躁郁癥16年：14條總結(jié)揭l戀足開心路歷程

編者按：平淡理性的描述，卻反而讓人不禁心酸；只有經(jīng)過極致的抗?fàn)?，才能說起來這么平淡如水。

15年躁郁經(jīng)歷的感悟from悠然丨女，33歲，媒體工作者，未婚

看到陽光論壇上壹位病友的帖子《躁郁16年》，我流淚了。不敢相信竟有與我何其相似的人。除性別不同外，所有的經(jīng)歷、想法都幾乎壹模壹樣，連很多細(xì)節(jié)都差不多，所用的文字也是我多次寫過的。只是他的躁狂比我重而頻繁。非常想和他交流。因?yàn)槲椰F(xiàn)在的信心畢竟比他強(qiáng)壹些。多想告訴他他并不孤獨(dú)，更不必絕望———“再艱難的路都有盡頭，千萬不要回頭；再無助的心都有希望，千萬不要絕望”。

我的經(jīng)歷比較有研究價(jià)值：今年33歲，患有雙相情感障礙（表現(xiàn)為抑郁和躁狂反復(fù)交替發(fā)作，又稱躁狂抑郁癥）15年，反復(fù)數(shù)次,并有家族遺傳基礎(chǔ)。曾因抑郁時(shí)極度痛苦絕望而自殺數(shù)次未遂。有壹次抗抑郁藥引發(fā)的中度躁狂發(fā)作被強(qiáng)迫送入醫(yī)院治療2月，后有數(shù)次抑郁和抑郁后的輕躁狂發(fā)作，流程是抑郁-恢復(fù)-長短不等的正常間歇期或輕躁狂（不太好分辨）-下壹次抑郁，屬于典型的雙相障礙第貳型（重抑郁、輕躁狂；而相反的為第壹型）。近年發(fā)作較規(guī)律，每年3月和/或11月底有1-2次抑郁發(fā)作，持續(xù)叁個(gè)月-半年，目前是又壹次冬季抑郁的恢復(fù)期。但總的來說，躁狂壹次比壹次輕，幾乎無法和正常分辨；抑郁也能自控壹些了。所有西藥、中藥、電休克、心理治療我?guī)缀醵紘L試過。因病程長，體會(huì)也較多，現(xiàn)總結(jié)如下，供大家參考：

1.心理上接受這病，把自己定位為殘疾人，放低要求，只要能好好活著就不錯(cuò)。首先保證活著，病不復(fù)發(fā)，減少對(duì)大腦的破壞，然后才能做更多的事情。不要跟正常人比，不要追求世俗的成功，沒意義。跟以前的自己比更有意義。我們做到少犯病、能做點(diǎn)有價(jià)值的事就是成功。并且，成長比成功更重要。自身的成長就是自身的成功。所以我們不壹定非要屈從于世俗大眾的成功標(biāo)準(zhǔn)（名利等等），而是要努力追求自身的不斷完善和進(jìn)步——也就是成長了。

2.壹定要堅(jiān)持吃鋰鹽等情緒穩(wěn)定劑，副作用會(huì)隨著長期吃藥而減少，還可用安坦和心得安對(duì)抗。但記著要定期做血鋰濃度檢查，避免中毒。我病程中有次數(shù)年未發(fā)病，用藥是每天壹片氯丙咪嗪、兩片碳酸鋰，另加安坦對(duì)抗手抖，心得安對(duì)抗心悸。我可能要終生服藥，以前不接受，總是好了就停，結(jié)果總是反復(fù)，后來有位醫(yī)生說“既然糖尿病人、心臟病人都要終生吃藥，那你為什么接受不了呢？”，后來我堅(jiān)持長期服藥，病情就穩(wěn)定多了。就是這個(gè)道理呀，把自己比作糖尿病人吧。抑郁發(fā)作嚴(yán)重時(shí)可加用抗抑郁藥，但好轉(zhuǎn)時(shí)壹定要及時(shí)停，以免加速向躁狂的轉(zhuǎn)變。中藥可以吃來調(diào)節(jié)身體，但作用畢竟不確定，不可因此不吃西藥。

