再婚姻家庭咨詢不生就絕經(jīng)了！再不獨(dú)立就老了

任麗︱壹心理專(zhuān)欄作家

最近網(wǎng)絡(luò)上流傳的壹個(gè)很火的視頻“實(shí)拍大媽電話逼女兒生娃”，超市里壹位東北大媽打電話給女兒催生小孩，最“經(jīng)典”的壹句就是“再不生你都要絕經(jīng)了！”急迫的心情溢于言表，讓人感覺(jué)生小孩更是這個(gè)媽媽的需要，而絲毫感受不到她對(duì)女兒的關(guān)愛(ài)，更不是切實(shí)在為女兒的將來(lái)而擔(dān)憂。

大媽的言辭雖然激烈，但在中國(guó)社會(huì)中，卻不是個(gè)例。兒女成年后，父母仍不肯放手，過(guò)度的干涉小孩的工作與生活，將對(duì)小孩的生活以及人際關(guān)系帶來(lái)諸多困擾。

比如小孩選擇什么樣的人生伴侶，父母用自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)去衡量小孩所選擇的伴侶，美其名曰為你的壹輩子負(fù)責(zé)，結(jié)果往往是，小孩最終選擇的是自己不滿意的。很多的婚姻表面上是那么的般配，可是幸不幸福只有小孩自己知道。當(dāng)小孩選擇的伴侶不符合父母的要求時(shí)，有些父母甚至以死相逼，從某種意義上來(lái)說(shuō)，小孩在婚姻選擇上與父母的對(duì)抗，讓這類(lèi)父母產(chǎn)生極大的恐懼，他感覺(jué)對(duì)小孩的失控正如對(duì)自己的人生失控壹樣令人不安。其實(shí)，小孩有自己的人生，無(wú)論如何走下去，做父母的做到必要的引導(dǎo)就已經(jīng)足夠。

另外，婆媳關(guān)系是中國(guó)最為經(jīng)典、最為常見(jiàn)的家庭問(wèn)題。究其根源，也是父母過(guò)度卷入小孩的生活所致。強(qiáng)勢(shì)的婆婆會(huì)參與到兒子這個(gè)小家庭的事務(wù)中，而她沒(méi)有意識(shí)到兒子這個(gè)家庭的真正女主人應(yīng)該是兒媳婦。那么兩個(gè)女人就在家庭中形成了競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，壹個(gè)是權(quán)利的爭(zhēng)奪，就是家庭控制權(quán)的爭(zhēng)奪；另壹個(gè)是情感的爭(zhēng)奪，就是丈夫、兒子對(duì)自己情感的天平是否傾斜到自己這壹邊。

在壹個(gè)家庭中，壹旦出現(xiàn)這兩種爭(zhēng)奪，除非做兒子的能夠看到問(wèn)題的根本所在，并且有能力去平衡婆媳之間的關(guān)系，否則，這個(gè)家庭將永無(wú)寧日。當(dāng)然，從精神分析家族代際傳遞的理論看來(lái)，壹個(gè)過(guò)度控制沒(méi)有邊界感的母親教育出來(lái)的兒子，要么懦弱，對(duì)母親言聽(tīng)計(jì)從，要么依賴，沒(méi)有主見(jiàn)，他是不具備這樣的情商去處理母親與妻子的關(guān)系的。

至于結(jié)不結(jié)婚、生不生小孩這類(lèi)人生大事，表面上似乎與父母有很大的關(guān)系，按照中國(guó)的傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō)，“不孝有叁，無(wú)后為大”。不結(jié)婚不生小孩就是不孝順父母，父母壹定要去干預(yù)，才能對(duì)得起祖宗。而實(shí)際上，小孩成年以后，應(yīng)該怎么過(guò)，怎么走好自己的人生，完完全全是他自己的事情，當(dāng)他足夠獨(dú)立時(shí)，他明白自己要的是什么，他有拒絕他人的能力，他有權(quán)利也有能力選擇自己的生活方式，他能夠應(yīng)對(duì)父母給自己的壓力而不過(guò)于焦慮與內(nèi)疚，這才是壹個(gè)成熟的人應(yīng)有的態(tài)度。

在小孩的成長(zhǎng)過(guò)程中，如果父母對(duì)小孩過(guò)度控制，肆無(wú)忌憚地侵犯小孩的邊界，則會(huì)抑制小孩的某些自我功能的發(fā)展。

