中學(xué)生早戀心理輔導(dǎo)[中學(xué)生早戀的利與弊]

一、傾聽法

傾聽法是指咨詢者仔細(xì)、耐心腸傾聽來訪者傾訴的技巧，包含耳聞與目擊。耳聞即用耳聽，目擊即調(diào)查來訪者的身形言語，然后聽出來訪者的心聲。咨詢者在與來訪者的攀談中，首要是聽，而不是說；咨詢者與來訪者之間不是師生聯(lián)系，而是朋友聯(lián)系。咨詢者對(duì)來訪者要相等共處，熱情接待。要做到這一點(diǎn)有必要會(huì)聽。攀談時(shí)咨詢者與來訪者需堅(jiān)持恰當(dāng)?shù)拈g隔，這個(gè)間隔是一種心思間隔，這應(yīng)因人而異，因時(shí)而異。聽來訪者說話時(shí)，咨詢者既不能一向盯著人家，也不能一向不看人家。在聽的進(jìn)程中，咨詢者要不時(shí)有簡略的鼓舞對(duì)方講下去的反響，如"嗯"，"是這樣嗎？"等等，標(biāo)明自己是在重視他的說話。在聽對(duì)方的說話時(shí)，咨詢者自己的情感和身形言語也要與對(duì)方相習(xí)氣。如對(duì)方高興，咨詢者要標(biāo)明高興；對(duì)方哀痛，咨詢者要標(biāo)明沉重。在傾聽時(shí)，咨詢者的身體要輕輕前傾，并不時(shí)恰當(dāng)?shù)卦试S?？倸w，傾聽法的要害是用心去聽。

二、移情法

移情（Empathy）的意思是能體會(huì)他人的精力世界，就好像是自己的精力世界相同，來了解和分管來訪者的各種精力負(fù)荷。如一個(gè)來訪者談到自己在班里當(dāng)眾受辱一事時(shí)說："我其時(shí)氣極了，真想拿馬刀把他捅死，我也不想活了。"咨詢者則能夠說："在其時(shí)的情況下，你的這種心境是能夠了解的，你是不是感到這件事對(duì)你的損傷太大了？"

三、認(rèn)知法

認(rèn)知法又稱ABCDE理論，它是指發(fā)生了工作A，由于有B的主意，便發(fā)生了心思障礙的成果C。假如經(jīng)過心思咨詢，將B的主意改為為D（新的主意），就會(huì)有E這個(gè)新的成果，C這個(gè)心思障礙就消除了。這種改動(dòng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的辦法，便是認(rèn)知法。這個(gè)辦法也能夠稱為"闡明勸導(dǎo)"法，挨近于日常的單個(gè)思維教育。

四、移置法

移置法是指一個(gè)人的一種奮斗方針慘遭失利，心思上遭到了嚴(yán)峻損傷，如能將其奮斗方針加以搬運(yùn)，然后改動(dòng)其苦楚的辦法。如孔子宦途生計(jì)屢遭失利而作《春秋》，司馬遷受宮刑而著《史記》，張海迪高位截癱而吃苦自學(xué)等等。如來訪者因高考落第而痛不欲生，咨詢者就可移置其奮斗方針，能夠主張其去考中專、職?；驈臉I(yè)，若必定想上大學(xué)，不如考電視大學(xué)、職工大學(xué)，不是照樣能夠進(jìn)大學(xué)，何須非考上一般全日制的大學(xué)呢？

五、暗示法

暗示是一種常見的、美妙的心思現(xiàn)象，人們能夠經(jīng)過它把病治好，也能夠由于它而無病生起病來。這便是活躍暗示和消沉暗示。暗示法指咨詢者經(jīng)過自己的言語或行為，讓來訪者接受活躍的暗示，治好心病的辦法。暗示法對(duì)增強(qiáng)自決計(jì)，打敗考試焦慮、競賽怯場(chǎng)、自卑心思等有很好的作用，其要害是來訪者要信賴這種暗示，不然收效甚微。

