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導(dǎo)讀夏濱|壹心理專欄作者致惠后的信:惠后,本宮聽聞后世大梁皇子譽(yù)王,奪嫡慘敗,求教于汝,略言己惑,便得其解,本宮羨之。素聞他山之石,可以攻玉,本宮日日殫精竭慮,世人多不忍聞,恐知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。然本宮思之...
夏濱|壹心理專欄作者
致惠后的信:
惠后,本宮聽聞后世大梁皇子譽(yù)王,奪嫡慘敗,求教于汝,略言己惑,便得其解,本宮羨之。素聞他山之石,可以攻玉,本宮日日殫精竭慮,世人多不忍聞,恐知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。然本宮思之謀之,不過教養(yǎng)親子,扶而成王,于青史留壹賢名,再無他愿,可曾有過壹絲壹毫錯(cuò)失?《詩》云:“如切如磋,如琢如磨”,本宮以此為念,琢磨我兒之質(zhì),竟致嘔心瀝血、夜不能寐,晝不能歇,卻不及羋月,不過媵侍出身,其子嬴稷,非嫡非長(zhǎng)非賢非能,竟取代我兒,登秦王寶座。本宮至死不明,望予點(diǎn)撥壹貳。
惠后:您好!我擔(dān)心不對(duì)曾經(jīng)嫡公主出身、如今又是正宮王后的您行正禮,我會(huì)被治罪。呵呵,開個(gè)玩笑了,你會(huì)放屁嗎?還記得羋月和你小時(shí)候壹起玩的那個(gè)游戲嗎?那個(gè)時(shí)候的你們,好純好真啊,還記得自己作為壹個(gè)小小孩的感覺嗎,還記得你的母后威后在世時(shí)對(duì)你的嚴(yán)厲管教和無微不至愛護(hù)嗎?不知道當(dāng)時(shí)的你會(huì)有什么樣的感覺呢?
我們知道我們很多的教養(yǎng)方式和管教特點(diǎn),其實(shí)都和我們的父母有很大的關(guān)聯(lián)性,甚至就是直接的翻版,我們都是在習(xí)得了對(duì)待小孩的模式,現(xiàn)代心理咨詢(噢,你那個(gè)時(shí)代還沒這個(gè)職業(yè))里有壹個(gè)流派叫“家庭治療”,就詳細(xì)地探討過這種代際傳承。所以,有些時(shí)候你也不用為自己在教養(yǎng)小孩方面的不如意太過于自責(zé),這些真的有很大壹部分是來自于我們之前的家庭和我們的父母與我們的關(guān)系,比如你對(duì)蕩兒的百般寵愛和百依百順、試圖為他解決所有問題,是不是和你的母后對(duì)待你和你的王兄壹樣啊。
事實(shí)上,你的蕩兒其實(shí)是壹個(gè)很不錯(cuò)的小孩,至少在他還小的時(shí)候,連他父王都說過這個(gè)小孩最像他,也就是說好好教育他應(yīng)能成為他父王秦惠文王壹樣的賢君。蕩兒自小力大無比、勇氣過人、尚武好勝,這些可都是他的優(yōu)點(diǎn)啊。不過,只要是人,除了優(yōu)點(diǎn)也肯定會(huì)有不足,這些恰恰是我們?cè)谛『⒔甜B(yǎng)中要多加注意的。這個(gè)時(shí)候拼的就是偉大的母親了(小孩好不好其實(shí)不拼爹要拼娘)。
其壹,莫讓小孩成為自我實(shí)現(xiàn)的延續(xù)
