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導(dǎo)讀北京青少年心理咨詢師郭利方溫馨提示:兒童青少年各類成長困惑心理解答方法盡在這里,希望在這里找到適合您的教育方法......1979年,青春、石橋,女孩背后波濤洶涌的河水,亦是她人生的盡頭。在這眩目的深淵墜落即將打破周遭的寧靜,一個無助的挽救動作定格在...
北京青少年心理咨詢師郭利方溫馨提示:兒童青少年各類成長困惑心理解答方法盡在這里,希望在這里找到適合您的教育方法......
1979年,青春、石橋,女孩背后波濤洶涌的河水,亦是她人生的盡頭。在這眩目的深淵墜落即將打破周遭的寧靜,一個無助的挽救動作定格在哥哥的記憶:哥哥眼角含著淚珠,倉皇失措地拽著女孩粉嫩的手臂,這時她對他說:“松開手好嗎,我不感到遺憾,你呢?”
這個楚楚動人的聲音再一次映入我的耳膜并久久蕩漾,也許第一次是在《來訪者Q》。
女孩微笑著死去,而此刻或許哥哥想說得是,“雖然罪孽深重,但我們至少還有活著的權(quán)力”。就像影片終于賦予了同樣承受這出慘劇命運的主人公的那句臺詞:“雖然我不比畜生強多少,但是我還有活著的權(quán)力。”
是的,這是一個逾越你我品行極限的悲哀故事,一場大逆不道令人窒息的道德演示,一個關(guān)于亂倫的不爭事實。盡管它的表現(xiàn)手法要委婉溫情的多。
或許,正是這種超越世俗屏障的倫理假設(shè),才使我們更明析地認(rèn)清人生的定義,并努力頑強地活著。就像影片中的主人公一樣,不管我們今后的生活遭遇了什么,都不能放棄活下去的權(quán)力。
1、挑戰(zhàn)世俗,魅力尤存
影片取材于日本同名漫畫,也因而擁有了扎實的理論基礎(chǔ)和骨架。雖然日本也不缺乏亂倫題材的倫理片,但鮮有功成名就者。三年前原田真人入圍柏林影展的《狗神》由于晦澀無味難成氣候,三池崇史的《來訪者Q》因粗糙和暖昧被大家否定。而此番韓國導(dǎo)演樸贊旭的努力,終于取得了突破,不僅在戛納大放異彩,更是在民眾心中引起廣泛轟動。也許它的成功,正是歸咎于日本文化與韓國映畫的完美結(jié)合。因為在本片中,我們既能深感日本文化的不同凡響和膽識過人,亦能看到韓國映畫一貫從細(xì)節(jié)著手的精良制作和完美無暇。
影片不僅有逆于傳統(tǒng)日式倫理片的沉悶,相反還具有很強的觀賞性。在片中那條與逆境抗?fàn)幍幕野抵骶€中,同時還穿插著漫畫式的夸張、希望、奮斗的激情、凄美的愛情,乃至跌宕起伏的懸疑劇情。而這也正是韓國電影經(jīng)常同時具有多元化風(fēng)格的一種體現(xiàn)。
可以看出,樸贊旭在原著的基礎(chǔ)上進(jìn)行了一番和諧的巧妙加工,雖然不遺余力地繼承了原著的批判精神,卻折消了亂倫行為的不可理喻。他強調(diào)事實的故事性和虛構(gòu)性,把人物進(jìn)一步地符號化,還擺設(shè)出機關(guān)重重的懸念。他的這種更通俗流暢活潑的表現(xiàn)形式,使影片的情節(jié)升溫扣人心弦,更使亂倫的忌諱不再是忌諱。
2、虛構(gòu)的故事,真實的演繹
一個被綁架并一下子被囚禁了15年的主人公(因為衣食無憂,并不等同于現(xiàn)實中的坐牢),類似于《肖申克的救贖》一般在牢房挖了十幾年的地道,并在此修煉了一身強壯的體魄,兩個復(fù)仇勝過一切的男人,由催眠所釀造的男女真愛。這些純正的兼具趣味和夸張的標(biāo)志性電影元素,早已給故事注明了這是“電影虛構(gòu)”的標(biāo)簽。
也就是說,改造后的故事更像是一部電影,并不是等同于現(xiàn)實中匪夷所思的亂倫現(xiàn)象。
而值得稱道的是,雖然影片純屬虛構(gòu)和夸張,卻并非違背客觀自相矛盾。只要我們有了上述諸如私人監(jiān)獄的存在,一個歇斯底里的復(fù)仇狂人,以及催眠具有如此神奇功效的前提。那么劇情就是完全符合邏輯甚至無懈可擊的。
雖然影片不是寫實風(fēng)格,但我們也能看到一些細(xì)節(jié)對故事靠攏現(xiàn)實所做的彌補和自圓其說。試想,一個人如若被囚禁在室內(nèi)15年,孤獨必將導(dǎo)致他的崩潰。所以鎮(zhèn)定劑的應(yīng)用在此可謂幫了影片大忙,甚至還萌生了拿主人公做人體實驗的意味。
