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導讀作為一個七龍珠迷,都會關(guān)注每一集的更新,在重溫的時候有看到魔人布歐的時候,第一次見到他的那種害怕及厭惡一下子沒有了,為什么?!因為這兩年火了一個“賤人”岳云鵬,一看到布歐就想到他,年輕時的陰影沒有了,但這電視也真看不下去了....
作為一個七龍珠迷,都會關(guān)注每一集的更新,在重溫的時候有看到魔人布歐的時候,第一次見到他的那種害怕及厭惡一下子沒有了,為什么?!因為這兩年火了一個“賤人”岳云鵬,一看到布歐就想到他,年輕時的陰影沒有了,但這電視也真看不下去了....
真的是太像了....因為有了岳云鵬的搞怪耍賤后對于這個魔人布歐真的是越看越喜歡,看著一點都不可怕了,現(xiàn)在也就這種“愛屋及烏”的心理為大家介紹一下相關(guān)的心理原因吧
愛屋及烏比喻愛一個人而連帶地關(guān)愛與他(她)有關(guān)系的人或物。說明一個人對另一個人(或事物)的關(guān)愛到了一種盲目熱衷的程度。在心理學上來說,這是一種暈輪效應(yīng)。暈輪效應(yīng),又稱“光環(huán)效應(yīng)”,屬于心理學范疇,暈輪效應(yīng)指人們對他人的認知判斷首先是根據(jù)個人的好惡得出的,然后再從這個判斷推論出認知對象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象。
愛屋及烏的形成原因,與我們知覺特征之一——整體性有關(guān)。我們在知覺客觀事物時,并不是對知覺對象的個別屬性或部分孤立地進行感知的,而總是傾向于把具有不同屬性、不同部分的對象知覺為一個統(tǒng)一的整體,這是因為知覺對象的各種屬性和部分是有機地聯(lián)系成一個復合刺激物的。譬如,我們閉著眼睛,只聞到蘋果的氣味,或只摸到蘋果的形狀,我們頭腦中就形成了有關(guān)蘋果的完整印象,因為經(jīng)驗為我們彌補了蘋果的其他特征,如顏色(綠中透紅)、滋味(甜的)、觸摸感(光滑的),等等。由于知覺整體性作用,我們知覺客觀事物就能迅速而明了,“窺一斑而見全豹”,用不著逐一地知覺每個個別屬性了。
對人知覺時的暈輪效應(yīng),還在于內(nèi)隱人格理論的作用。人的有些品質(zhì)之間是有其內(nèi)在聯(lián)系的。比如,熱情的人往往對人比較親切友好,富于幽默感,肯幫助別人,容易相處;而“冷漠”的人較為孤獨、古板,不愿求人,比較難相處。這樣,對某人只要有了“熱情”或“冷漠”的一個核心特征,我們就會自然而然地去補足其他有關(guān)聯(lián)的特征。另外,就人的性格結(jié)構(gòu)而言,各種性格特征在每個具體的人身上總是相互聯(lián)系、相互制約的。例如,具有勇敢正直,不畏強暴性格特征的人,往往還表現(xiàn)在處世待人上襟懷坦白,敢作敢為,在外表上端莊大方,懇切自然。而一個具有自私自利,欺軟怕硬性格特征的人,則會在其他方面表現(xiàn)出虛偽陰險,心口不一,或阿談奉承,或驕橫跋扈。這些特征也會在舉止表情上反映出來。于是,人們既可從外表知覺內(nèi)心,又可從內(nèi)在性格特征泛化到對外表的評價上。這樣就產(chǎn)生了暈輪效應(yīng)。
實質(zhì)上,暈輪效應(yīng)應(yīng)是一種“以偏蓋全”的心理弊病,從認知角度講,暈輪效應(yīng)僅僅抓住并根據(jù)事物的個別特征,而對事物的本質(zhì)或全部特征下結(jié)論,是很片面的。因而,在人際交往中,我們應(yīng)該注意告誡自己不要被別人的暈輪效應(yīng)所影響,而陷入暈輪效應(yīng)的誤區(qū)。其特征具體表現(xiàn)在這樣三個方面:
1.有時我們抓住的事物的個別特征并不反映事物的本質(zhì),可我們卻仍習慣予以個別推及一般、由部分推及整體,勢必牽強附會地誤推出其他特征。隨意抓注某個或好或壞的特征就斷言這個人或是完美無缺形,或是一無是處,都犯了片面性的錯誤。
2.暈輪效應(yīng)往往產(chǎn)生于自己對某個人的了解還不深入,也就是還處于感、知覺的階段,因而容易受感覺的表面性、局部性和知覺的選擇性的影響,從而對于某人的認識僅僅專注于一些外在特征上。有些個性品質(zhì)或外貌特征之間并無內(nèi)在聯(lián)系,可我們卻容易把它們聯(lián)系在一起,斷言有這種特征就必有另一特征,也會以外在形式掩蓋內(nèi)部實質(zhì)。
3.對一個人的整體態(tài)度,還會連帶影響到跟這個人的具體特征有關(guān)的事物上。成語中的“愛屋及烏”、“厭惡和尚,恨及袈裟”就是暈輪效應(yīng)彌散的體現(xiàn)。