為什么有些中國心理學(xué)會(huì)人喜歡放“馬后炮”？

潘貳妮|壹心理打卡作者

"我就知道會(huì)是這樣！"

"早跟就你說過事情會(huì)這樣發(fā)展！"

"當(dāng)初就覺得那家伙不怎么樣！"

這類事后通的言論聽起來是不是頗讓人崩潰，而且出現(xiàn)頻率超級高，甚至有時(shí)自己也常常不自覺的陷入事后諸葛的角色不能自拔。然而，究竟為什么人們常常事后通呢？

壹個(gè)路癡的裝逼故事

前壹陣子和倆路癡伙伴去某城市游玩，大中午的找不到預(yù)訂的旅店真的苦不堪言，此處先省略壹千字，最后糾結(jié)的核心就是分清壹條長長的路哪頭是東哪頭是西的問題，旅店就在xx路向西走，過兩個(gè)紅綠燈然后右轉(zhuǎn)的位置。

中午的太陽不僅僅讓我們頭腦發(fā)昏，更要命的是沒有辦法根據(jù)樸素的太陽位置分辨東西。路癡手機(jī)里的地圖基本是沒有用的，并且似乎絕對的東西方向與道路的東西方向并不壹致，經(jīng)過壹系列思想斗爭，我們決定隨便選壹頭走。

很顯然，過了兩個(gè)路口走了差不多20分鐘的樣子后，我們發(fā)現(xiàn)，搞錯(cuò)方向了?。≡氛鄯涤至R罵咧咧達(dá)到目的地后，壹個(gè)小孩非常應(yīng)景的甩出壹句："其實(shí)早就應(yīng)該走這頭的。"并且羅列出諸多理由，從窗戶朝向、當(dāng)?shù)貧夂蚝惋L(fēng)向風(fēng)頻、以及似乎注意到壹個(gè)太陽能熱水器的方向等等各種推斷，簡直就是壹堂生動(dòng)形象的地理課，此刻剩下兩只的內(nèi)心簡直是崩潰的。

然而，當(dāng)我們遇到這樣刺眼的裝逼，只能想靜靜么？不，我們可以選擇勇敢的站出來，拿起心理學(xué)的武器，大聲的告訴他："呔！你介個(gè)只是"后見之明"的事后通偏差哦。"

不過為了防止被打，我們還是具體了解壹下它存在的依據(jù)和背后的原理，才能反裝逼成功。

為什么喜歡裝逼？

所謂的后見之明（事后通偏差）是指人們在得知事件結(jié)果后，表現(xiàn)出自己在事前就已經(jīng)預(yù)測到結(jié)果的傾向。人們在面臨結(jié)果時(shí)產(chǎn)生壹種"我壹直知道會(huì)這樣"的感覺。

fischhoff和beyth第壹次證明這種偏差的存在，是在1972年尼克松總統(tǒng)出訪北京和莫斯科之前，他們要求被試估計(jì)對尼克松會(huì)與毛主席見面的概率；在尼克松出訪后，再要求這些被試回憶其先前對這壹結(jié)局的可能性判斷，看自己是否預(yù)測準(zhǔn)確。研究發(fā)現(xiàn)，被試表現(xiàn)出明顯的后見效應(yīng)：對于他們認(rèn)為已出現(xiàn)的結(jié)果，后見判斷比先見判斷所評定的可能性更大。

講壹下實(shí)驗(yàn)還是有用的，它告訴我們，為了防止事后裝逼的出現(xiàn)，首先就要在事前把決策確定與量化。就像實(shí)驗(yàn)會(huì)讓人們把知道結(jié)果前的預(yù)測先寫下來再進(jìn)行壹個(gè)比較，我們也可以給有傾向會(huì)事后裝逼的人提個(gè)醒撒："告訴我，你的答案。告訴我哪頭才是西。告訴我你預(yù)測的結(jié)果。我不要聽解釋，不聽解釋。"

再來說明下——

偏差出現(xiàn)的可能原因

首先這種偏差的出現(xiàn)可能與自我服務(wù)有關(guān)。自我服務(wù)是指人們希望接受有利結(jié)果的榮耀或避免不利結(jié)果的咎責(zé)。前者有助長后見效應(yīng)，比如："我知道事情會(huì)如我所料，出現(xiàn)有利結(jié)果"；而后者可能有損后見效應(yīng)："不利結(jié)果是不可預(yù)見的，這不是我的錯(cuò)"。