六、松馳法

松馳法是指在暗示的作用下，使人的全身肌肉從頭到腳逐步放松的辦法，次序?yàn)閹拙溲哉Z表達(dá)的公式：①我十分安靜；②我的右（左）手或腳感到很沉重；③我的左（右）手或腳感到很溫暖；④我的心跳得很平穩(wěn)、有力；⑤我的呼吸十分輕松；⑥我有腹腔感到很溫暖；⑦我的前額涼絲絲的很舒暢。這個(gè)公式最早是由德國精力病學(xué)家舒爾茨提出的，今后各國心思學(xué)家依據(jù)這個(gè)公式，編制了放松操練的教導(dǎo)和暗示語，制成錄音帶讓來訪者進(jìn)行松馳。一般一次20分鐘左右，一個(gè)階段為10天。經(jīng)過操練后，來訪者掌握了這套松馳技能，會(huì)敏捷使自己的肌肉松馳下來，血壓會(huì)下降，心率會(huì)怠慢。除了這種辦法以外，也能夠用深呼吸或冥想的辦法使人放松。冥想便是讓來訪者回想起自己經(jīng)歷過的最愉快的一件事的經(jīng)過，越詳細(xì)形象越好。運(yùn)用松馳法要有一個(gè)安靜的環(huán)境。放松前，人要坐或躺得舒暢，留意力會(huì)集，掃除雜念，呼吸平穩(wěn)，入靜。此法對(duì)因嚴(yán)峻而引起的各種焦慮以及驚懼，尤為有用，還可改善人的記憶力，進(jìn)步學(xué)習(xí)才干。這個(gè)辦法一般與系統(tǒng)脫敏法結(jié)合起來運(yùn)用。

七、系統(tǒng)脫敏法

系統(tǒng)脫敏法是指有步驟地、由弱到強(qiáng)地逐步習(xí)氣某種引起過敏反響的影響源的辦法。如打敗考試焦慮，可將引起學(xué)生過敏影響的進(jìn)程，分解成若干階段；①考試當(dāng)天走出家門；②離校園還有100米；③離校還有50米；④離校還有10米；⑤邁進(jìn)校門；⑥進(jìn)入走廊；⑦走進(jìn)教室；⑧入座；⑨考試鈴響；⑩拿到試卷。順次做好10張卡片，編好號(hào)。系統(tǒng)脫敏時(shí)，先拿出第一張卡（考試當(dāng)天走出家門），夢(mèng)想其時(shí)的情形，心思有些嚴(yán)峻，就接著做松馳操練，放松全身肌肉。放松后，再拿起這張卡片，如再嚴(yán)峻，再進(jìn)行放松，直到不嚴(yán)峻了，才做下面一張卡片，順次類推。直到10張卡片都做完了，考試焦慮也就消除了。這個(gè)進(jìn)程不是一天兩天的事，一般一天最多做一張卡片，不行心急。做后邊的卡片要重做前面的卡片，一向做到夢(mèng)想考試的情境時(shí)不于嚴(yán)峻中止。

八、討厭法

討厭法是使外界影響與來訪者的反常行為之間，建立起親近的條件反射，這首要用于醫(yī)治那種有社會(huì)危害性的心思障礙，如性反常。咨詢者可教導(dǎo)來訪者，當(dāng)自己一有"壞"主意時(shí)，就用像皮筋彈痛自己的大拇指，使"壞"主意與手指的苦楚建立起條件反射：一有"壞"主意，就感到手痛，以此來改掉惡習(xí)。這種辦法，必定要在來訪者自己有打敗這個(gè)心思障礙的迫切期望時(shí)，才干進(jìn)行。

九、疏泄法

疏泄法是指將沉郁在人體內(nèi)的種種不愉快感觸，如哀痛的心境等排出體外的心思進(jìn)程。疏泄法有以下幾種：一是讓其痛哭一場(chǎng)?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究成果標(biāo)明，哭不只能夠減輕心思的沉痛心境，還有利于人的生理健康。有人碰到哀痛器不起來，可主張他看哀痛的小說或影視節(jié)目，協(xié)助他把眼淚分泌出來。二是向知己老友傾訴自己的煩惱或沉痛。第三，可向報(bào)刊或自己信賴的有關(guān)組織寫信，以疏泄自己心中的不快。咨詢室也是一種很好的疏泄場(chǎng)所。