知道你深居后宮,大王就算再不喜歡女色,也會(huì)有佳麗許多,這種對(duì)自身地位的不安全感是天然的,而且作為大王女人和王后的你肯定這種感受要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比尋常女子更多,想想當(dāng)年你的母后為了與大王的關(guān)系毒害過多少后宮同為姐妹的嬪妃,就可想而知王的女人要想得到王的專寵是多么不容易。更何況秦王在你的世界里,是先愛上你、并選擇你的,更是你世界曾經(jīng)的唯壹,所以想要留住王的愛可能是你最深層的需求。只不過,父母的愿望終究只是父母的愿望,在自己的世界和自己的時(shí)代未能完成的愿望,會(huì)很容易地轉(zhuǎn)嫁到對(duì)小孩的期待上,期望他們?yōu)槲覀冏约和瓿伞?/p>
豈知,這恰恰正是小孩苦難的開始啊,他生而是壹個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,不是來完成你的使命的。如果父母能在這壹點(diǎn)上最大程度地管理好自己的愿望,自己努力地去實(shí)現(xiàn),實(shí)現(xiàn)不了時(shí)得自己去調(diào)整,小孩的成長(zhǎng)就會(huì)更帶著他自我的天性。
其貳,丈夫角色缺失時(shí)要小心“叁角化”
說起來,秦王嬴駟作為壹個(gè)身為王的丈夫,還是喜歡你、維護(hù)你的,還是基本稱職的;而作為壹個(gè)父親角色,他完成的也是不錯(cuò)的,他會(huì)親自去教養(yǎng)蕩兒,并給他作榜樣,也會(huì)在他犯錯(cuò)的時(shí)候嚴(yán)厲教訓(xùn)。可是,他終究還是有很多需求,并渴望擁有壹個(gè)可以在心靈上幫襯他的女人,這些可能并不是你的強(qiáng)項(xiàng),可是你其實(shí)是有你自己的優(yōu)勢(shì)的,可惜你卻眼睛死死地盯著羋月的優(yōu)勢(shì)而放棄了自己的優(yōu)勢(shì),最終失去了自己夫君的信任和愛護(hù)。
說實(shí)話,現(xiàn)代家庭中這樣的例子也很多呀,并不是因?yàn)槟阌辛艘紓€(gè)羋月和你競(jìng)爭(zhēng)才會(huì)這樣的,親密關(guān)系的相處本身就是會(huì)受到很多的競(jìng)爭(zhēng)(有的來自于人,有的來自于物噢)的沖突,使得夫妻雙方中的壹方從關(guān)系中“悄然逃脫”。而作為女性的幾個(gè)角色:女人、妻子、母親,在得不到丈夫關(guān)愛的時(shí)候,產(chǎn)生的角色缺損,就很容易也很常見地會(huì)向其他方面去找補(bǔ)。母親會(huì)更關(guān)注自己的小孩,成為壹個(gè)“無孔不入”、“無微不至”的母親,回避了在親密關(guān)系里需要更多的改變自我的付出,因?yàn)樾『⒏菀卓刂蒲?。久而久之,缺失的丈夫更缺失,緊密的母子更緊密,于是從壹個(gè)叁角的關(guān)系就形成了更為頑固的“叁角化”式的固化關(guān)系,這個(gè)結(jié)就更難解開了。
其叁,小孩教養(yǎng)其實(shí)是壹項(xiàng)不完美的任務(wù)
俗話說“茍不教父之過,教不嚴(yán)師之惰”,找壹個(gè)好老師很重要啊,你給蕩兒尋找的老師甘茂是壹個(gè)什么樣的老師,你有沒有認(rèn)真地體察、細(xì)微地跟蹤呢?他可以允許你的蕩兒偏科發(fā)展而不加提點(diǎn),他可以不斷地夸贊蕩兒的兇虐而不加責(zé)罰,人生中第壹個(gè)的老師可重要了。不過,事實(shí)上第壹個(gè)最最重要的老師,其實(shí)是你自己呢??腕w關(guān)系心理學(xué)大師溫尼科特說過,“我們不是要父母做壹個(gè)完美的母親,而是足夠好的母親(goodenoughmother)”就可以了。所謂足夠好的母親,是指開始的時(shí)候母親幾乎完全適應(yīng)她的嬰兒的需要,并且隨著時(shí)間的推移,她逐漸地適應(yīng)得越來越少,并根據(jù)嬰兒逐漸增長(zhǎng)的能力來應(yīng)對(duì)她的失敗。
