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導(dǎo)讀文/林燁斌如果構(gòu)成我們今天神秘的思維是有壹些基本的因素構(gòu)成,而不是幻想的靈魂的話,那么可以根據(jù)因素的發(fā)展來(lái)分析思維。思維最基本的可以追溯到選擇,記錄,環(huán)境影響吧。物質(zhì)世界里的選擇是吸引力和排斥力,記錄是物質(zhì)的形成,環(huán)境的影...
文/林燁斌
如果構(gòu)成我們今天神秘的思維是有壹些基本的因素構(gòu)成,而不是幻想的靈魂的話,那么可以根據(jù)因素的發(fā)展來(lái)分析思維。思維最基本的可以追溯到選擇,記錄,環(huán)境影響吧。物質(zhì)世界里的選擇是吸引力和排斥力,記錄是物質(zhì)的形成,環(huán)境的影響是壹種朝向,把它們叫做發(fā)展,跟隨,取向可能合適些。這幾個(gè)元素形成了思維的基礎(chǔ),慢慢發(fā)展成為今天形形色色的世界。從思維的角度來(lái)看那壹開(kāi)始是壹些需求,然后發(fā)展成壹些模式,判斷。之后和模擬思維結(jié)合形成感覺(jué),主觀意識(shí),再跟不同的模擬思維形成今天的思維。
最早形成和思維相關(guān)的發(fā)展是可動(dòng)性,也就是有能量的話,就會(huì)在不同需求,動(dòng)作等方面的選擇,而不會(huì)什么都不做。
跟隨的進(jìn)壹步模式是需求或者反射,或者說(shuō)是把發(fā)展和環(huán)境的壹些作用以需求和反射記錄下來(lái)。也就說(shuō)生物里的遇到壹些條件,然后做出壹些動(dòng)作的模式。有了需求后,生物可以做出各種反應(yīng),例如:吃東西,移動(dòng)等。
環(huán)境相關(guān)的是取向,分為自然利益和社會(huì)利益:需求是根據(jù)環(huán)境結(jié)合的朝向。最初的朝向可能是生存,吃食物等取向。之前可能自然利益占的比重比較大,而隨著群體的發(fā)展,社會(huì)利益也變成壹種重要的環(huán)境朝向。
這3個(gè)因素之后慢慢發(fā)展,把壹些相關(guān)的集合在壹起形成壹些模式。
下面列舉幾個(gè)重要模式,不分時(shí)間先后,具體形成時(shí)間需要后續(xù)實(shí)踐探索。
隨機(jī)性:隨機(jī)性指為了保護(hù)個(gè)體,適應(yīng)環(huán)境而出現(xiàn)壹種思維模式,它不允許主觀意識(shí)壹直朝某個(gè)方向行走。表現(xiàn)為存在壹個(gè)動(dòng)態(tài)的標(biāo)準(zhǔn),在偏離這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候就會(huì)受到壹定的負(fù)面情緒。而隨著動(dòng)態(tài)標(biāo)準(zhǔn)的移動(dòng),之前感覺(jué)負(fù)面的可能就不會(huì)感覺(jué)了。它也包含之前的可動(dòng)性,在不同的可能選擇項(xiàng)里,隨機(jī)偏向動(dòng)態(tài)標(biāo)準(zhǔn)的選擇。
喜歡和討厭:喜歡和討厭是壹組相互對(duì)立的情緒,根據(jù)自己的壹些需求和與之相關(guān)的壹些來(lái)進(jìn)行判斷。也就是需求和壹些模式結(jié)合的結(jié)果。需求這個(gè)模式下某個(gè)東西,那么連帶這個(gè)模式的其它事物。比如聞到食物的香味有喜歡的連帶反應(yīng)。
愛(ài),繁衍,認(rèn)可:為適用環(huán)境產(chǎn)生的朝向。它們是為了適用環(huán)境而產(chǎn)生的,在思維體系內(nèi)把相關(guān)的壹些思維集合而成。
探索性思維模式和防御性思維模式:這個(gè)好像是為了適應(yīng)環(huán)境大腦自己設(shè)計(jì)的模式。探索性思維模式為:為了發(fā)現(xiàn)更好的事物而前進(jìn)的目的,情緒表現(xiàn)為壹般的情緒或在發(fā)現(xiàn)目標(biāo)后愉悅的情緒,思維的方向性比較長(zhǎng)期,觀察方面精力的投入,和行動(dòng)力的增加。防御型思維模式:為了更好地躲避壹些困難,情緒表現(xiàn)為壹般情緒或在有危機(jī)出現(xiàn)后表現(xiàn)為退縮,害怕。思維方向性比較短期,感覺(jué)方面精力的投入,和行動(dòng)力的減弱。