十、領(lǐng)會(huì)法

領(lǐng)會(huì)法又稱認(rèn)知領(lǐng)會(huì)療法，是中國式的精力分析辦法，由鐘友彬等創(chuàng)建。鐘友彬以為，成年人發(fā)生神經(jīng)癥的本源不在現(xiàn)在，而在于幼年時(shí)無認(rèn)識(shí)的傷口體會(huì)，如爸爸媽媽離婚、短少母愛、各種軀體病痛和災(zāi)禍、體罰、嚴(yán)峻的心境影響、劇烈的驚嚇等，由此發(fā)生的焦慮為初級(jí)焦慮。成年人處在窘境中或遭到嚴(yán)峻的心思傷口而發(fā)生的焦慮，為次級(jí)焦慮。次級(jí)焦慮經(jīng)過心思機(jī)制的加工被變成種種神經(jīng)性的癥狀，但當(dāng)事人本身并未認(rèn)識(shí)到。所謂領(lǐng)會(huì)，便是經(jīng)過當(dāng)事人對(duì)病因的回想和咨詢者的解說，使當(dāng)事人覺悟到發(fā)病的本源，然后治好他的心病。

十一、鼓舞法

鼓舞法是指激起一個(gè)尋求某些既定方針的樂意程度的技能，包含激起動(dòng)機(jī)、鼓舞行為、構(gòu)成動(dòng)力等要素。咨詢者要親近留意來訪者身上的閃光點(diǎn)，要必定這個(gè)閃光點(diǎn)，鼓舞它焚燒起來，以發(fā)掘來訪者的心思潛能。鼓舞要講究辦法，它要求咨詢者要有敏銳的調(diào)查力、清晰的方針、誠實(shí)的心境和熟練的技巧。激起對(duì)方的自尊心和自決計(jì)是此法的要害，要做到這一點(diǎn)，就要引發(fā)被鼓舞者的成功經(jīng)驗(yàn)和對(duì)成功的向入，并發(fā)明條件讓其成功。

十二、打破法

心思上的打破法是指人類為發(fā)明成功的人生，調(diào)整不健康的心思防御機(jī)制的辦法和技能，其意圖是建立新的合適自己健康開展的心思機(jī)制。

中學(xué)生心思教導(dǎo)的重要性及其辦法之我見

古希臘有個(gè)傳說，傳說在一個(gè)王國城堡的鄰近有個(gè)女魔，叫"斯芬克斯"。她整天守著那條過往行人必經(jīng)的路，讓人猜一個(gè)謎："什么東西早上是四條腿，正午是兩條腿，黃昏是三條腿"。假如行人不能答對(duì)謎底，她就會(huì)把他吃掉；假如猜出來了，她自己就會(huì)死去。許多的人都不能猜出謎底，所以王國中死去了許多的人，外面的人也不敢來這兒了，王國表里充溢了驚駭?？偹阌幸惶欤粋€(gè)叫"俄底浦斯"的年輕人來到了斯芬克斯的面前，說出了這個(gè)奇特"東西"的謎底--"人"！斯芬克斯所以死了，而這個(gè)謎語一向撒播了下來。

"斯芬克斯之迷"于今日的咱們，或許已不是一個(gè)難題，而它所暗含的誤區(qū)，卻是不分年代、不分民族、不分老幼、不分性別地存在于咱們每個(gè)人中：自己許多時(shí)分是認(rèn)不出自己的，是很難看清自己的。而這層"渾渾噩噩"并不能給人帶來高興，巴望了解自我是人天然生成的需求，由于只需了解自我，了解了真實(shí)的需求與期望，才干夠在實(shí)踐中找到方向，了解生命的含義！一個(gè)人不能真實(shí)了解本身，縱使繁忙不斷，終是茫然苦楚；縱使優(yōu)裕充足，終是難奈空無......。

