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導(dǎo)讀更多兒童青少年心理資訊盡在利方心理工作室,在這里讓您成為一個(gè)了解內(nèi)心的人,在線qq503496386.郭老師:你好!偶然拜讀了您的文章,受益非淺,現(xiàn)有一個(gè)有關(guān)我兒子的問(wèn)題想請(qǐng)教郭老師。我兒子今年十五歲,他比較敏感,性格說(shuō)不上是外向型還是內(nèi)向型的,平時(shí)覺(jué)得他的交際還可以的...
更多兒童青少年心理資訊盡在利方心理工作室,在這里讓您成為一個(gè)了解內(nèi)心的人,在線qq503496386.
郭老師:
你好!偶然拜讀了您的文章,受益非淺,現(xiàn)有一個(gè)有關(guān)我兒子的問(wèn)題想請(qǐng)教郭老師。
我兒子今年十五歲,他比較敏感,性格說(shuō)不上是外向型還是內(nèi)向型的,平時(shí)覺(jué)得他的交際還可以的,尤其是很講情誼,很戀舊,與老同學(xué)、好朋友分別總是很不舍。會(huì)難過(guò)好長(zhǎng)時(shí)間,記得在小學(xué)5年級(jí)時(shí)把他轉(zhuǎn)學(xué)后,一直想念老學(xué)校里的同學(xué),不屑與新同學(xué)交往,直到一年后才慢慢融入新的班級(jí),上了初中后,也是這種心態(tài),老是念叨小學(xué)同學(xué),認(rèn)為初中同學(xué)比不上小學(xué)同學(xué),很長(zhǎng)時(shí)間才適應(yīng),但他一旦愿意和你交往、那就會(huì)是很鐵的那種。
最近我發(fā)現(xiàn)他很消極,很悲觀,學(xué)習(xí)很懶散,對(duì)人生沒(méi)有一種正確的積極的世界觀,經(jīng)常流露出人總歸要死的,現(xiàn)在努力沒(méi)有用,無(wú)論現(xiàn)在怎樣,結(jié)果大家都一樣,流露出對(duì)死亡的恐懼,覺(jué)得人生無(wú)趣。很不符合他的年齡?;貞浧饋?lái),他對(duì)死的恐懼感實(shí)際上很小時(shí)就有表露出了,比方說(shuō):媽媽?zhuān)也幌肽銈兯?,不想爺爺奶奶、外公外婆還有太公太婆他們死,人如果永遠(yuǎn)不死就好了等等,只不過(guò)最近好像表露的多一些了,就在昨天晚上躺在床上和我聊天時(shí)又說(shuō)到人最終還是逃不過(guò)死亡,所以干什么都是白搭的,什么金錢(qián)、名譽(yù)了都是一場(chǎng)空,甚至說(shuō)自己好像看到了自己死的時(shí)候的情景了,什么是躺在床上死的等等亂七八糟的話都有,情緒很低落,甚至掉淚了,說(shuō)自己不想死。
不知是否是初三了心理壓力大了的關(guān)系,還是心理或者精神上出了什么毛病,請(qǐng)郭老師指教,如何去引導(dǎo)他走出這種對(duì)死亡恐懼的陰影。
這位朋友:
您好!關(guān)于你的兒子“很講情誼,很戀舊”的心理,我認(rèn)為很好,而且這種心理也很健康。這是因?yàn)槿耸乔楦袆?dòng)物,當(dāng)一種友誼建立以及與所在團(tuán)體的交往形成了習(xí)慣之后,我們身處其中就覺(jué)得特別的自由和自在;當(dāng)我們離別所在團(tuán)體而身處另一個(gè)團(tuán)體的時(shí)候,由于一切都是新的,好多地方都不熟悉,所以做什么事都覺(jué)得有點(diǎn)不舒服和別扭,自然而然就會(huì)懷舊以及感覺(jué)不爽,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的相處,我們與新的團(tuán)體熟悉了,團(tuán)體成員之間的行為了解了也習(xí)慣了,那么我們也就逐漸融入了進(jìn)去。所以我說(shuō)你兒子在這方面的心理很健康。