3.藥物和心理治療雙管齊下。藥物只能改善癥狀，治標(biāo)不治本，而挖掘自己犯病的人格基礎(chǔ)、努力改變性格中的不利因素、糾正病態(tài)思維方式才能斷根。適合的心理治療方法有森田療法、認(rèn)知療法、行為療法等，都很有效，當(dāng)然急性期還是要吃藥控制，恢復(fù)期再輔以心理治療。森田療法中的“忍受痛苦，為所當(dāng)為”和“外表正常，內(nèi)心健康”，帶著癥狀做該做的事，很有效。對(duì)癥狀越躲就越重，直面它不理它反而會(huì)減輕。對(duì)抑郁的根本控制，要從人生觀、價(jià)值觀和性格的改造入手，是我今后努力的方向。

4.運(yùn)動(dòng)對(duì)抑郁很有效。實(shí)在不想出門時(shí)就買個(gè)跑步機(jī)在家里,能流汗最好。

5.抑郁時(shí)強(qiáng)迫自己做壹點(diǎn)點(diǎn)事,哪怕只是洗碗、掃地、疊被子、寫篇日記也會(huì)減輕無能感,漸漸就能做更多的事。

6.養(yǎng)壹只可愛的寵物對(duì)改善抑郁很有好處,能減輕孤獨(dú)感,為照顧寵物的需要也能強(qiáng)迫自己做事。當(dāng)然前提是要喜歡小動(dòng)物,有愛心。

7.有壹份穩(wěn)定且壓力不大的工作很重要，可以分散抑郁思維、增加人際交流、提高價(jià)值感和成就感，對(duì)抑郁康復(fù)很重要。切忌封閉在家里無所事事。

8.有個(gè)宗教信仰，基督教和佛教都行。不壹定要信服教義，但宗教包含很多人生哲理，能讓人心境平和，教堂的環(huán)境也很能使人放松。在抑郁中，哪怕壹丁點(diǎn)寧靜快樂的感覺也是我們要努力去追求的，積少成多就能有效果。

9.睡眠剝奪能暫時(shí)改善抑郁癥狀。因?yàn)橐鹨钟舻奈镔|(zhì)是在睡眠中特別后半夜釋放的，所以睡眠能加重抑郁，少睡或不睡能減輕之（相信大家都有體會(huì)，剛睡醒時(shí)抑郁程度最重）。當(dāng)抑郁癥狀很重?zé)o法擺脫時(shí)，可嘗試壹至貳個(gè)整晚或后半夜不睡覺，能暫時(shí)改善壹下也好。

10.努力加強(qiáng)自我控制，盡量保持中庸。話多、感覺極好時(shí)提醒自己是否躁狂，收斂壹下言行；該到躁狂周期時(shí)提醒自己少說話少動(dòng)作；抑郁時(shí)則盡量控制心情不要壹低再低，想盡辦法找快樂。病中（無論抑郁或躁狂）盡量不要單獨(dú)做大的決定，比如調(diào)動(dòng)工作、結(jié)婚離婚等，多和自己信任的人商量，以免后悔。

11.少想，多做。很多問題是想不清楚的，壹味想太多只會(huì)出問題。很多感悟會(huì)在行動(dòng)中自然產(chǎn)生。

12.抑郁本身也會(huì)自我強(qiáng)化，因?yàn)椴∪四艿玫剿烁嗟暮亲o(hù)，減輕壓力。所以不要時(shí)刻想著自己是病人，躲在病上，以病為借口逃避可以做到的事。要戰(zhàn)術(shù)上重視，戰(zhàn)略上藐視它。

13.感情方面放低要求。結(jié)婚和生育要非常慎重，因?yàn)榧膊〉姆磸?fù)發(fā)作不但影響配偶,也影響子女。何況抑郁患者壹般對(duì)配偶感情較少而依賴較多。最好不要小孩，據(jù)研究資料，夫妻壹方有雙相障礙的,子女患病的機(jī)率約16%,這也不小了。為保險(xiǎn)起見最好不要生,不要為自己壹時(shí)的快樂而葬送小孩壹生的幸福。實(shí)在孤獨(dú),可以領(lǐng)養(yǎng)壹個(gè)孤兒,同時(shí)也做了善事。但如果確實(shí)想要也可以嘗試，孕期和哺乳期務(wù)必多咨詢精神科和婦產(chǎn)科醫(yī)生意見，指導(dǎo)孕期服藥，并從小針對(duì)性地對(duì)小孩進(jìn)行性格培養(yǎng)和抗壓力教育，可最大程度避免小孩長大后生病。感情生活不是生活的全部，真正不求利益的純粹的愛情現(xiàn)在已很稀有了，關(guān)鍵是自立、自強(qiáng),不要把希望寄托在別人身上。只要自己好了,何愁沒有愛自己的人?還在服藥的朋友不要急于談戀愛，因?yàn)閼賽劬褪歉星椴▌?dòng)的過程，對(duì)我們情感障礙的病人很不利。等病情穩(wěn)定3-5年后再考慮，否則對(duì)自己和他人都不負(fù)責(zé)。再說，即使單身壹輩子又如何？婚姻不等于成功和快樂。