心思教導(dǎo)便是選用一些相對(duì)快捷、專業(yè)的辦法，與學(xué)生一同去探究心靈，感觸真我，讓學(xué)生取得生長、成功的力氣。心思教導(dǎo)是一種心靈的對(duì)話，在這一時(shí)空中，你能夠逐層褪下深重的裝束，能夠放心腸沒有攪擾地去看自己，去考慮自己，能夠聚精會(huì)神直抵心靈深處！

中學(xué)生正處于人生的要害期，他們對(duì)許多工作似懂非懂，尤其是，現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，他們總是被他人愛著、寵著，一旦遭到波折，心思接受才干極差。尤其是初中生，中學(xué)的學(xué)習(xí)與小學(xué)有所不同，對(duì)他們來說，有一個(gè)習(xí)氣進(jìn)程。他們一方面要身肩爸爸媽媽的期望，敷衍深重的學(xué)習(xí)使命；另一方面要面臨芳華期發(fā)生的一些生理改變和心思改變。有些孩子還要面臨家庭種種變故。面臨這些改變，有些孩子顯得莫衷一是，憂慮懼怕，一朝一夕，開展成心思障礙，影響了正常的學(xué)習(xí)與日子。如不及時(shí)處理，任其開展，構(gòu)成不健康的品格，將會(huì)影響孩子終身的美好。換句話說，具有一個(gè)健康的心思，對(duì)現(xiàn)在的中學(xué)生是特別的要害。

那么什么樣的心思才是健康的呢？心思健康的規(guī)范首要有以下方面：

1、知道正常，有正確的判斷對(duì)錯(cuò)的才干。

2、心境健康，能自己合理處理學(xué)習(xí)、日子中發(fā)生的種種不良心境。

3、毅力健全，能建立遠(yuǎn)大理想和建立自己的人生方針。

4、行為適度，能用正確的思維教導(dǎo)自己的言行。

5、人際聯(lián)系調(diào)和，能正確處理男女生往來、學(xué)生和教師往來、學(xué)生與家長往來、學(xué)生與社會(huì)往來等問題。

6、社會(huì)習(xí)氣杰出，能正確辨別對(duì)錯(cuò)，接受有價(jià)值、有含義的信息，自覺抵抗不良信息。

7、自我觀正確，不以自我為中心，具有愛國主義、團(tuán)體主義的情趣，能融入班級(jí)體，融入社會(huì)。

8、品格開展健全，有純粹的質(zhì)量和崇高的魂靈。

那么又是什么導(dǎo)致了人們的心思障礙等心思問題呢？

就現(xiàn)在的中學(xué)生而言，是由于他們身上存在許多的困惑。首先是學(xué)習(xí)的困惑，特別是初三的學(xué)生，他們的課業(yè)重，面臨著中考的壓力而喘不過起來。有的同學(xué)能咬牙堅(jiān)持挺過來，有的同學(xué)便會(huì)挑選拋棄。一旦挑選了后者，他們便失去了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，顯得整天無所事事。這時(shí)分，他們很有或許違背航向，去做一些違紀(jì)違法的工作。乃至蛻化、蛻變成社會(huì)流氓。其次是智力開發(fā)的困惑，同一個(gè)班級(jí)中的學(xué)生，他們的智力開發(fā)存在著各種差異。有的學(xué)生接受才干十分好，教師的解說能敏捷了解并掌握；有的學(xué)生接受較慢，但他很勤勉，花比他人多幾倍的時(shí)刻，也能把問題處理；但還有的學(xué)生卻反映愚鈍，心中也十分巴望能自己處理問題。所以學(xué)習(xí)上的困惑也隨之而生，這個(gè)時(shí)分是學(xué)生最期望得到協(xié)助的時(shí)分，但他們往往憂慮他人笑話而不敢問教師，問同學(xué)。因而學(xué)習(xí)上的困難越來越多，一朝一夕，他們就也會(huì)挑選拋棄。再次是芳華期的心思困惑，十三、四歲的少男少女正處于芳華萌發(fā)期。他們充溢了對(duì)異性的獵奇，總想測(cè)驗(yàn)和異性觸摸。早戀現(xiàn)象在中學(xué)生中越來越多，男女生心中都充溢對(duì)未來的夢(mèng)想，以為他們正處于所謂的"美好"中。一旦美夢(mèng)成空，失戀的苦楚讓他們幼小的年歲無法接受。開暢的學(xué)生會(huì)一笑泯恩仇，內(nèi)向的學(xué)生或許就會(huì)走極端。再次是人際往來的困惑，這個(gè)社會(huì)開展速度太快，社會(huì)化的各種信息沖擊著現(xiàn)代中學(xué)生的大腦；許多的兇殺、暴力、色情的書刊、雜志以及音像制品腐蝕著他們的心靈；更有社會(huì)上許多不法份子把罪惡的棘手一再伸向純真、年幼的中學(xué)生。這讓現(xiàn)在的中學(xué)生無法正確判斷對(duì)錯(cuò)、無法正確掌握航向，面臨這些引誘他們感到人際往來的茫然。最終是情感毅力等非智力困惑，現(xiàn)在的中學(xué)生有的自小就卷入了鄰里不好、爸爸媽媽離婚、爸爸媽媽雙亡等情感旋渦，年幼的他們便要接受許多成人都無法接受的情感壓力。這樣的學(xué)生要比其他任何學(xué)生都巴望得到關(guān)愛、呵護(hù)和協(xié)助。