你說(shuō)你最近發(fā)現(xiàn)孩子“很消極,很悲觀,學(xué)習(xí)很懶散,對(duì)人生沒(méi)有一種正確的積極的世界觀,經(jīng)常流露出人總歸要死的,現(xiàn)在努力沒(méi)有用,無(wú)論現(xiàn)在怎樣,結(jié)果大家都一樣,流露出對(duì)死亡的恐懼,覺(jué)得人生無(wú)趣。”從這里可以看出你的孩子很聰明,在這么小的年齡就發(fā)現(xiàn)了“生命是無(wú)意義的”。其實(shí)我也像你的孩子一樣認(rèn)為生命是無(wú)意義的,不過(guò)我們來(lái)到這個(gè)世界上卻是要享有成功的,比如精子和卵子成功地結(jié)合在一起是我們成了人的胚胎,胚胎成功的生長(zhǎng)發(fā)育以及分娩我們成了生物意義上的人,生物意義上的人經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)的直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)我們成功地成為了社會(huì)人等等,這就是說(shuō)我們享有成功,就需要?jiǎng)?chuàng)造自己的生命!我們創(chuàng)造自己的生命,其實(shí)也就給我們的生命確定了意義!我們生來(lái)就是要?jiǎng)?chuàng)造和體驗(yàn)成功的,在創(chuàng)造和體驗(yàn)成功的過(guò)程中所產(chǎn)生的喜怒哀樂(lè)、酸甜苦辣使我們的生命有滋有味了起來(lái)!前面我說(shuō)了人生本無(wú)意義,但是這個(gè)世界因?yàn)槲覀兊牡絹?lái)和我們參與創(chuàng)造和體驗(yàn)成功而變得美好了起來(lái),這就是我們生命的意義,也是我們?yōu)槲覀兊娜松?guī)定的一個(gè)意義。印度哲人奧修這么說(shuō)過(guò):“這一切都由你而定。生命是一張空白的畫(huà)布,無(wú)論你在上面怎么畫(huà),你可以將痛苦畫(huà)上去。也可以將幸福畫(huà)上去。”因此你人生的意義由你設(shè)定,你生命的價(jià)值由來(lái)創(chuàng)造,當(dāng)然你人生的意義也是由你來(lái)發(fā)掘和享有。生命是一塊空白的畫(huà)布,需要你拿出一生的時(shí)間來(lái)畫(huà)滿(mǎn)美麗,寫(xiě)滿(mǎn)精彩!
在這里我給你的孩子講這樣一個(gè)故事:生長(zhǎng)在孤兒院里的一名小男孩常常悲觀地問(wèn)院長(zhǎng):“像我這樣沒(méi)人要的孩子,活著有什么意思呢?”院長(zhǎng)笑笑沒(méi)有回答,取出一塊石頭讓男孩拿到市場(chǎng)上去賣(mài),條件是無(wú)論別人出多少錢(qián),絕對(duì)不能真賣(mài)。男孩蹲在市場(chǎng)的角落里,意外地發(fā)現(xiàn)有好多人對(duì)他的石頭感興趣,而且價(jià)錢(qián)越出越高。男孩高興地向院長(zhǎng)報(bào)告時(shí),院長(zhǎng)讓男孩明天拿到黃金市場(chǎng)去賣(mài),結(jié)果有人開(kāi)價(jià)比昨天高十倍買(mǎi)這塊石頭。最后,院長(zhǎng)讓男孩拿到寶石市場(chǎng)去展示,結(jié)果身價(jià)又漲了十倍,由于男孩堅(jiān)持不賣(mài),一塊石頭竟被傳揚(yáng)為“稀世珍寶”。這就是說(shuō)生命的價(jià)值首先取決于我們自己的態(tài)度,就像這塊石頭一樣,在不同的環(huán)境下會(huì)有不同的意義。他能不能像這塊石頭一樣,自我珍惜,讓生命變得更加有意義、有價(jià)值呢?我想他是一個(gè)聰明而智慧的孩子,他一定會(huì)對(duì)上面我所講的內(nèi)容有所感悟的。
從你的信中所反映來(lái)看,你的孩子使一個(gè)遇事抱著悲觀態(tài)度的人,這就有必要我們做父母的在日常生活中有意識(shí)的來(lái)培養(yǎng)孩子的樂(lè)觀的態(tài)度。
首先,我們要明確孩子現(xiàn)有的性格是屬于悲觀性格,對(duì)于這種性格我們要有信心和耐心來(lái)轉(zhuǎn)變和培養(yǎng)。性格從某種程度上來(lái)說(shuō)是日常生活中養(yǎng)成的習(xí)慣,所以我們首先要多與孩子交流溝通。目前你的孩子正處于自我意識(shí)比較強(qiáng)烈,自我分析頻繁發(fā)生的階段,我們與孩子交流溝通的過(guò)程中正確地引導(dǎo)孩子對(duì)待困難和挫折就顯得非常重要。
其次,多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)將這些優(yōu)點(diǎn)與孩子熟悉或崇拜的先進(jìn)人物、英雄人物的優(yōu)點(diǎn)比擬,使孩子在內(nèi)心認(rèn)定自己和他們的性格一樣,進(jìn)而激發(fā)孩子在思想和行為上向他們學(xué)習(xí),經(jīng)過(guò)孩子積極而主動(dòng)的努力,當(dāng)孩子不斷突出自己的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)自我認(rèn)可和肯定逐漸成為習(xí)慣之后,他的性格也就得到了改善。