有研究者曾經(jīng)要求3組被試對失業(yè)的可預(yù)見性作出后見判斷，這3組被試分別為：失業(yè)工人、雖然失業(yè)但仍有事可做的工人、社區(qū)成員。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)：失業(yè)者相比未失業(yè)者認(rèn)為更難預(yù)測失業(yè)的發(fā)生。換言之，隨著失業(yè)與自身關(guān)聯(lián)程度的增加，后見之名效應(yīng)減小。失業(yè)者認(rèn)為失業(yè)本身是難以預(yù)測的，是因?yàn)樗麄兿牖乇懿焕Y(jié)果帶給他們的尷尬。

而更多時(shí)候，人們則往往出于讓自己顯得聰明的動(dòng)機(jī)，而成為事后諸葛。盡管這種有利的動(dòng)機(jī)往往是下意識(shí)的，并且，像很多自利偏差壹樣，它具有提高我們得自尊的適應(yīng)性意義。

不過事實(shí)上，這種事后聰明的偏差具有普遍性，而且很難消除，這是因?yàn)樗臀覀冊谟洃涍^程中的信息提取有很大的關(guān)系。

過高估計(jì)自己在事前預(yù)測能力可能是在錨定當(dāng)前結(jié)果的前提下，進(jìn)行認(rèn)知重構(gòu)與證據(jù)再評估的結(jié)果。

我們回憶初始判斷時(shí)，直接回憶是相當(dāng)困難的，回憶的量也相當(dāng)少。于是就會(huì)采用壹定的策略，最為便捷的就是基于目前的、知道結(jié)果后的觀點(diǎn)，來推斷其不知道結(jié)果時(shí)的想法。

認(rèn)知重構(gòu)指被試通過對結(jié)果的"再判斷"而對先前的判斷加以重構(gòu)當(dāng)人們進(jìn)行判斷時(shí)，會(huì)將環(huán)境或長時(shí)記憶中與此判斷有關(guān)的證據(jù)進(jìn)行回顧。

由于外部環(huán)境和記憶中的相關(guān)信息極為豐富，選擇證據(jù)往往不能完全在意識(shí)控制下完成。壹旦人們知道結(jié)果，則在隨后的判斷中，不大可能去接通與結(jié)果不符的信息。比如，我的那位伙伴在最終得知哪頭是西之后，那些和"那頭是西"的判斷有關(guān)的線索就相當(dāng)容易地浮現(xiàn)出來了，窗戶朝向、太陽能電板什么的。

總之，在預(yù)見條件下，各種可能結(jié)果都要作為提取線索，證據(jù)選樣的范圍較為寬泛；而在后見條件下，只有確定結(jié)果作為提取證據(jù)的線索。這樣，如果與結(jié)果不符的信息有所喪失，再次補(bǔ)充的信息就會(huì)朝與給定結(jié)果相符的方向偏移，同樣道理，確信程度判斷也朝向確定結(jié)果偏移。

再深壹步，除了證據(jù)的選擇，得知結(jié)果后，我們對證據(jù)評估也會(huì)發(fā)生變化。

舉個(gè)簡單的例子，已知壹個(gè)人擅長拳腳，是判斷他更不可能被人打死呢？還是更可能被人打死？從壹個(gè)角度看，似乎應(yīng)判斷他更不可能被人打死，因?yàn)樯瞄L拳腳；但從另壹角度看，似乎又應(yīng)判斷他更可能被人打死，因?yàn)樯瞄L拳腳更可能惹事。如果人們得到結(jié)果反饋，或此人技藝超群死里逃生，或無事生非死于非命，人們就會(huì)立刻將此類證據(jù)納入引起結(jié)果的原因，即證據(jù)整合，導(dǎo)致后見偏向。

關(guān)于"后見之明"就先這樣，至于開頭那個(gè)"不分東西"故事還有個(gè)結(jié)局。嗯，是這樣的：并沒有向這位可愛的"地理老師"強(qiáng)行科普"心理知識(shí)"哦~

只是淡淡說了句："要知道，旅行的意義，就在于迷路啊~"

于是，接下來的行程，都十分愉快呢~

圖片來自《赤壁》劇照

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