人之所以需要伴侶，是因?yàn)槿伺c多疑的人人需要聯(lián)接

王飛鴿丨壹心理專欄作家

美國(guó)宣布同性婚姻合法后，很多人憂心小孩們的反應(yīng)，因此某檔電視節(jié)目在大街上隨機(jī)采訪了幾個(gè)小朋友，讓他們大談對(duì)婚姻的看法，答案出乎意料的妙趣橫生，有的說已經(jīng)有了好幾個(gè)交往的對(duì)象，有的說堅(jiān)決不會(huì)結(jié)婚，怕被合法的分財(cái)產(chǎn)…其中，就有個(gè)小男孩就說道，人之所以需要伴侶，是因?yàn)槿撕腿酥g需要某種聯(lián)接（connection）。這么小的年紀(jì)說出這樣深?yuàn)W的詞匯，當(dāng)真是令人刮目相看，但也許他也根本不明白聯(lián)接的真正意義是什么。

美國(guó)學(xué)者brenebrown的演講“同理心的力量”，講到了所謂同理心(empathy)和同情心(sympathy)之間的區(qū)別，其中最重要的壹點(diǎn)就是聯(lián)接。

同理心就是設(shè)身處地的把自己放到對(duì)方的處境中，感受著對(duì)方的感受，不加評(píng)論的給予理解，就好像對(duì)掉在黑暗的洞里的人說，嘿，我理解你，我懂那種感覺。這是壹種神圣的選擇，必須要聯(lián)接到內(nèi)心深處能理解到對(duì)方處境的東西才可以，是值得尊敬的。而同情心，往往是以“至少”來開頭的，譬如某人剛與我們分享了壹些極為痛苦的事，而我們常試著要“壹線希望”它，在面臨類似這種非常難受的對(duì)話時(shí)，我們經(jīng)常做的就是所謂這樣的安慰：你失去了小孩，至少你有懷孕的能力??；你婚姻岌岌可危，至少你還結(jié)婚了?。恍『⒁粚W(xué)校勸退了，至少他曾是個(gè)優(yōu)等生啊…但是，事實(shí)上，別人跟你分享的是壹件非常難過的事情，他可能寧愿你說，“雖然我現(xiàn)在不知該說什么才好，但我很愿意聽你說說”。

真正能讓事情好轉(zhuǎn)的往往不是回應(yīng)，而是內(nèi)心深處的聯(lián)接。

展現(xiàn)真實(shí)的自我是能產(chǎn)生深刻聯(lián)接的基礎(chǔ)

壹個(gè)人的瘋狂和不正常的程度取決于他的個(gè)性和他的本質(zhì)之間的分歧程度。壹個(gè)人對(duì)自己的了與他真實(shí)的樣子越接近，他就越擁有智慧。他對(duì)自己的想象跟他真實(shí)的樣子相差越大，他就越瘋狂。----羅德尼.科林

有壹個(gè)男人叫做john，有壹天，他從別處聽到j(luò)ame跟很多人吃飯的時(shí)候嘲笑他老婆肥胖，還開了壹個(gè)稍顯過分的玩笑，他怒不可遏，爆打了jame壹頓還是覺得無法平息，甚至很多人中間輪流調(diào)停都無濟(jì)于事，以至于大家都開始覺得他不可理喻，開始疏遠(yuǎn)他。

john悲憤的情緒，是因?yàn)樗X得他的妻子ginny雖然因?yàn)樯聿淖邩?，但是她已?jīng)為了要減肥嘗試了太多辦法了，壹直節(jié)食，只吃低脂肪食品，在他心里他是不介意她有多胖的，更加接受不了她都這么努力了還要遭別人嘲笑。

就在事情鬧得快要不可收拾的時(shí)候，john例行出差，他開車到半路的時(shí)候，突然想起有東西忘記帶，又匆忙趕著回去拿，回家后卻發(fā)現(xiàn)ginny不在，遍尋后發(fā)現(xiàn)她竟然躲在地下室大快朵頤。突然面對(duì)這樣的結(jié)果，john更加接受不了了，他為了她的名譽(yù)和那么多人反目，她卻根本不是他想的樣子。兩個(gè)人開始爭(zhēng)執(zhí)，ginny說她只是不想讓他失望，她希望他也能跟別的男人壹樣，為有個(gè)好身材的老婆而驕傲，john抱緊流淚的ginny，說他壹直都深愛她，壹直為她驕傲，從來沒在意過她的肥胖，只是以為她在意而已。他們終于開誠(chéng)布公的談了壹次，面對(duì)了對(duì)方本來的真正想法。

