大學(xué)生電信詐青少年常見心理疾病騙案：警惕“模仿自殺”

tokugawa

山東兩名大學(xué)生徐玉玉和宋振寧因電信詐騙傷心致死事件還未徹底平息，“開學(xué)季詐騙”的悲劇卻在持續(xù)出現(xiàn)。

廣東揭陽市惠來縣岐石鎮(zhèn)坑仔管區(qū)鳳北壹名19歲女生蔡某妍，疑在8月19日被短信詐騙壹萬多元學(xué)費和生活費后，于8月28日留下遺書離家出走。8月29日，惠來警方在海邊找到蔡某妍的尸體。

“模仿自殺”的維特效應(yīng)

悲劇壹再上演，電信詐騙不僅謀財，甚至害命。值得關(guān)注的是，前兩起案件的受害者都因為過分傷心造成生命終止。而最新的這壹起詐騙案里，受害者采取了更為極端的方式來消解痛苦：自殺。憤怒、不甘、無助的情緒似乎在同壹類型的受害者中形成了傳染，而消解的方式也變得愈發(fā)的主動和極端。那么這種情緒的傳染究竟會產(chǎn)生怎樣的后果？

時間可以追回到2008年10月2日，韓國“國民天后”崔真實在臥室洗手間自殺身亡，震驚韓國社會。而就在崔真實自殺24小時內(nèi)，又有兩名韓國婦女在家自縊身亡；接著，10月3日，韓國變性藝人張彩媛也選擇了同樣的方式結(jié)束了自己年輕的生命，就在自殺前，她曾公開表示：“可以理解崔真實的心情?！?/p>

就在兩年后，中國富士康發(fā)生了壹連串更為悲慘的事件：自2010年1月23日起，到當(dāng)年11月5日，富士康集團(tuán)連續(xù)發(fā)生14起員工跳樓事件，壹時間“富士康14連跳”甚至成了壹個都市傳說壹樣的存在。

在社會學(xué)領(lǐng)域，“極端情緒傳染”有壹個非常廣泛的認(rèn)知效應(yīng)：維特效應(yīng)。這個名字出自《少年維特之煩惱》，該作品出版之后，模仿主人公自殺的事件在歐洲多地出現(xiàn)。于是，1974年，美國社會學(xué)家菲利普斯提出了這壹理論。他認(rèn)為，自我摧毀的行為會在人類中產(chǎn)生模仿效應(yīng)。而菲利普斯也用事實佐證了自己的觀點，根據(jù)研究，1947年至1968年，菲利普斯對美國多起轟動性自殺事件進(jìn)行了統(tǒng)計，并發(fā)現(xiàn)每次報道后兩個月內(nèi)，自殺平均人數(shù)就增加58個。

壹例自殺事件發(fā)生之后，在短期之內(nèi)很快會出現(xiàn)壹連串的類似自殺行為，我們可以稱其為“模仿自殺”。如同富士康14連跳壹樣，這種“模仿自殺”最容易在以青少年群體為主的學(xué)校、工廠、社區(qū)等地方。這種極端情況的出現(xiàn)往往具有傳染性。壹旦壹人出現(xiàn)了自殺，往往自責(zé)、無助的情緒就會隨著大眾媒體的詳細(xì)報道而迅速傳播開來。在身心發(fā)育尚不成熟的青少年群體當(dāng)中，這種心理暗示就會變成“傳染情緒”，而壹旦情緒崩潰，“模仿自殺”也就很可能隨之發(fā)生。

也正是因此，媒體對于兩起電信詐騙導(dǎo)致傷心致死事件的報道，更應(yīng)當(dāng)引起我們的某種警惕。雖然我們還不清楚廣東的這個姑娘是否有詳細(xì)關(guān)注電信詐騙報道的細(xì)節(jié)。但毫無疑問，在電信詐騙屢成高發(fā)之勢的當(dāng)下，除了公安機(jī)關(guān)不斷堅決打擊和制裁違反犯罪行為，在受害者壹端，我們的媒體和輿論更應(yīng)注意這些事件可能造成的“傳染性”影響，相關(guān)方面尤其要重視具體的干預(yù)。

如何預(yù)防“模仿自殺”

首先，從媒體傳播的角度講。迅速發(fā)布正規(guī)、準(zhǔn)確的信息，不能過分渲染受害者的悲慘，也不要過分詳細(xì)披露整個事件的具體細(xì)節(jié)。簡而言之，把真相說清楚，不引導(dǎo)，不渲染，不夸張。尤其是不能將“受害人付出生命代價”和“詐騙人繩之以法”這樣的描述有意無意地聯(lián)系在壹起，否則將會給壹些潛在的受害人帶來某種暗示：只有壹死方可換來關(guān)注，贏回正義。這將會成為壹種非?？膳碌摹扒榫w傳染”。

其次，心理上的引導(dǎo)很關(guān)鍵。我們在悲劇之后聽到壹種聲音：“這種挫折承受能力也太差了吧?！彪m然如上這種評判態(tài)度過于武斷，但在對未來可能會出現(xiàn)的受害者，我們還是要留意到他們的心理困境。引導(dǎo)受害人針對生活、工作或人際交往中出現(xiàn)的矛盾或沖突以及常見的心理問題，提出積極的、有幫助的建議或解決辦法。最好有心理或精神衛(wèi)生專業(yè)人員參加這樣的集體活動，以便及時發(fā)現(xiàn)有心理問題的個體，并給予單獨的壹對壹的心理幫助，這還可避免負(fù)性情緒傳染影響整個集體活動。

再次，舉行必要的哀悼和追思儀式等集體活動。我們對于死者的緬懷，往往透露出我們對待死者生前遭遇的壹種態(tài)度?；胤诺谌鹗录?，不難看出受害人生前飽受心理自責(zé)的困擾，因為父母打工大半年攢下的錢被騙，導(dǎo)致我們的受害人在遺書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己的恐懼和歉意：“我害怕被罵，害怕因為這樣造成我不能去讀大學(xué)，真的很害怕，有了希望，然后絕望，這種感覺真糟糕，我真的承受不了，只能以這種方式來結(jié)束我的生命，來躲避責(zé)罵，我很懦弱對吧！”

事實上，我們往往過分關(guān)注詐騙事件的本身，忽略了社會輿論對于受害者本身的壓力。以旁觀者的角度，我們幾乎難以體察受害者承受的社會輿論壓力。而仔細(xì)回顧叁起事件，叁位受害者家庭經(jīng)濟(jì)條件都不夠?qū)捲?，這種情況下發(fā)生在自己身上的詐騙，再聯(lián)想到父母心酸的神情、鄰居異樣的態(tài)度、身邊同學(xué)同情的目光、網(wǎng)上不負(fù)責(zé)任的嘲笑，都無疑會將受害者自身感覺陷入到“萬劫難復(fù)”的境地。

也正因此，必要的追思會事實上代表著我們對待受害者的壹種深深的哀悼。作為生者，我們有必要營造對于這類事件的壹種正確的社會輿論導(dǎo)向：錯在詐騙犯，而不在受害者，我們完全沒有必要用自己的生命為別人的罪惡埋單。如果這樣的事件到警方結(jié)案就算完結(jié)，那么很難保證接下來不會有受害者選擇極端行為。

圖片來源：123rf圖片庫