朋友圈擾亂一直都沒說了你的幸福感嗎？

高寒|壹心理認(rèn)證咨詢師

在這樣壹個時代，盡管大家可能住得分散遙遠(yuǎn)，往來不密，但也許比哪個時代都更不可能遺世獨(dú)立、隱退江湖。我們無時無刻不被信息包圍，不僅僅是外圍鋪天蓋地的信息，但凡有個朋友圈，更容易被朋友圈左右情緒。

朋友圈既是信息分享源，又通常是流行觀點(diǎn)集散地。有篇關(guān)于流行觀點(diǎn)的文章這樣寫道：“這時代的人，太需要壹句現(xiàn)成的觀點(diǎn)，最好朗朗上口，即學(xué)即用。于是，流行觀點(diǎn)大行其道，它和流行服裝、流行歌曲壹起，像臺風(fēng)壹樣，每年變著花樣登陸，風(fēng)卷殘云，左右大眾言行。熱鬧過后再反思，其中多數(shù)經(jīng)不起推敲?！?/p>

如果只是熱鬧過后的壹哄而散也罷了。什么不能讓小孩輸在起跑線上，什么窮養(yǎng)兒富養(yǎng)女的，不過是個人的選擇，頂多這種觀點(diǎn)的傳播，是為了大家的共同進(jìn)步；但有壹種情況，不論是觀點(diǎn)本身，還是特別執(zhí)著于這類觀點(diǎn)的人，其中卻可能暗含著不易覺察的歧視和攻擊成分。

壹個天性淡泊的人，選擇了淡泊的生活，于人無害，于己自在，本來也許會感到幸福，但是就是這樣壹句不是放之肆海而皆準(zhǔn)的勵志名言：不要在應(yīng)該選擇奮斗的年紀(jì)，選擇了安逸，讓這份幸福感被動搖。不是說這話沒道理，沒道理的也許是那種不容置疑的、不可辯駁的、像唯壹真理壹樣，要任何個性、任何情況的人都要當(dāng)作唯壹的生活姿態(tài)來奉行的流行勢頭。

假如門羅生活在壹個喧囂塵上的氣氛圈里，被不停的信息教導(dǎo)“女人壹定要會賺錢、會開車、會打扮！車子有油、手機(jī)有電、卡里有錢！這就是安全感！指望別人都是扯淡！”不知道她還能不能那么淡定，在她壹生中有很多時候都只是壹個主婦的身份而已，她還能不能壹邊烤著面包，壹邊寫她的大作。

想起小時候認(rèn)識壹個朋友，他父母很早就離婚了。我聽到周圍人評論他最多的話就是，他爸爸把他們拋棄了，這小孩從小跟著他媽不容易，吃了不少苦，瞧，多懂事！而現(xiàn)在，單親，和單親家庭這個概念，隨著壹些流行觀點(diǎn)的傳播，在某些觀念里成為壹個標(biāo)簽式的問題。“單親家庭的小孩問題就是多！”“那個小孩是單親家庭的，怪不得他那么多毛??！”不敢說這是壹個客觀的問題，還是可能潛在的赤裸裸的歧視。

但是有壹點(diǎn)，也許可以得到推理。那就是旗幟特別鮮明，觀點(diǎn)非黑即白的表述，能夠大行其道的原因，是因?yàn)閺V泛的心理市場。

能不費(fèi)吹灰之力就習(xí)得壹個簡單的觀點(diǎn)，而這種過于鮮明的觀點(diǎn)，對于淤積的激情正是壹種出口。當(dāng)這種激情不能通過正當(dāng)?shù)膭?chuàng)造性活動得以釋放，它就會因?yàn)闊o從附著，無法與某種行為結(jié)合，而無從表達(dá)。在這種激情的淤積中是否加重了攻擊性的情緒，亦即破壞性情緒，還不敢斷定。但是抓住壹個可能品評別人生活的觀點(diǎn)，使得自己有了某種發(fā)泄情緒的渠道，正是讓人興奮起來的事——“這種興奮不需要人努力，用不著忍耐與紀(jì)律，用不著學(xué)習(xí)、專注、忍受挫折，用不著批判性的思考，也用不著克服自己的自戀與貪婪?！?/p>

在不事努力和渴求激情之間，因?yàn)樘颖芰伺χ?，激情可能變得格外狂熱，并有可能摻雜上極度破壞性情緒。因?yàn)榕Φ倪^程會增強(qiáng)理性和力量。

壹個人他不覺得幸福，很難說是因?yàn)樗纳钐惨?，他選擇了把工作和生活嚴(yán)格區(qū)分，工作之余，養(yǎng)養(yǎng)花花草草，研究棋譜，有太多閑暇時間成為生活的負(fù)擔(dān)，不知該怎么打發(fā)，還是因?yàn)楸慌笥讶Φ牧餍杏^點(diǎn)挾持，對壹個不選擇奮斗的人的鄙視，已然污染了閑暇的優(yōu)美，和享受生活的心境。

更讓人心情不暢的是，在這種貌似的閑談之中，體會到眾口鑠金的威力，在貌似的對某個道理的堅守之中，其實(shí)是壹種人情的不善，激情的進(jìn)攻。本來對無關(guān)他人的、純粹個人的行為選擇，評論的層面只不過應(yīng)該保留在行為對個人幸福是否明智，而此時卻可能上升到道德層面，成為某種墮落、可鄙、不思進(jìn)取的象征，讓人背負(fù)上沉重的自我懷疑的壓力。你可以不改變你的生活方式，但你的幸福感卻可能瓦解。

幸福感不只是你選擇你想過的生活，它還必須是被普遍觀念認(rèn)可為合理的。而朋友圈的觀點(diǎn)，在某些時候，正是通過質(zhì)疑你選擇的合理性，動搖了你的幸福感。