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導(dǎo)讀人生很短暫,要讓短暫的生活綻放最美的光芒,是需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的,下面是指點(diǎn)人生的五句話!學(xué)一學(xué),做一做,學(xué)著做一個(gè)優(yōu)秀的人,培養(yǎng)多種優(yōu)秀的習(xí)慣,美麗的綻放。第一句話是:優(yōu)秀是一種習(xí)慣。這句話是古希臘哲學(xué)家亞里士多德說(shuō)的。如果說(shuō)優(yōu)秀是一...
人生很短暫,要讓短暫的生活綻放最美的光芒,是需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的,下面是指點(diǎn)人生的五句話!學(xué)一學(xué),做一做,學(xué)著做一個(gè)優(yōu)秀的人,培養(yǎng)多種優(yōu)秀的習(xí)慣,美麗的綻放。
第一句話是:優(yōu)秀是一種習(xí)慣。
這句話是古希臘哲學(xué)家亞里士多德說(shuō)的。如果說(shuō)優(yōu)秀是一種習(xí)慣,那么懶惰也是一種習(xí)慣。人出生的時(shí)候,除了脾氣會(huì)因?yàn)樘煨远兴煌?,其他的東西基本都是后天形成的,是家庭影響和教育的結(jié)果。所以,我們的一言一行都是日積月累養(yǎng)成的習(xí)慣。我們有的人形成了很好的習(xí)慣,有的人形成了很壞的習(xí)慣。所以我們從現(xiàn)在起就要把優(yōu)秀變成一種習(xí)慣,使我們的優(yōu)秀行為習(xí)以為常,變成我們的第二天性。讓我們習(xí)慣性地去創(chuàng)造性思考,習(xí)慣性地去認(rèn)真做事情,習(xí)慣性地對(duì)別人友好,習(xí)慣性地欣賞大自然。
注解:要會(huì)“裝”,要持續(xù)的、不間斷的“裝”,裝久了就成了真的了,就成了習(xí)慣了,比如準(zhǔn)時(shí)到會(huì),每次都按時(shí)到會(huì),你裝裝看,你裝30年看看,裝的時(shí)間長(zhǎng)了就形成了習(xí)慣。
第二句話是:生命是一種過(guò)程。
事情的結(jié)果盡管重要,但是做事情的過(guò)程更加重要,因?yàn)榻Y(jié)果好了我們會(huì)更加快樂(lè),但過(guò)程使我們的生命更加充實(shí)。人的生命最后的結(jié)果一定是死亡,我們不能因此說(shuō)我們的生命沒(méi)有意義。世界上很少有永恒。大學(xué)生談戀愛(ài),每天都在信誓旦旦地說(shuō)我愛(ài)你一輩子,這實(shí)際上是不真實(shí)的。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明,大學(xué)生談戀愛(ài)的100對(duì)里有90對(duì)最后會(huì)分手,最后結(jié)婚了的還有一半會(huì)離婚。你說(shuō)愛(ài)情能永恒嗎?所以最真實(shí)的說(shuō)法是:“我今天,此時(shí)此刻正在真心地愛(ài)著你。明天也許你會(huì)失戀,失戀后我們會(huì)體驗(yàn)到失戀的痛苦。”這種體驗(yàn)也是豐富你生命的一個(gè)過(guò)程。
注解:生命本身其實(shí)是沒(méi)有任何意義的,只是你自己賦予你的生命一種你希望實(shí)現(xiàn)的意義,因此享受生命的過(guò)程就是一種意義所在。懂得對(duì)生活感恩的人,才能找到精度上富庶的歸宿。
第三句話是:兩點(diǎn)之間最短的距離并不一定是直線。
在人與人的關(guān)系以及做事情的過(guò)程中,我們很難直截了當(dāng)就把事情做好。我們有時(shí)需要等待,有時(shí)需要合作,有時(shí)需要技巧。我們做事情會(huì)碰到很多困難和障礙,有時(shí)候我們并不一定要硬挺、硬沖,我們可以選擇:有困難繞過(guò)去,有障礙繞過(guò)去,也許這樣做事情會(huì)更加順利。大家想一想,我們和別人說(shuō)話還得想想哪句話更好聽(tīng)呢。尤其在中國(guó)這個(gè)比較復(fù)雜的社會(huì)中,大家要學(xué)會(huì)想辦法諒解別人,正所謂:責(zé)人之心責(zé)已,諒已之心諒人。要讓人覺(jué)得你這個(gè)人很成熟,很不錯(cuò),你才能把事情做成。
注解:如果你在考數(shù)學(xué)試題,一定要答兩點(diǎn)之間直線段最短,如果你在走路,從a到b,明明可以直接過(guò)去,但所有人都不走,你最好別走,因?yàn)橛邢葳?。在中?guó)辦事情,直線性思維在很多地方要碰壁。