第貳天，john就找人告訴jame，說他已經(jīng)原諒他了，也表達(dá)了他的歉意，每個(gè)人都覺得這轉(zhuǎn)變有點(diǎn)不可思議。

對(duì)自己的親密伴侶展現(xiàn)最本真的自己，是需要勇氣的行為，但是卻是唯壹正確的行為。想象對(duì)方不可預(yù)知的反應(yīng)所帶來的壓力，自尊和羞愧帶來的壓抑感，讓自己難以做出真實(shí)的樣子，講出真實(shí)的想法。人格最本真的樣子卻是最有張力的，也最能觸動(dòng)到對(duì)方，喚醒對(duì)方的回應(yīng)。真誠(chéng)和尊重是壹切行為的前提。

把對(duì)關(guān)系的想象幻化成壹個(gè)完美形象，投射到對(duì)方身上，這是雙方悲劇產(chǎn)生的最大原因?？吹讲⒔蛹{對(duì)方本來真實(shí)的樣子，是壹切美好關(guān)系的開始。

界限的掌握是健康聯(lián)接的必須條件

我們能體會(huì)到的最完美的聯(lián)結(jié)，就是在母親的子宮中的感覺，身體處于共生狀態(tài)，同時(shí)帶著大量的心理的影響。之后通過分娩產(chǎn)生第壹次分離體驗(yàn)，這個(gè)分離打破了之前的完美融合，開始產(chǎn)生自我的分化，客體關(guān)系逐漸形成。新的關(guān)系開始于出生的那壹刻，持續(xù)數(shù)年并逐漸轉(zhuǎn)變成為壹種主要為心理的伙伴關(guān)系。

對(duì)于每個(gè)人，界限明晰的分離和親密，是所有的親密關(guān)系中最重要的。很小的嬰兒是不需要界限的，他們沒有生存能力，需要同撫養(yǎng)者變成壹個(gè)整體，沒有了照顧者自己會(huì)活不成。成人之間是不存在這種情況的，那只是把自己停留在嬰兒時(shí)期的恐懼里，是不真實(shí)的。

界限太親密，會(huì)產(chǎn)生共生關(guān)系，沒有自己的個(gè)體觀念，自我不明確，壹個(gè)沒有自我的人沒有自己的意志，感受不到真正的活著。界限太分離，又意味著親密度不夠，太獨(dú)立的個(gè)體會(huì)缺乏親密關(guān)系帶來的深度幸福感。這也如同是兩個(gè)刺猬取暖的故事，不斷的摸索，試探，最終找到壹個(gè)大家都舒服的位置，退壹步是各自獨(dú)立，進(jìn)壹步是無限親近。極度排斥親密關(guān)系是因?yàn)榕驴康奶?，不能夠保護(hù)自己，和過度依賴同出壹宗，歸根結(jié)底都是安全感缺失的表現(xiàn)。

無論是早年的過度生育還是當(dāng)代的獨(dú)生子女，當(dāng)母親不能給小孩充分的照顧，或者沒有自我的界限和小孩過分糾纏，都是界限界定的不健康表現(xiàn)，這導(dǎo)致個(gè)人在將來的分離獨(dú)立道路上坎坷倍增，產(chǎn)生成長(zhǎng)的固著與停滯。過于漠然與過分粘黏，這都是自我的泥潭。

個(gè)體對(duì)愛的渴望，人與人之間愛的表達(dá)與傳遞，是最本能的需求，也是最高級(jí)的關(guān)系。尊重本來的自己，讓自己的本真可以自在呼吸，與親密關(guān)系的對(duì)方共同感知與回應(yīng)，這是最重要的開始，而同時(shí)，健康的界限讓關(guān)系能夠延展，在成長(zhǎng)的分化中修通愛的能力，愛由此開始流動(dòng)，經(jīng)由對(duì)方傳遞給你，也由你傳遞給對(duì)方。