怎么對(duì)中學(xué)生進(jìn)行心思教導(dǎo)和心思教育，才干實(shí)在處理他們心思上存在的問題，協(xié)助他們順暢度過這個(gè)心思上的對(duì)立期呢?

1.培育學(xué)生的"安靜"心態(tài)

中學(xué)生的心態(tài)比較浮躁,這使他們做起事來忽而向東,忽而向西,心境極易受影響,很難完整地做好一件事。在自習(xí)課上,他們一瞬間拿起語文書,一瞬間要背英語單詞,這樣換來換去,一堂課下來什么也沒學(xué)著,白白糟蹋時(shí)刻。在家學(xué)習(xí)更是這樣。我以為這些都是由他們浮躁的心態(tài)構(gòu)成的,所以處理的辦法便是讓學(xué)生一向堅(jiān)持一種"安靜"的心態(tài)。其實(shí)這個(gè)道理古已有之。三國時(shí)期蜀國軍事家諸葛亮在《戒子書》中說："靜以修身,儉以養(yǎng)德"，修身之道在一個(gè)"靜"字。心中安靜方可行舟,方能有一個(gè)豐滿的精力狀況去接受許多的常識(shí)信息。用多種辦法使學(xué)生堅(jiān)持安靜心態(tài),建立起"安靜是學(xué)習(xí)之源,愛好是學(xué)習(xí)之神,盡力是學(xué)習(xí)之本"的學(xué)習(xí)觀念。一起結(jié)合教育實(shí)踐教給學(xué)生掃除雜念攪擾的辦法,如"深呼吸法"、"冥主意"、"意念搬運(yùn)法"、"宣泄法"等。這些辦法的運(yùn)用,能使學(xué)生浮躁的心態(tài)逐步安靜下來,并能穩(wěn)定地進(jìn)行學(xué)習(xí),成果進(jìn)步適當(dāng)快。

2.開發(fā)潛能、建立決計(jì)

決計(jì)關(guān)于學(xué)生很重要,許多學(xué)生難以成才便是由于決計(jì)缺少。認(rèn)識(shí)的力氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如潛認(rèn)識(shí)的力氣大，運(yùn)用潛認(rèn)識(shí)的優(yōu)勢(shì)大力開發(fā)其潛在才干,打破瓶頸狀況,放松自我，然后信賴自我,建立起堅(jiān)決的自決計(jì)。協(xié)助學(xué)生建立決計(jì)首要運(yùn)用心思調(diào)理術(shù),如"催眠"、"呼喊情感"、"打敗自我"、"好我壞我對(duì)話"、"制構(gòu)成功"等。

