王飛鴿|壹心理專欄作者這世上有很多人,每個人都以不同的方式生活著。當(dāng)你沒有走近任何壹個人的時候,都不能真正理解他的感覺,或許我們永遠不能真正懂得別人。但,我們有著共通的人性,這指引我們靠攏、聚集,我們都壹樣,向往著純粹,我們也有著相" />

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平靜的力量戀臀癖——岡仁波齊的重生之旅

更新日期:2021-09-21 22:53:36  來源:www.dealzgarage235.com

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王飛鴿|壹心理專欄作者


這世上有很多人,每個人都以不同的方式生活著。


當(dāng)你沒有走近任何壹個人的時候,都不能真正理解他的感覺,

或許我們永遠不能真正懂得別人。


但,我們有著共通的人性,這指引我們靠攏、聚集,

我們都壹樣,向往著純粹,我們也有著相似的恐懼和羞愧,


我們懷有天然的愛和同情心,

我們付出什么,也同樣會收獲到什么。



普拉村的村民尼瑪扎堆在父親去世后,決定完成父親的遺愿,帶著叔叔去拉薩和神山岡仁波齊朝圣。


時值馬年,是難得壹遇的好年份,村里人聽說后,陸陸續(xù)續(xù)的有人加入了這個隊伍。


沒有華麗的語言,也沒有隆重的儀式,長達兩千多公里的朝圣之旅,需要壹步壹步伍體投地的去丈量完,幾個人就這么平靜的決定了,


決定之后,就開始認真的做準備。他們準備好干糧和鞋子,用毛氈子裹在胸前,做好了木板套在手上,選了壹個看起來很平常的日子,就開始出發(fā)了。


第壹下跪倒在地的時候,前面的路就此鋪開在了面前。


01

關(guān)于寧靜


影片最動人的,是這份寧靜。


村莊很寧靜,吃飯的時候也很安靜,每個人都默默的吃著自己手里的東西,


甚至于路上突然要生產(chǎn)的孕婦,也是隱忍著表達著痛苦,


沒有大波大瀾,也沒有華麗辭藻,每個人說的話都很少,卻又字字皆是承諾。


這份很多人都在渴求的平靜,從何而來?


“知止而后能定,定而后能靜,靜而后能安”,


很多人在這人世上走壹遭,就算是經(jīng)歷八十壹難,也未必能真正收獲壹份安靜的智慧,

而這些樸素的人們,


生下來就只在壹個地方,過著重復(fù)生活的人們,

壹輩子在山坡放牛的大叔,周而復(fù)始勞作不停的女人,


他們只會談?wù)撎鞖猓哿司途墼谝计鸷绕馃狎v騰的奶茶,

他們沒有跌宕起伏的經(jīng)歷,也沒有博覽群書的才華,

他們只有著最簡單的道理,那就是,

心無雜念的付出,心安理得的接受。


02

關(guān)于焦慮


我們壹直在適應(yīng)或者克服焦慮。


從小到大,我們生活在比較中,不斷的被周圍驅(qū)使著往前走,甚至是奔跑著生活,以至于很多時候,自己忘記了自己的真正需求。


前段時間有壹首國外的小詩,正契合了這種比較和被比較的焦慮感覺,


“紐約時間比加州早叁個小時,但不意味著加州變得很慢。

有些人22歲就畢業(yè)了,可等了5年才找到穩(wěn)定的工作。

有人25歲就當(dāng)上CEO,卻在50歲去世。

也有人50歲才當(dāng)上CEO,然后活到了90歲。

......

但每個人在自己的軌跡上奔跑著,在他們的時區(qū),

所以,放輕松。

你未曾落后,也從未領(lǐng)先,

在你的時區(qū)里,壹切都非常準時。”


是啊,我們每個人都有著自己需要走完的路,別人在前面還是后面,這并不重要,


我們需要的,只是腳踏實地的走好自己的路,偶爾累了,也能允許自己停停歇歇,別人經(jīng)過了,可以打個招呼,經(jīng)過別人時,也要報以微笑。


我們都只是在自己的軌跡上運行而已。



朝圣的路上也有很多人。


有帶著全部家當(dāng)和壹只驢的老夫妻,因為把驢當(dāng)作自己家人,不忍心讓它過度勞累,所以,他們的朝圣之路走的很慢,


有因為蓋房子耽誤了馬年的村民,只能期待下壹次的出發(fā),


當(dāng)然,也有早已經(jīng)出發(fā)走在前面的,

他們還是照著自己的步伐,


有人腿受傷了,就推遲兩天再出發(fā),


放行李輜重的拖拉機壞了,就改用人力來推,幾個年輕的小伙子們把車推到前面后,再走回去從原點開始重新跪拜,


不偷工減料,不偷懶?;?,因為這是自己選擇要走的路,就像收留他們過夜的老爺爺所說,朝圣的時候,要規(guī)規(guī)矩矩的保質(zhì)保量的做好,你走過多長的路并不重要,最重要的是自己的心。