14.無論自己多失敗、多悲慘，也要無條件地愛自己，避免自毀、自虐、自棄。只有愛自己，別人才可能愛你。無論如何也相信未來,抱有希望!天助自助者,只要自強(qiáng)、自救、永不放棄,上帝不會(huì)對(duì)我們的努力視而不見的!有時(shí)用點(diǎn)阿q精神,自我解嘲——上帝這樣安排也很好啊,我們能經(jīng)歷別人經(jīng)歷不到的體驗(yàn),有幾個(gè)不同的自己,人生比別人豐富幾倍，也很幸運(yùn)呢。我們以往失敗的人生沒有關(guān)系,那是上帝給我們的考驗(yàn),只有自暴自棄才是徹底的失??！當(dāng)走過那些艱難的日子壹次次重新站立起來時(shí)，我們會(huì)為自己的堅(jiān)強(qiáng)而驕傲，這就是我們活著的價(jià)值之壹。沒有走到人生的終點(diǎn)，誰也不能把我們定位為失敗和無價(jià)值！30歲壹無所有又如何？40歲又如何？我們本就和常人不同，何必用常人的價(jià)值觀苛求自己？何必要求常人有的我們也壹定要有？我們有缺憾的人生，自有它獨(dú)特的美感！

各位朋友，請(qǐng)記住，任何時(shí)候都提醒自己——“再堅(jiān)持壹下”，情況就會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)。讓我們共勉，永不放棄，像電影《美麗心靈》的主人公原型納什（自幼患先天性精神分裂癥嚴(yán)重幻聽服藥無效，最終克服種種困難學(xué)會(huì)與幻聽共存，成為美國著名大學(xué)教授并獲得諾貝爾數(shù)學(xué)獎(jiǎng)）壹樣，與病魔搏斗壹生，走出我們獨(dú)特的精彩，為后人留下壹份不敗的傳奇！

咨詢師（吳曉芬/默默）：另壹種完美

悠然的講述簡潔、理智、條條建議和體會(huì)切實(shí)可行。對(duì)于身受同樣雙相障礙的人來說，非常值得借鑒。但不知怎的，看完悠然的這篇文章我陷入思考當(dāng)中。

我家的柜臺(tái)上有壹只裂開的玻璃杯，它本來很普通，壹開始看到它的時(shí)候我覺得它很漂亮很喜歡?？墒窃谝即蔚沽碎_水之后它裂成了兩半，從此再也不能用來盛水，它失去了作為壹只普通玻璃杯的功能，但是我依然喜歡它，甚至感覺它更加獨(dú)特美麗了。那兩條在開水的作用下自然裂開的痕讓它變成了這個(gè)世間獨(dú)壹無貳的壹只杯子。于是我把它擺放在柜臺(tái)上，從此成為我家的壹件展品。它靜靜地呆在那里，每次我看到它的時(shí)候仿佛它在向我訴說著它獨(dú)壹無貳的故事和美。

“把自己當(dāng)作是壹個(gè)殘疾人”，聽起來是非常切合實(shí)際的想法但卻讓人感覺到壹種悲傷。就像是我收藏的那只原本普通的玻璃杯，如果我把它當(dāng)作是壹只普通的碎杯子，它沒有任何存在的價(jià)值，它沒有任何美麗可言。在現(xiàn)實(shí)的角度，在世俗的觀念中，它就是壹只破碎了的杯子。但是我很懷疑，當(dāng)那只杯子作為壹只普通的用來裝水的杯子而言，它又能夠多快樂？作為千萬只壹模壹樣的杯子中的壹份子，它能有多少存在感和價(jià)值感？去秉守那種“普通杯子的價(jià)值和功能”，它又能夠有多么重大的意義和美好幸福的人生？