第三,創(chuàng)造和諧融洽暢所欲言的家庭氛圍,當(dāng)孩子表達(dá)出自己類(lèi)是的心聲之后,我們要以探討的形式來(lái)轉(zhuǎn)變和提高孩子的認(rèn)知,隨時(shí)都注意指導(dǎo)孩子以積極的心態(tài)來(lái)自我排除心理障礙。在為人處事之上父母要抱有樂(lè)觀的態(tài)度,父母的榜樣作用往往是孩子樂(lè)觀性格形成的重要因素。
第四,我要說(shuō)的是《好孩子是夸出來(lái)的》(點(diǎn)擊查看),夸獎(jiǎng)孩子的時(shí)候要講究方式方法,發(fā)現(xiàn)孩子有成績(jī)時(shí)就要給予表?yè)P(yáng),特別是在人多的時(shí)候更要表?yè)P(yáng),激勵(lì)他,鼓勵(lì)他奮進(jìn);孩子有了缺點(diǎn),不要直接指出其缺點(diǎn),更不要指責(zé)和訓(xùn)斥,要分析孩子產(chǎn)生問(wèn)題的原因,找到原因之后在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候找他談。在談問(wèn)題之前要肯定孩子的成績(jī),然后再說(shuō)他目前還存在一個(gè)小問(wèn)題——指明他努力的方向,如果這個(gè)問(wèn)題改了他就是一個(gè)完美的孩子了(0×0理論)。這樣他就很容易接受,也很容易改正不足。
最后,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,多給孩子講一講自己在人生的挫折和艱難困苦面前,是怎樣面對(duì)困難和挫折的,又是怎樣戰(zhàn)勝困難、超越挫折的。因?yàn)楹⒆赢吘鼓挲g還小,對(duì)于創(chuàng)傷和挫折很少經(jīng)歷,甚至還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),這個(gè)時(shí)候父母就是她的鏡子和榜樣。父母多向她談及這些,勢(shì)必會(huì)對(duì)她產(chǎn)生積極的影響。
你說(shuō)孩子“他對(duì)死的恐懼感實(shí)際上很小時(shí)就有表露出了”,在此我要說(shuō)的是人的生命既是永恒的,也是短暫的!這就是說(shuō)精神的生命是永恒的,比如孔孟、老莊、墨子、孫子、蘇格拉底、康德等等,他們不僅活著,而且還要世世代代永遠(yuǎn)活下去!物質(zhì)的生命是短暫的,死亡也是必然的,對(duì)死亡的恐懼其實(shí)世界之上的所有動(dòng)物都是一樣,當(dāng)然我也和你的兒子一樣對(duì)死亡有著恐懼!
正因?yàn)槲覀儗?duì)死亡恐懼,那么我們?cè)诨钪臅r(shí)候就應(yīng)該珍惜每一時(shí)段的此時(shí)此刻,把目前要做的事做精做好,讓自己和愛(ài)自己的人開(kāi)心、愉悅和快樂(lè),這樣我們精神上的生命就會(huì)永恒長(zhǎng)生!
他說(shuō)“人最終還是逃不過(guò)死亡,所以干什么都是白搭的,什么金錢(qián)、名譽(yù)了都是一場(chǎng)空”,其實(shí)這正說(shuō)明懼怕死亡即是對(duì)未知世界的恐懼。就像我們無(wú)法控制不治之癥,無(wú)法確定在戰(zhàn)場(chǎng)上的生死,無(wú)法預(yù)知大自然會(huì)做什么。事實(shí)上,我們對(duì)我們生活的地球,宇宙仍然知之甚少。我想這也就是宗教與哲學(xué)之所以存在的意義。在這個(gè)前提下,宗教與哲學(xué)不可回避的一個(gè)問(wèn)題即是死亡。蘇格拉底說(shuō)我所知道的就是我的無(wú)知。既然我們無(wú)知,那么我們就需要在有生之年努力地去研究和探求,當(dāng)我們探求到了對(duì)事物的真諦之后,那么我們對(duì)死亡的恐懼也就隨之化解了。盡管我不知道我死亡之后還能不能看到這個(gè)世界,也不知道自己能否世世代代永遠(yuǎn)活下去,但是我要用我的努力和追求讓自己的活法有意義,同時(shí)也要用行動(dòng)證明我沒(méi)有到這個(gè)世界上白來(lái)一趟。
看看以上的這些對(duì)你教育和引導(dǎo)兒子有無(wú)借鑒和啟發(fā),你的朋友青少年心理咨詢(xún)師敬請(qǐng)你批評(píng)賜正。