至于被監(jiān)禁15年后的人是否還能適應(yīng)和融入社會,影片給了幾個點到為止的展示。如主人公與路人首次接觸的一反常態(tài)、性欲的難以把持等。但并沒有太多涉及這種主人公與時代脫節(jié)的現(xiàn)實問題,因為接下來在衣食住行無所憂慮的前提下,復(fù)仇和被復(fù)仇的“游戲”很快吞噬了他生活的全部。
有趣的是,影片的前文故意留下了幾處邏輯上的漏洞,待到結(jié)尾才給以道破緣由,大概是想考考觀眾的觀察能力。李有真之所以囚禁吳大修15年,其實是為了等待他的女兒長大成人。而結(jié)尾吳大修中計再次釀造苦果后,李有真向他道出游戲本質(zhì),亦是向觀眾解釋客觀原因:“你向我報仇,努力尋找囚禁你15年的原因,卻沒想過我為什么會15年后放了你。”這里可歸因于催眠對吳大修思維的間接干涉,但事實上他所做的,其實正是遵循著觀眾的思緒步伐。因為我們最初的迫切困惑,正是吳大修為什么被囚禁了15年?而不是為何他15年后被釋放。
3、我要復(fù)仇,和悲劇說再見
在主人公的自我追溯和回憶中,前文眾多的謎團逐漸迎刃而解,故事很快流露它的本源。吳大修的囚牢生活,其實為他15年后的慘劇提供了先決條件。李有真曾經(jīng)的那段世俗不容的兄妹畸戀,25年后再度在吳大修身上上演。
這是一個深謀遠(yuǎn)慮的、長期的、十年如一日的陰險復(fù)仇計劃,幾乎等同于對他人的一生做了如指掌的操縱和實驗。盡管很殘忍,但它卻有著讓人啞口無言的充沛動機。在李有真身上,我們能深感他記憶中冰澈透骨的痛。雖然他行事乖張狡黠毒辣,卻是最值得同情的悲劇人物。復(fù)仇是他賴以茍活的唯一精神源泉,雖然他的肉身還活著,但是靈魂早已死亡。
影片的另外一條線索是吳大修的復(fù)仇,這個被囚禁了15年人身自由的男人,淋漓盡致地毆打監(jiān)管所的小混混們,同時瘋狂地尋找被囚的原因,并試圖手刃幕后的仇家??伤倪@種復(fù)仇,正是在李有真的意料之下的。于是吳大修的這種最原始的欲望,剛好陷入了對手布下的圈套,并進(jìn)一步促使對手陰謀的得逞。
我們再來看看李有真的仇恨。他妹妹的死亡,吳大修真的是罪魁禍?zhǔn)讍?并非如此,吳大修的謠言,僅僅是促使她走上不歸路的間接原因。而本質(zhì)原因,歸咎于道德風(fēng)尚的蠶食。其實李有真也深知這一點,因而他沒有輕易地殺掉吳大修,而是頗非周折地擺布他的人生,并苦心經(jīng)營了另一場父女畸戀?;蛘哒f,李有真的復(fù)仇,其實是對世俗的復(fù)仇。
15年的囚禁生涯,對吳大修來說似乎還有益處。我們可以看到他出獄后脫胎換骨的轉(zhuǎn)變,甚至用他的話說,囚禁使他找到了真愛。當(dāng)然這段戀情是要經(jīng)受撕心裂骨的精神和肉體折磨的。
在結(jié)局中,李有真所承受的痛苦已如數(shù)奉還給吳大修。而吳大修最終熬過了死亡的考驗,其實也是李有真最希望看到的。吳大修的亂倫慘劇終究沒有以悲劇收場,也宣告了李有真對世俗挑戰(zhàn)的勝利。
影片片名“老男孩”可謂一語雙關(guān)。不僅指意主人公的那所名為“老男孩”的中學(xué),同時還暗喻了主人公與年輕小女兒的那段姻緣。
值得注意的是,影片的血腥味道著實不輕。鐵錘拔牙、剪刀穿破耳膜、割舌、乃至活吞章魚等血淋淋的自虐場面跟三池崇史的《殺手阿一》有的一拼。但它與《殺手阿一》的那種純粹的追求自虐高潮又不盡相同,本片的暴行演示存有著名正言順的源由。也許影片帶來的倫理道德上的不快和罪孽感,真的需要肉體上的疼痛助以舒緩,因而它所營造的視覺上的凌遲,不正是恰到好處嗎?
也許憫然涕下的主人公在割舌謝罪之前,我們就該原諒他的罪孽了。
利方心理心理老師(郭利方):
亂倫之所以演繹成文藝作品,是因為它已成為社會關(guān)注的話題,文藝作品之所以描述更多的是復(fù)仇,是因為亂倫帶給人們的心理傷害是巨大的。所以,杜絕亂倫,譴責(zé)亂倫,已成為當(dāng)今社會的主要任務(wù)之一。