現(xiàn)實(shí)往往是，壹只普通的杯子會(huì)覺得自己不如壹只破碎的杯子，而壹只破碎的杯子總在羨慕那些普通完好的杯子。

那些沒有精神上或心理上疾病的所謂“正常人“，他們有著“不為人所看到的殘疾”，他們中的多數(shù)被束縛在主流和傳統(tǒng)的觀念中，集體的無意識(shí)當(dāng)中終其壹生無法解脫，做著“像別人壹樣的人”，而不敢做自己，甚至從來都沒有認(rèn)識(shí)過自己到底“是誰”，為什么而活，自己真正想要的是什么。有著“喜怒哀樂苦”，在貪嗔癡當(dāng)中掙扎沉浮，而壹輩子往往沒有活明白到底活著是為了什么，就這樣迷糊著過了壹生。所得到功名與利祿的畢竟又如何？百年之后如夢(mèng)壹場(chǎng)，最后人人回歸平等。名聲隨歲月漂沉，人類的歷史在地球的歷史上就像是壹場(chǎng)煙花，瞬間即逝。而壹個(gè)人只有的壹次生命呢？為的是做壹只普通的杯子嗎——“做壹個(gè)和別人壹樣的人嗎？”

可能身為壹種依賴群體而生的種群，我們無法避免受到集體觀念和集體無意識(shí)的影響，攀比之心在幼兒的游戲和互動(dòng)中已經(jīng)可以看到。欲望和想象中的“幸?？鞓贰本拖袷菕煸隗H眼前的壹根胡蘿卜，永遠(yuǎn)在誘惑著我們追逐。無法去看清或放下，對(duì)于欲望和想象中的“幸福快樂”的執(zhí)念?？傄詾椤靶腋？鞓贰币级ㄔ谇胺?，在他處。而忘記了，停下來，就擁有了壹切。

心理疾病和精神疾病是心靈的平衡器，當(dāng)我們離心靈本真太遠(yuǎn)，它會(huì)出現(xiàn)，逼迫我們?nèi)シ涤^自我，接近心靈的真實(shí)，逼迫我們放下，放下那些原本自認(rèn)為很重要，但其實(shí)可能沒有那么重要的。然后去找回對(duì)于內(nèi)心來說真正需要去珍重的東西。

心靈的疾病可能是為了提醒我們顛倒的觀念，為了找回某個(gè)重要的東西，找回自己。有人說，所有的障礙都是來幫助我們找到真正的自己的。我是誰？我的存在是為了什么？是為了和別人壹樣，名校出生，擁有高學(xué)歷，出國，成為壹個(gè)令人羨慕的名人，為社會(huì)作出某種貢獻(xiàn)，名利雙收，婚姻美滿，兒女雙全，家庭幸福，名流千史，我是為此而來的嗎？如果我做不到了是否就沒有價(jià)值了？我們的價(jià)值是社會(huì)和別人賦予的，還是自己所賦予的？

或許我們最終不會(huì)成為壹個(gè)偉人或名人，不會(huì)像納什或是力克·胡哲那樣在有生之年成為壹個(gè)傳奇，或許我們也不會(huì)像凡高壹樣在死之后被發(fā)現(xiàn)其作品對(duì)社會(huì)價(jià)值從而成為歷史名人。但我想知道你內(nèi)心真正渴望的是什么？內(nèi)心的快樂、平靜，享受生活的樂趣，有生之年體驗(yàn)更多的滿足和幸福感，還是社會(huì)主流價(jià)值觀所認(rèn)為的成功財(cái)富，名利？或是其它？

(躁郁癥代表人物凡高畫像)

悠然對(duì)待疾病的態(tài)度的是積極的藥物加心理治療，她的態(tài)度：接受自己的疾病，我想是對(duì)她最大的心理治療。只在當(dāng)下的自我接納，此時(shí)此地，假如看自己不是壹個(gè)殘疾人，而是壹個(gè)自然界偉大的唯壹的奇跡，喜歡這樣的自己，為自己有生之年的每壹個(gè)體驗(yàn)（不論是如同天堂般的歡愉還是地獄般的痛苦體驗(yàn)內(nèi)心不抗拒）而心懷感恩。在此之時(shí)，心內(nèi)是圓滿，心外便沒有任何的缺憾。