3. 明日的事今日做,今日的事立刻做,事做不完不能中止

學(xué)生遍及有遷延的習(xí)氣，許多學(xué)生由于這種習(xí)氣影響了學(xué)習(xí)。實(shí)踐上這是懶怠的心態(tài)體現(xiàn),標(biāo)明學(xué)生缺少抓緊時(shí)刻、有用運(yùn)用時(shí)刻的認(rèn)識(shí)。在學(xué)生中大力宣傳"明日的事今日做,今日的事立刻做"的觀念，協(xié)助學(xué)生養(yǎng)成抓緊時(shí)刻、進(jìn)步功率的好習(xí)氣。針對(duì)學(xué)生干事不完全的缺點(diǎn),讓他們緊記"事做不完不能中止"的準(zhǔn)則。讓學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容構(gòu)成信仰從而轉(zhuǎn)化為行為習(xí)氣，比用這樣那樣的辦法去加以約束作用要好得多。

4.用十分勁做好一件事

有人從前做過一個(gè)試驗(yàn),用實(shí)踐而生動(dòng)的比如去對(duì)學(xué)生進(jìn)行心思教導(dǎo)。在班里選一個(gè)大力士,讓他搖動(dòng)一個(gè)沉甸甸的書包,成果他揮舞如風(fēng)。接著又給他十個(gè)書包,他簡直都拿不動(dòng)了。這十個(gè)書包挨近150斤,他又怎能掄得動(dòng)呢！然后跟學(xué)生敘述這兒的道理：把人的勁頭比做十分,用十分的勁去搖動(dòng)一個(gè)書包,很簡單做到,可是掄動(dòng)十個(gè)書包就難了。這好比人的精力,用一切的精力去做好一件事很簡單,但把精力過多地渙散,事就難做好了。用這樣的辦法來調(diào)理學(xué)生心思,作用十分直觀而明顯。學(xué)生能主動(dòng)調(diào)理自己,不再多地步糟蹋自己的精力。作一名學(xué)生,就做好學(xué)生應(yīng)做的工作,這關(guān)于學(xué)生會(huì)集本身精力、培育健康心態(tài)是十分有用的。

5.建立協(xié)作認(rèn)識(shí)、培育團(tuán)隊(duì)精力和團(tuán)體榮譽(yù)感活躍的舉動(dòng)必來自于團(tuán)體的協(xié)作。

讓缺少協(xié)作精力的學(xué)生干一件十分重的活,在教師的壓力下學(xué)生不得不做,在他快要失望的時(shí)分,讓其他學(xué)生協(xié)助他,活很快干完了。其間的道理很明顯,短少于他人的協(xié)作,什么事也干不成。事實(shí)證明,一個(gè)班的學(xué)生假如缺少協(xié)作認(rèn)識(shí)，沒有團(tuán)體榮譽(yù)感，他們便是一盤散沙，誰也不會(huì)主動(dòng)地去協(xié)助他人,誰也不會(huì)心中有班級(jí)，那么就永久不會(huì)有一個(gè)優(yōu)異的班級(jí)。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行心思教導(dǎo)還有必要留意以下方面：

1、真摯了解學(xué)生；

2、尊重學(xué)生品格；

3、考慮學(xué)生差異；

4、能與學(xué)生共情；

5、留意攀談身形；

6、不責(zé)備批判、譏諷譏諷學(xué)生；

7、不盤根問底；

8、保密說話內(nèi)容。

總歸，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行心思教導(dǎo)時(shí)，讓學(xué)生切身體會(huì)一下比單純地講道理作用更好，也更契合心思教育的特色。因而，對(duì)學(xué)生的心思教育和心思教導(dǎo)多是經(jīng)過實(shí)踐演示來進(jìn)行的。長時(shí)間的教育實(shí)踐使咱們逐步深刻地知道到,對(duì)學(xué)生的心思教育是十分重要、是有必要進(jìn)行的。雖然這個(gè)進(jìn)程較為綿長,但只需咱們決計(jì)一向堅(jiān)持下去,必定會(huì)探究出一條心思教育、心思教導(dǎo)的新路子、新辦法，真實(shí)地完成進(jìn)步學(xué)生心思素質(zhì)的意圖。