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導(dǎo)讀稀樹(shù)草原|壹心理專(zhuān)欄作者那天壹個(gè)朋友在微信上與我海聊壹番,他認(rèn)為自己屬于"順從型人格",有時(shí)候會(huì)很苦惱,因?yàn)轫槒男腿烁竦娜巳汉芏鄷r(shí)候在生活中找不到情緒的發(fā)泄點(diǎn),時(shí)常感覺(jué)很憋悶。我其實(shí)很能想象他的感受,身邊的順從型人格的其實(shí)朋友占有壹定比例,然而作為旁觀者來(lái)說(shuō)順從型人格反而往往是最受大眾歡迎的壹類(lèi)...
那天壹個(gè)朋友在微信上與我海聊壹番,他認(rèn)為自己屬于"順從型人格",有時(shí)候會(huì)很苦惱,因?yàn)轫槒男腿烁竦娜巳汉芏鄷r(shí)候在生活中找不到情緒的發(fā)泄點(diǎn),時(shí)常感覺(jué)很憋悶。我其實(shí)很能想象他的感受,身邊的順從型人格的其實(shí)朋友占有壹定比例,然而作為旁觀者來(lái)說(shuō)順從型人格反而往往是最受大眾歡迎的壹類(lèi)性格,他們溫和、不咋呼、給人幾乎0壓力、永遠(yuǎn)善于傾聽(tīng)、很少尖銳地質(zhì)疑他人、很“聽(tīng)話(huà)”、甚至得罪了他們也不可怕,因?yàn)樗麄兪恰安辉趺磹?ài)生氣的”人。
順從型人格分為主動(dòng)和被動(dòng)兩種。
主動(dòng)形成的順從型人格多半是天生的性格使然。
順從和服從周?chē)娜撕铜h(huán)境是很本能的意愿,因而大多數(shù)時(shí)候也很坦然接受自己的性格;但生活中能遇到的順從型人格更多的是被動(dòng)形成的性格,即從小所接受的來(lái)自父母、學(xué)校和社會(huì)的教育讓小孩從小形成壹種近乎于本能的認(rèn)知,即,順從的性格才是"對(duì)"的性格。
其中來(lái)自父母的影響是最大最"致命"的。我壹直非常認(rèn)定的壹個(gè)事實(shí)便是,每個(gè)人的性格都是與童年的成長(zhǎng)經(jīng)歷密切相關(guān)的,父母的影響是絕對(duì)驚人的,小孩會(huì)在父母的有意識(shí)和無(wú)意識(shí)地培養(yǎng)影響之下,形成于父母非常相近相似亦或是截然相反的性格特點(diǎn)。
順從型人格的小孩,可能從小父母都很強(qiáng)勢(shì),在嚴(yán)格的教育模式之下,小孩必須幻化出壹個(gè)柔軟的性格來(lái)才能與父母更好地和平共處;而另外壹種可能性則是,父母本身就是生活中的老好人,秉承"吃虧是福"的處世原則,小孩從小在潛移默化中自然被影響成善于順從的乖小孩。
順從型人格在現(xiàn)實(shí)生活中雖然往往頗受歡迎,但自己卻常常陷入自己營(yíng)造的壓抑困境中。
那些形容他們的壹系列美麗形容詞:善良、無(wú)私、慷慨、謙卑、圣潔、高貴,等等,有時(shí)卻成了外界賦予他們的道德標(biāo)簽,成了壹種變相的束縛。甚至在很多時(shí)候,順從的人信奉這些詞匯并不是因?yàn)樗鼈兪钦嬲睦硐耄且挤N潛意識(shí)里的交易:只要慷慨大方、充滿(mǎn)愛(ài)心,就會(huì)得到命運(yùn)的青睞和他人的善待。
而這也正是順從型人格的人們最深感糾結(jié)與抓狂的地方:他們隱隱能意識(shí)到自己身上的偽善因素,但"善良"的他們深知,人不能不善良,因而當(dāng)面對(duì)赤裸裸的人性丑陋面時(shí),他們完全做不到正視。他們會(huì)在痛苦中對(duì)自己失望,而且也會(huì)因?yàn)轫槒牡男愿穸鵁o(wú)法找到合適的情緒宣泄渠道,從而導(dǎo)致了愈發(fā)說(shuō)不清道不楚的憋屈之感。
