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我應(yīng)九型人格測試題該怎樣取悅我自己?

更新日期:2021-09-19 01:39:56  來源:www.dealzgarage235.com

導(dǎo)讀梁文道1.想悅己,你得先弄清楚究竟“誰”是你自己也許你和我壹樣有過這種經(jīng)驗:壹件起初看來會讓自己開心的事,最后卻反而讓自己痛苦。比方現(xiàn)在大家都在熱議ipad和iphone,假設(shè)我想我也可以擁有壹件,必定會很快樂。于是我高高興興地跑去排隊購買,結(jié)果排隊時被人插隊,踩到腳,日曬雨淋,終于輪到我了,卻說賣完了。我可能因此變得好生氣、好憤怒,原本想要悅己的事,結(jié)果變...

梁文道

1.想悅己,你得先弄清楚究竟“誰”是你自己

也許你和我壹樣有過這種經(jīng)驗:壹件起初看來會讓自己開心的事,最后卻反而讓自己痛苦。比方現(xiàn)在大家都在熱議ipad和iphone,假設(shè)我想我也可以擁有壹件,必定會很快樂。于是我高高興興地跑去排隊購買,結(jié)果排隊時被人插隊,踩到腳,日曬雨淋,終于輪到我了,卻說賣完了。我可能因此變得好生氣、好憤怒,原本想要悅己的事,結(jié)果變成虐己。

我還認(rèn)識有些人,壹輩子都活得很難過,總是記得十年前某某人欺騙他傷害他,或是某些童年陰影讓他很不快樂。其實他仇恨的那些人,有的說不定早就不在人間了,剩下的也早就不再來往,發(fā)生的事早都變成歷史。真正讓這些事過不去的,其實是這個人自己放不下。這時這個“自己”就變成封鎖自己的牢籠。他被關(guān)在那些難過的記憶里面,太在乎自己要求的正義沒有獲得,補(bǔ)償沒有實現(xiàn)。他想用怨恨來補(bǔ)償快樂,卻離快樂越來越遠(yuǎn)。

你看,我們變得和追求快樂的目的背道而馳,往往是因為沒搞清楚,那個想要取悅的“自己”,究竟是誰?他是哪些部分構(gòu)成?或是糊里糊涂把父母、老師、朋友,甚至大眾傳媒告訴你的需要,不假思索的當(dāng)成自己的需要;或是固執(zhí)地認(rèn)為應(yīng)該堅守壹個理論上不應(yīng)該改變的自我,把自己變成“自我”的囚徒。

所以我常覺得,放棄“自己”這個概念時,說不定會快樂很多,輕松得多。

2.和“自己”保持距離,才能找到你自己

我們常常要透過別人這面鏡子,才能了解自己。但既然是鏡子,就有可能變形或扭曲。這時,我們要靠自己敏銳感覺看清楚自己。每當(dāng)你覺得快樂或不快樂,滿足或不滿足時,你都清楚地跳出來看壹下自己,這時被刺激被滿足的究竟是什么?我需要這樣的滿足嗎?人的確很難認(rèn)清自己。唯有常常問自己問題,離自己有點距離,你才能清楚看到那個狀態(tài)下的自己是什么。

拿最近發(fā)生在我身上的壹件事來說吧。上個月,我到北京工作,剛到第壹天,正在準(zhǔn)備第貳天壹場千人的盛大活動,家人忽然來電話告訴我,我從上大學(xué)起養(yǎng)了17年的貓,小吉,忽然死了。那壹刻,我腦中壹片空白,毫無意識的猛然站起來。小吉像我的女兒壹樣,跟我很親,從小就會爬到我的毯子上來睡,我壹直看著他長大。

我連著好幾天都擺脫不了那種空白,不可抑制的想象他最后倒在地上的那壹刻。他可能拼盡力氣的發(fā)出最后的哀鳴?抑或疲憊已極的沉沉睡去?生命究竟是什么?那具躺臥的軀體分明就有小吉的樣子,但它比起之前還爬得起來的活物到底少了些什么,或者多了什么呢?