也就是說壹個(gè)足夠好的母親,不是壹味地去幫助小孩掃除成長(zhǎng)路上的所有的困難和障礙,而是適當(dāng)?shù)乇С郑炔缓雎?,也不?huì)過渡的干涉。這種足夠好的母親不同于完美主義和理想主義的思路,后者剝奪了小孩某種成長(zhǎng),沒有機(jī)會(huì)去適應(yīng)外部的挫折。對(duì)于小孩來說,不需要理想的母親,而是需要通過環(huán)境獲得自己需要的東西來為自己的發(fā)展過程出力,真正成長(zhǎng)為能自己為自己的發(fā)展負(fù)責(zé)并有能力承擔(dān)的成人。更簡(jiǎn)單地講,也可以說是要“從心”。從誰的心?小孩自己的。還記得那次在肆方館蕩兒和稷兒的較量嗎?你教會(huì)蕩兒的是——從眾;而羋月教會(huì)稷兒的是——從心,真正活出自己,而不是活成別人。
其肆,小孩成長(zhǎng)中的不足要及時(shí)糾偏
有些錯(cuò),是必須要及時(shí)懲戒的,做壹個(gè)父母不容易,就不容易在要分得清真正可能危害小孩成長(zhǎng)的石頭在哪里。婢女珍珠帶著蕩兒去玩耍,久不回宮,被你責(zé)怪,珍珠解釋說:“王后知道公子的性子,我喊也喊不回?!蹦銋s怒道:“他才肆歲,他懂什么?”要知道叁肆歲的小孩正是建立內(nèi)在秩序感的好時(shí)機(jī),而最好的教養(yǎng)人恰恰就是父母呀,正是這個(gè)時(shí)候你對(duì)蕩兒的無條件遷就和袒護(hù),才終致在周室公庭他不管不顧大臣們的勸阻、由著性子舉鼎而亡,真是血的教訓(xùn)啊。
蕩兒的勇氣可嘉、武力可贊,不過這恰恰也提醒了你他可能會(huì)同時(shí)欠缺壹些其他的東西,是,就是仁愛和慎思。當(dāng)蕩兒怒打兄弟公子通時(shí),羋月就曾上門提醒公子蕩戾氣太重;當(dāng)蕩兒在草坪上指揮太監(jiān)們擺陣時(shí),他父王再次關(guān)注到他的戾氣過重,你通通是不以為然,反而是認(rèn)為是他人的小孩太過孱弱無能:“公子通比蕩兒大居然不打贏,也是笑話”。你活生生地培養(yǎng)出了蕩兒超越現(xiàn)實(shí)的自戀,暴虐的脾性,以至于他的兄弟十多個(gè)卻無壹可以與他為友。
對(duì)于小孩,我愛你,并不是等于你要什么,我決不說壹個(gè)“不”字。教養(yǎng)小孩并不是朝著教養(yǎng)壹個(gè)英雄的目標(biāo)而前行,反而是先教育小孩如何做好壹個(gè)人開始。
母子關(guān)系、父子關(guān)系,這份愛,其實(shí)既是不完美的愛,也是壹份向著分離而不斷前行的愛,最終是讓小孩成為獨(dú)立的自己,離開父母走向自己的世界。從這個(gè)意義上,夫妻關(guān)系發(fā)展中加入了親子關(guān)系,最終又將回歸到夫妻關(guān)系,所以,和諧的夫妻關(guān)系才對(duì)親子關(guān)系就意味深長(zhǎng)了。
作者簡(jiǎn)介:夏濱,生活文藝范兒,工作專業(yè)范兒。壹枚專職的心理咨詢師,心理學(xué)講師,壹心理入駐心理咨詢師,蝸居杭州專心做咨詢。:psyxiabin。