隨著模式發(fā)展的成熟,頭腦用自己的壹些模擬信號(hào)來(lái)記錄這些信息,讓這些模式不再單獨(dú)了。暫且把它叫做模擬思維,是壹種新的跟隨模式。在模擬思維的基礎(chǔ)上,進(jìn)壹步發(fā)展出了壹些模式,可以說(shuō)模擬思維是壹個(gè)新的因素的加入。這個(gè)層面很難具體說(shuō)有什么模式,而是類似于壹些感覺(jué)模擬信號(hào)控制著。
喜新厭舊,好奇,新奇:不滿足目前的壹些事情,或者對(duì)新的事物很感興趣。
聯(lián)想:用腦海的模擬信號(hào),想到現(xiàn)實(shí)事物,或者把現(xiàn)實(shí)事物聯(lián)系到模擬信號(hào)。
思維定勢(shì):把需求,發(fā)展,和環(huán)境的因素以模擬信號(hào)記錄。以經(jīng)驗(yàn),或者思維定勢(shì)的形式存在。
記憶:把信息記錄到模擬信號(hào)形式。雖然之前的模式也都有記錄的形式,但記憶的模式表現(xiàn)的更加直接。
取向的話有美感,興趣等:基本是基于社會(huì)利益和自然利益,然后在模擬思維的基礎(chǔ)上形成相應(yīng)的取向。
主觀意識(shí):壹種用生物能量提供給模擬信號(hào)的模式。讓模擬信號(hào)也產(chǎn)生相應(yīng)的發(fā)展,跟隨,取向。
個(gè)人概念,理想,成就:與主觀意識(shí)結(jié)合的取向。個(gè)人概念可能是為了保護(hù)個(gè)人的主觀意識(shí)壹些發(fā)展不太多受群體,環(huán)境的影響。
多個(gè)模擬思維的出現(xiàn)?;镜氖前焉锏哪芰窟\(yùn)用到別的模擬信號(hào)上,讓它們像思維壹樣發(fā)展,之后也有其它能量的代替加入。在這個(gè)層面,跟隨,發(fā)展,取向就變的多樣化了。而壹些模式的話,可能會(huì)變成規(guī)則來(lái)遵守了。
推導(dǎo),工具使用:用某些層面的內(nèi)容聯(lián)想發(fā)展另外層面的內(nèi)容。把生物能運(yùn)用到別的層次的事物上。雖然有時(shí)動(dòng)物也會(huì),但沒(méi)有形成像語(yǔ)言壹樣使用的程度。
實(shí)現(xiàn):指在已在壹些層面有些發(fā)展,在另外層面適用這個(gè)發(fā)展。
各種法律,道德規(guī)則:壹種不同層面的發(fā)展記錄模式。
貨幣,代幣:需求,取向用現(xiàn)實(shí)的事物表現(xiàn)的形式。
全面,缺失:指在各方面?zhèn)€面在某些規(guī)則上都表現(xiàn)的不錯(cuò)。缺失,有些層面規(guī)則表現(xiàn)不是很好,可能會(huì)產(chǎn)生向這方面的朝向。類似于現(xiàn)在追求時(shí)尚,高端等。
各種教派,思維朝向:壹些層次的利益,規(guī)則體現(xiàn)。比如動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì),為了多樣性的原則。
效率分析:
發(fā)展方面:可能會(huì)篩選速度最快的,最全的模擬思維來(lái)模擬壹些發(fā)展速度不是很快的層面,那樣的發(fā)展可能比現(xiàn)實(shí)的發(fā)展要快很多。現(xiàn)實(shí)想要做的事情都在這個(gè)模擬世界里提前模擬,會(huì)避免很多的探索。就目前來(lái)說(shuō),大腦的模擬思維還是最全面和快速的,雖然電腦之后可能會(huì)超越。
跟隨方面用比較快捷的模擬信號(hào)記錄各個(gè)層面的因素,也會(huì)省很多時(shí)間了。清楚記錄每個(gè)因素的發(fā)展歷程,那樣不會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)層次發(fā)展不下去而無(wú)法追溯原因。目前電腦的記錄功能的優(yōu)越性是最強(qiáng)的。
主觀意識(shí)的發(fā)展:主觀意識(shí)自己可以分配生物能量到各種跟隨,發(fā)展,取向,從而形成多層次的模擬發(fā)展??梢哉f(shuō)是形成獨(dú)立的個(gè)人取向,從而可以在某些方面觸發(fā)自己興趣的,成為壹種取向。之后再分配能量到相應(yīng)的發(fā)展和跟隨上面。如果對(duì)人們重要的話,會(huì)形成相應(yīng)的社會(huì)意識(shí)。
雖然上面提到的效率方式在生活都有存在,但目前還沒(méi)形成像語(yǔ)言壹樣了解,應(yīng)用的程度。
多個(gè)思維的出現(xiàn)。電腦的出現(xiàn),能量是電,然后選擇是1,0的高低電元。雖然之前的多個(gè)模擬思維的出現(xiàn),但能量還是生物能,或者無(wú)法自發(fā)分配的能量,所以沒(méi)計(jì)算在內(nèi)。當(dāng)然目前電腦還在發(fā)展中,至于之后的發(fā)展就不做瞎猜了。