順從型的人往往渴望依附于強(qiáng)人,喜歡和獨(dú)立型人格的人群成為朋友或是發(fā)展成戀人,這樣能使他們從獨(dú)立的人身上獲得能量,同時(shí)間接享受權(quán)力。
這種關(guān)系常常發(fā)展成為壹種病態(tài)性的依賴(lài)關(guān)系,加重了順從者的困難。
壹旦他們?nèi)硇耐度氲倪@份情感使他們失望,就會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重幻滅,甚至毀滅。這種表面的專(zhuān)壹是絕望而不是人格整合的表現(xiàn),并不值得贊美。
同類(lèi)情況還有:男人們會(huì)為了野心舍棄壹切,包括尊嚴(yán);女人們除了愛(ài),可以對(duì)生活壹無(wú)所求;父母把全部興趣都投到小孩身上。這些都給人壹種全身心投入的感覺(jué)。但他們實(shí)際上只是在追求壹種幻象,認(rèn)為這種幻象能解決他們的內(nèi)心沖突。
描述了這么多極端的順從型人格的人群特質(zhì),其實(shí)我們很多非順從型人格的人群身上也含有服從型的性格成分,或多或少。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),順從型的性格就是我們所說(shuō)的"收"的性格,比較緊繃、放不開(kāi),反之則是"放"的性格。
我的那位朋友跟我說(shuō)他有時(shí)候會(huì)感覺(jué)受夠了自己的收,想要放開(kāi)了活,尤其是作為男性,渴望更多壹些的"狼性"。
這些都是性格反思、性格調(diào)整和性格救贖的表現(xiàn),我替他高興。當(dāng)壹個(gè)人的主導(dǎo)性格在很多時(shí)候已經(jīng)讓自己產(chǎn)生不悅的感覺(jué)時(shí),應(yīng)該有努力做出調(diào)整的自覺(jué)意識(shí)。
但,僅針對(duì)收與放的話(huà)題,我不禁會(huì)問(wèn),放相比收,就更"爽",更"高級(jí)"嗎?
若是換做5年前的我,會(huì)毫不猶豫地說(shuō),對(duì),放開(kāi)來(lái)的生活,就是更爽更高級(jí)。我喜歡不羈的狀態(tài),那種放開(kāi)的、輕盈的模式,讓我感覺(jué)很高傲,很自我陶醉。但現(xiàn)在的我,不再如是認(rèn)為。
在經(jīng)歷了因?yàn)榉哦释?,更更放,而?duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)導(dǎo)致的情緒泥潭之后,我發(fā)現(xiàn)只有收的模式能讓我恢復(fù)平靜,重獲快樂(lè)。
能強(qiáng)大而自主地收回自己的性格,操控自己的情緒,是壹種很爽的狀態(tài)模式,這里指的并不是思想上的禁錮與不自由,思想和思緒應(yīng)當(dāng)是絕對(duì)自由的,但支撐這壹切的根基,即我們的人格質(zhì)地,應(yīng)當(dāng)是厚重而收斂的。
我對(duì)那位朋友如是說(shuō)道,所有不滿(mǎn)足于順從型性格或人格的人群,大概都會(huì)經(jīng)歷從收到放的過(guò)程,但這其中還會(huì)有壹定比例的更優(yōu)人群則會(huì)再經(jīng)歷,從放再到收的狀態(tài),即,收----放----收,這樣的遞進(jìn)模式,才應(yīng)該是壹個(gè)更完美的性格蛻變。第壹個(gè)收是被動(dòng)的,而第貳個(gè)收則是自主的。
所以你若問(wèn)我,是收的性格好還是放的性格好,我會(huì)回問(wèn)你,你指哪個(gè)階段的收?:)