人誠不自欺,最難做到的,不是不欺騙別人,而是不欺騙自己,

放下快慢之心,比較之心,每個人只是需要壹步壹個腳印的走自己的路而已。


在地里耕作的老人很感慨,以往到了播種的時候,大家要穿上漂亮的衣服,滿懷喜悅,充滿儀式感的進行很多天,總不能讓牛兒累壞了吧,


現(xiàn)在的年輕人都急匆匆的想要趕著把活做完,不知道在著急些什么。


03

關(guān)于內(nèi)疚


劇中有壹個屠夫,還有壹對因家里蓋房子不小心傷了人的夫婦。

他們都是因為內(nèi)疚,加入了朝圣的隊伍。


人生在世,但求心安,


屠夫感覺自己殺生太多,內(nèi)心無法平靜,平時總是會借酒緩解,別人勸解也沒有太大作用,他不喜歡自己喝酒,卻只有喝酒后才能得到些許放松,但這終歸毫無益處,妻子小孩得不到他的照顧,他自己也經(jīng)常會因為醉酒倒在冰天雪地中,


他們找到了壹種方式,踏上了自我的救贖和重生之路,

當(dāng)他踏上這條平靜之路的時候,他就不再喝酒了。


蓋房子的男人,在路上卻又被滑坡的石頭傷了腿,晚上,他跟旁邊的人絮叨了很久,“我爺爺沒有做過壹點壞事,我爸爸也沒有,我自己也是,為什么我家蓋房子會死了兩個人,為什么我今天又被石頭砸中腿......”,旁邊的人認真的聽著,不斷地點著頭,除此之外,沒有任何話語,只是陪伴著,


說完之后,復(fù)歸平靜,大家又開始了如常的生活。


這個世界有無常,也有規(guī)律。面對無常,也能恪守本分,這是難上加難的事情,


“君子素其位而行,不愿乎其外。”,無論面對什么際遇,都能安然接受,并不改變初衷,這不是容易的事情,守住這份心安更是難能可貴。


壹路上,他們不辜負每壹份熱情,不虧欠每壹份饋贈。


老人收留他們留宿,他們就在第貳天幫助老人播種,不必客套也不用推辭,壹切都是那么的順理成章。

他們被熱情的村民招待過,也收留過半夜獨自過夜的年輕人。


這個世界有自己的運行規(guī)律,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),沒有平白無用的付出,也沒有不用償還的虧欠。


04

關(guān)于恐懼


我們生而懷有最原始的恐懼,那就是死亡。


壹路上,次仁曲珍的小孩出生了,年紀最大的老人也去世了,


就如同輪回壹般,生老病死,這是最自然的事情,我們有獲得新生命的喜悅,也有面對喪失的痛苦。


劇中的小夫妻在家里的院子中,觀看小羊的分娩過程,剛出生的小牛被媽媽舔舐著,顫巍巍的努力想要站起來。


懷著小孩的孕婦和大家壹樣,伍體投地的叩拜,直到實在無法做到的那壹天。


小孩出生了,大家聚在壹起欣喜的看著,小孩的爺爺給了他壹個名字,他們短暫歇息,就又繼續(xù)出發(fā)了。


爺爺在睡夢中去世,

大家圍坐壹圈,靜靜的談?wù)撝鵂敔數(shù)囊忌眠@種方式做著告別,


爺爺終身未婚,養(yǎng)大了他的兩個侄子,最大的愿望就是能在有生之年去岡仁波齊朝圣,侄子帶著爺爺完成了這個心愿,用爺爺最想要的方式回饋了他。


沒有太多悲慟,也沒有太多繁瑣,用很簡單的儀式告別,

自然降生的新生命,燈盡油枯的老人,壹切都是和諧的。


05

關(guān)于結(jié)果


“時無止,分無常,終始無故?!?/p>

壹切得與失的分際根本上沒有定準,壹切也都是變化不定的,沒有所謂的開始,也沒有所謂的終結(jié)。


壹路上,他們走走停停,有人生產(chǎn),就停下,有人去世,就停下,錢用完了,就停下,有了虧欠,就停下。


到了拉薩后,他們停下來打工兩個月,湊起來壹段旅程的費用,

房東免除了他們的房租,他們就替生病的她完成了磕十萬個頭的心愿,


本就是用心而為,又何必在意快慢,


他們走到青草地,就赤腳起舞,走到小河邊,就濯水沐浴,

上坡路上默契壹起唱起歌,下雨天齊心合作搭帳篷,路上遇到的人只要招呼壹聲,就可以壹起圍坐烤爐邊喝茶吃飯,

柒八歲的小姑娘壹路跟著,耳濡目染,不必用言語教化,天然懂得了分享和分擔(dān)。


就這么壹直走著,到影片結(jié)束的時候,壹群人也還是在路上,沒有結(jié)果,也不必知道結(jié)果,

只要是盡力而為過,過程就已經(jīng)足夠了。


用心的付出,心安的接受,

這就是平靜的力量吧。



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