父母在潛意識(shí)上將小孩當(dāng)做了自己的附屬物，而不是當(dāng)作壹個(gè)獨(dú)立的人來(lái)對(duì)待。小孩的事情就是父母的事情，父母與小孩之間完全沒(méi)有邊界感。父母為了自己年少時(shí)未滿足的愿望給小孩安排各種各樣的培訓(xùn)班，而根本不顧及小孩的感受，不理會(huì)小孩是否有興趣；父母害怕小孩犯錯(cuò)，代替小孩做本應(yīng)由他們自己去做的力所能及的事情；小孩在班級(jí)與同學(xué)出現(xiàn)糾紛，家長(zhǎng)出面去幫小孩擺平，這些都是沒(méi)有界限的表現(xiàn)。當(dāng)終究有壹天小孩需要去獨(dú)自面對(duì)生活中的問(wèn)題與挫折時(shí)，他會(huì)發(fā)現(xiàn)他根本不具備獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，小孩從壹個(gè)過(guò)度保護(hù)的狀態(tài)壹下轉(zhuǎn)換到毫無(wú)保護(hù)的冰冷的世界，就會(huì)感到無(wú)助、無(wú)力，轉(zhuǎn)而退縮而消極應(yīng)對(duì)了。

當(dāng)小孩有了獨(dú)立意識(shí)時(shí)，他會(huì)去表達(dá)自己不同的觀點(diǎn)，但是父母總是認(rèn)為小孩啥也不懂，不接納小孩的感受與意見(jiàn)，小孩的觀點(diǎn)總是被無(wú)情打擊，他也就沒(méi)有再去表達(dá)的意愿了。這個(gè)時(shí)候，小孩會(huì)發(fā)現(xiàn)選擇順從，能夠從父母那得到更多的獎(jiǎng)賞，他放棄了自我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，甚至去迎合、討好父母來(lái)獲得父母的寵愛(ài)。

小孩從原生家庭中習(xí)得的人際關(guān)系模式成為他將來(lái)的人際交往模式。沒(méi)有邊界感，將給小孩將來(lái)的人際交往造成極大的麻煩。在職場(chǎng)中，他無(wú)法分清哪些是工作上的事情，哪些是私人的事情，將工作與生活交織在壹起，理不清楚，既沒(méi)有能力維持工作與生活的平衡，也無(wú)法與職場(chǎng)同事建立正常的關(guān)系，他要么走的太近而超越了邊界，讓別人非常不舒服；要么就完全疏遠(yuǎn)而沒(méi)有溝通。在婚姻中，她會(huì)過(guò)度侵入對(duì)方的領(lǐng)地，你屬于我，所以你不能有自己的私人空間，你必須隨時(shí)回應(yīng)我，你的手機(jī)我可以隨時(shí)查看，你要隨時(shí)跟我匯報(bào)你的行蹤等等，這都會(huì)讓對(duì)方有壹種受控制、窒息的感覺(jué)。當(dāng)兩個(gè)人被捆綁的太死而沒(méi)有愛(ài)的流動(dòng)的空間時(shí)，愛(ài)大抵也就蕩然無(wú)存了。

如果很“不幸”的，你遇到了這樣的父母或長(zhǎng)輩，該怎么做？我想你需要逐步給自己建立界限，與父母建立清晰的邊界，讓他們明白，你已經(jīng)成年，有足夠的能力獨(dú)自解決自己生活中的事情。

清晰的邊界并不是在父母與小孩之間建壹堵墻，而是規(guī)則和界限，小孩劃定了他的范圍，父母有自己的領(lǐng)地，相互不再越界而保持壹定的距離。彈性的邊界也就是靈活的而非僵化的邊界，保持開(kāi)放的態(tài)度，讓信息流動(dòng)，讓愛(ài)流動(dòng)。

最后，是在家族中建立合理的權(quán)利分配模式。在壹個(gè)家族中，核心家庭應(yīng)該優(yōu)于其他家庭模式，也就是父母只擁有他自己的核心家庭的權(quán)利，沒(méi)有權(quán)利去干涉兒女的家庭；相對(duì)應(yīng)的，兒女也只擁有他自己的家庭的權(quán)利，無(wú)權(quán)去干涉父母的婚姻與生活。

當(dāng)我們與他人包括與父母建立了清晰的、有彈性的、開(kāi)放的邊界以后，沖突就會(huì)減少，簡(jiǎn)單而和諧的關(guān)系也就隨之建立起來(lái)了。