化的希望,讓全部脫離他們掌控的細節(jié)都變成了缺點。
當他們沒有到達自己的“應該”時,他們會厭煩自己,感到羞恥和愧疚。當他人沒有到達他們對ta的“應該”設想時(這種狀況常常產生)——他們也會感到痛苦,并由于深信自己是對的而憤激不平,比方朋友應該這樣做、爸爸媽媽應該那樣做、我有必要成為什么樣的人,等等。 他們沒有學會承受日子的奉送,測驗每一種出人意料的高興——高興的方法遠不止一種。
e. 心境化的推理
不良的思想形式中,還有一種不理性的邏輯問題存在。有“心境化的推理”這種思想形式的人,會把自己的心境反響當作“一件事是真的”的證明。他們不以理性的規(guī)則而是以改動不斷的心境體會來知道國際。
比方,一個感覺自己很丑,ta就把這種感覺當成“我果然是個丑八怪”的依據。一個人覺得自己不受歡迎,因而開端躲避人群,事實上他人并沒有表現出不友好的痕跡。
有的時分,你需求先變“壞”,再變好改動思想形式是很困難的, 咱們知道到了自己存在這樣的問題,卻無法一夜之間改動。這首要是由于思想形式現已是一個主動化的反響,更深化的問題或許是,即使現已知道是會給自己帶來不高興的思想形式,卻實實在在是曩昔的自己。或許是維護過曩昔的自己、或許是曩昔傷痛留下的痕跡。
那么,該怎么作出改動? 你能夠做的第一件工作,便是對照著上面的幾種認知歪曲(貝克的學生David D. Burns所著的The Feeling Good Handbook一書中列舉了更具體的認知歪曲類型),去辨識自己存在的問題。你能夠將它們謄寫或是打印下來,放在自己簡單看見的當地。 比方,當你又由于自己僅僅沒有做好作業(yè)中的一個很小的細節(jié),就覺得自己徹底不可、一無可取時,應該要提示自己:你又陷入了“非黑即白”的認知形式,這種主意是不沉著,也是脫離了實際的。
有的時分咱們會以為變好的進程,則是失掉曩昔的自己的進程。有時分咱們甚至會以為,假如失掉了那些歪曲、偏執(zhí)的部分,自己就不再是自己了。咱們想和咱們說的是,有的時分,你需求先變“壞”,再變好。
在改動的路上,假如你格外失落,或許僅僅由于你在同曩昔離別。慢慢地你會建立起新的身份,開端知道這個新的自己。一起你也會理解,你依然是你,而就像是齲齒時需求拔掉壞掉的牙齒相同,你僅僅放棄了一些讓你不高興的“零件”,換上了會讓自己愈加美好的配備。
你還有哪些其他不良的思想形式?在談論區(qū)留言給咱們吧
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