我很難過,就像失去壹位親人,慢慢,我開始思考,我究竟在為什么難過?也許我難過的只是從此失去某種習(xí)慣:比方我以后再也不能回到家的時候,用壹種特有的聲調(diào)呼喚她的名字,期待他的出現(xiàn);晚上睡覺時,也再不能期待她跳到我的枕頭上,用它的小腦袋頂我的頭;沒辦法再在我的衣服上找到她的毛……這些東西我知道以后不會再有了。

我發(fā)現(xiàn),難過的其實并不是失去這個伴侶,而是失去了我自己身上的某種習(xí)慣。為有什么事情你從此不會在做了而難過,就是壹種很強(qiáng)烈的執(zhí)著會讓你不快樂。

快樂不快樂都是背后有壹只手在推你。我們常常會為失去的東西難過,但最好玩的是,東西還沒到手,我們往往就已經(jīng)開始擔(dān)心會失去它。其實你沒得到的東西,本來就不是你的;失去的東西也不是你的。用佛語講就是“過去心不可得,未來心不可得”。就像我的貓它離開了,它就不再是我的了;我未來會得到什么,它也還不是我的,我干嘛那么揪心他?

人最痛苦,好像都在為“已失去”和“未得到”糾結(jié)。

3.越能放下自己你就越快樂

對現(xiàn)代人來說,愛情也常常是喜憂參半。我們聽過太多女人為男人而心碎的故事,也聽過太多男人為什么會花心、好色的理由,甚至有人對此提出生物學(xué)理論,但我想說的是:人并不是自然的囚徒,人有能力擺脫本能的束縛。我們今天所有的道德規(guī)范,都來自對自然本能的約束和否定。

我承認(rèn),在花心這個問題上,男人可能有各種各樣的理由,甚至有客觀理論支持,但這些都不表示可以成為壹個借口或必須發(fā)生的事。在愛情世界里,男人對女人的誤解,女人對男人迷思,也許的確有很多客觀事實依據(jù),但我相信,都是有能力去改變這些東西的。

在愛情中,往往越?jīng)]有自己,越快樂。太強(qiáng)調(diào)對自己的滿足,是欲,不是愛。欲望這個東西可怕在,它永遠(yuǎn)滿足不了。好比買車,有了勞斯萊斯,還希望有布加迪,還需要純個人訂造;搭飛機(jī),搭頭等艙,不如買私人飛機(jī)……你會發(fā)現(xiàn),這個過程永遠(yuǎn)無法滿足。在愛情里也是這樣,如果你總想滿足自己,你就永遠(yuǎn)不會得到終極滿足。當(dāng)你越能放下自己,投入象冒險壹樣的過程里面,你才開始快樂。

4.越不期待目的,越能得到意外驚喜

我們常說:生有涯而知無涯。于是常常有人要我開書單,希望能在有限時間里多讀有用的書。可我總覺得,讀書到底有用沒用我沒辦法幫別人回答。從我自己的經(jīng)驗來看,壹些起初看來很沒用的書,有時卻會變得很有用,這個有用是超出你原先想象設(shè)定范圍的。

我這輩子到現(xiàn)在,擁有的或者獲得的最巧妙的想法,恰恰都來自讀之前沒想到它會給我?guī)磉@種用處的書。

我們總希望做的每件事、度過的每壹刻都要有用,于是不再留時間散步了,不愿意坐在窗下發(fā)呆了,換句話說我們不閑了,這樣其實少了很多孕育靈感的機(jī)會。當(dāng)我們失去這些機(jī)會,人就不太會有大變化,很難挑出原有的格局。

為什么?你看“用”是什么意思?它就是你已設(shè)想好的目的。當(dāng)你所做的壹切,都是為了滿足既定目標(biāo),你就沒辦法發(fā)現(xiàn)在這個目標(biāo)范圍外,更廣闊的可能性是什么。所以讀壹些無用的書,做壹些無用的事,花壹些無用的時間,都是為了在壹切已知之外,保留壹個超越自己的機(jī)會。人生中壹些很了不起的變化,就是來自這種時刻。

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