心理活動包括[心理過程包括哪三個過程]

任何事物都有實質(zhì)和現(xiàn)象兩個方向。從這個緯度看，能夠從心思的實質(zhì)和心思的現(xiàn)象去了解心思。

作為一門科學(xué)的心思學(xué)是研討人的行為和心思活動規(guī)則的科學(xué)。這兒的“人的行為和心思活動”就被總稱為人的心思現(xiàn)象。結(jié)合心思學(xué)對心思現(xiàn)象的區(qū)分以及一種關(guān)于心思實質(zhì)的描繪，心思的一切內(nèi)容能夠做如下拆解。

這兒涉及到五個中心概念，認(rèn)知進(jìn)程、心情情感進(jìn)程、毅力進(jìn)程、心思傾向性和心思特征。

人的心思進(jìn)程包含認(rèn)知進(jìn)程、心情情感進(jìn)程和毅力進(jìn)程三個方面。

認(rèn)知進(jìn)程：是指人知道客觀事物的進(jìn)程，是人由外至內(nèi)，由現(xiàn)象到實質(zhì)反映客觀事物特性及其內(nèi)在聯(lián)絡(luò)的心思活動，包含感覺、感覺、回憶、思維和幻想等。留意是隨同心思活動進(jìn)程的心思特性。

心情情感進(jìn)程：是指人對客觀事物是否滿意本身物質(zhì)和精力需求而產(chǎn)生的心情體會。它是客觀事物同人的需求之間聯(lián)絡(luò)的反映，但凡符兼并滿意自己需求的事物，會使人產(chǎn)生活躍、必定的心情情感；反之，則產(chǎn)生消沉、否定的心情情感。

毅力進(jìn)程：是指人自覺地確認(rèn)意圖，戰(zhàn)勝內(nèi)部和外部困難，力求完成預(yù)訂意圖的心思進(jìn)程。毅力進(jìn)程是人的知道能動性的表現(xiàn)，表現(xiàn)在發(fā)起和阻止兩個方面：發(fā)起舉動去完成意圖，阻止與預(yù)訂意圖不相契合的言語或行為。

人的認(rèn)知進(jìn)程、心情情感進(jìn)程和毅力進(jìn)程之間互相聯(lián)絡(luò)、互相作用，然后構(gòu)成有機全體。認(rèn)知進(jìn)程是心情情感和毅力產(chǎn)生的根底，沒有知道活動，既不會產(chǎn)生心情情感，也不或許具有剛強的毅力。人的心情情感和毅力又反作用于認(rèn)知進(jìn)程，沒有心情情感的推進(jìn)或許缺少剛強的毅力，知道活動就不或許開展和深化。因而，人的認(rèn)知進(jìn)程和毅力進(jìn)程總是隨同著心情情感活動，毅力進(jìn)程又總是以必定的知道活動為條件，而心情情感和毅力活動又促進(jìn)了知道的開展。

品格是指一個人的整個心思相貌，是個人心思活動安穩(wěn)的心思傾向和心思特征的總和。品格首要包含心思傾向性和心思特征兩個方面。

心思特征：是指人在認(rèn)知進(jìn)程、心情情感進(jìn)程和毅力進(jìn)程中構(gòu)成的安穩(wěn)的且常常表現(xiàn)出來的特色，是多種心思特色的共同結(jié)合，集中反映了一個人的心思相貌。心思特征首要包含才能、氣質(zhì)和性情，是心思學(xué)研討的另一個重要目標(biāo)

心思傾向性：是指人對客觀事物的心情及對活動目標(biāo)的挑選與趨向。心思傾向性是人從事活動的根本動力，首要包含需求、動機、愛好、抱負(fù)、價值觀、人生觀和世界觀等，它跟著個人的老練與開展階段的改變而有所不同。

人的心思進(jìn)程和品格互相聯(lián)絡(luò)構(gòu)成有機全體。沒有心思進(jìn)程，品格就無法構(gòu)成。

假如沒有對客觀事物的知道，沒有對客觀事物與人的需求之間的心情體會而產(chǎn)生的心情情感，沒有對客觀事物活躍改造的毅力舉動，品格就會成為無源之水，無本之木。反之，現(xiàn)已構(gòu)成的品格又限制著心思進(jìn)程，并在心思活動進(jìn)程中得到表現(xiàn)，然后對心思進(jìn)程產(chǎn)生重要影響，使之帶有個人共同的特色。因而，心思學(xué)是研討人的心思進(jìn)程產(chǎn)生、開展的規(guī)則性，研討品格構(gòu)成、開展和改變的規(guī)則性，研討心思進(jìn)程和品格兩者之間互相聯(lián)絡(luò)的規(guī)則性的科學(xué)。

作者： 夜路星光 運營考慮，堅持輸出的力氣