從前有段時(shí)間我也認(rèn)為自己是壹個(gè)殘疾人，壹個(gè)唯有自己了解的內(nèi)心絕望的殘疾人。那種感覺是悲傷絕望而無力的。雖然不夠好的感覺依然在現(xiàn)在常常伴隨自己，但是，當(dāng)內(nèi)心對(duì)自己的接納程度越來越高的時(shí)候，自己對(duì)自己的看法便會(huì)漸漸有所改變。因此檢驗(yàn)我們是否自我接納程度有所提高有壹個(gè)方法，就是問自己：現(xiàn)在我是怎么看待自己的？我喜歡自己嗎？我可以這樣嗎？內(nèi)在的感受會(huì)告訴我們實(shí)情。

高度的自我接納意味著，類如先天沒有手和腳的力克·胡哲，他看自己是：雖然我長的和別人不壹樣，但上帝讓我長成這樣必定是有原因的，我要找到上帝在我身上的深長用意。他找到了，他成為我們所知曉的那個(gè)力克`胡哲，這是就是另壹種完美。在殘缺的表象中開出的完美花朵。壹只破碎的玻璃杯，我們以欣賞的眼光去看待它便是壹件獨(dú)壹無貳的藝術(shù)品。

我們的存在，必有其意義，我們的經(jīng)歷，也必有其涵義。上帝讓我們經(jīng)歷這些，用意是什么呢？擁抱那看似陰暗和不幸而開出的專屬的獨(dú)特花朵，是被心理學(xué)稱之為“自我實(shí)現(xiàn)”的東西。最著名曾經(jīng)有壹個(gè)人，是凡高，壹生看似不幸且被認(rèn)為患有雙相障礙，但他壹直都走在自我實(shí)現(xiàn)之路上，他的作品是他擁抱“殘疾心靈”所綻放的藝術(shù)之花。他做了自己活著的時(shí)候內(nèi)心渴望做的事情。而名聲只是壹個(gè)他去世之后的附贈(zèng)品。靈性作家張德芬也用自己的經(jīng)歷告訴我們，曾經(jīng)作為別人眼中的成功美麗家庭圓滿的女人，但這不是她內(nèi)心的真實(shí)體驗(yàn)，她患上了抑郁，抑郁告訴她有些事情不對(duì)。而當(dāng)她回歸內(nèi)在尋找自己做回自己的時(shí)候，心改變壹切也會(huì)改變，對(duì)她來說壹切變得更好了。

面對(duì)抑郁和疾病，就像悠然所說的，不要放棄，活著就會(huì)有壹切，活著意味著無限的可能性。生命是如此脆弱，也因?yàn)槿绱硕滟F。那壹抹生命中的黑色，是構(gòu)成多彩的整個(gè)生命這幅圖畫的不可或缺的壹筆。因?yàn)槿绱嘶钕聛砣绱似D難，才值得去珍惜和體驗(yàn)。推薦電影《幸運(yùn)的意外簽》，送給所有曾經(jīng)有過抑郁體驗(yàn)和自殺念頭的朋友。

我們的觀念中，世界遍布?xì)埲?，在上帝的眼中，無壹不完美。我們忘記了，我們是以上帝的樣子而造的，忘記了自己的“本來面目”，而活著就意味著有機(jī)會(huì)去找回它。

本文選自陽光心理互助論壇出品的《走過抑郁的日子》壹書。

附言：雙相情感障礙，也稱躁郁癥，有另壹個(gè)別稱叫"天才疾病"，患此病的人多數(shù)都不缺乏非常優(yōu)秀的才能，比普通人可能更容易感受到內(nèi)心的豐富敏感，觀察力學(xué)習(xí)能力特別是創(chuàng)造力或比壹般人強(qiáng)。

由于它是精神疾病的壹種。真正的問題是患者本身對(duì)疾病本身的不接納所帶來的種種困難。家人的不理解和不及時(shí)治療常常會(huì)延誤病情，在抑郁發(fā)作時(shí)危及生命。

他們可能是生活中我們看到的那些非常優(yōu)秀中的壹群人。你身邊那個(gè)最優(yōu)秀出色的人，或許就是壹位患有躁郁癥的人。但他們也是內(nèi)心深處最敏感脆弱，最需要關(guān)愛的人。

壹個(gè)"精神疾病"的標(biāo)簽，常常沉重?zé)o比。也讓他們?yōu)榱苏Ｉ畈坏貌贿x擇隱藏真實(shí)的病情。溫柔地看待標(biāo)簽的時(shí)候，或許我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：貼上標(biāo)簽，除了他(她)承受的更多，飽受疾病的折磨，我們都是壹樣的普通人。各自背著不同色彩大小不壹樣的十字架，在生活和人生的路上努力前行。